孫悟空保唐僧戰妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

感受四大名著篇2

今天上午，媽媽給我買了一本課外書，名字叫《水滸傳》。

《水滸傳》是中國四大名著之一。書中的人物有很多，如：宋江、晁蓋、吳用等，其中，我最喜歡的人物是武松，因為他武藝高強，有勇有謀，是個有仇必復，有恩必報的人。

書中的經典故事也有很多，如：九紋龍夜鬧史家村、魯提轄拳打鎮關西、魯智深大鬧五臺山等，其中，我最喜歡的一章是《景陽岡武松打虎》，它講述了宋江在柴進莊上，要回清河縣去見他哥哥武大郎。他在和宋江告別后遇到了一個酒店，酒店的招旗上寫著“三碗不過岡”五個大字。武松見了也不聽店主的勸阻，亂喝一通，最后竟喝了十五碗酒。

可是，就當武松準備進山的時候，卻發現這時候已經不能進去了。原來景陽岡有老虎，大家都在晚上進去。可武松不怕，他壯著膽進了山，卻因為酒力而睡著了。當他醒來的時候，突然跳出一只老虎，向武松撲去。武松拿起哨棒，向老虎打去。結果沒有打到老虎，反而打到了一棵枯樹，正好把哨棒打斷。武松扔掉哨棒，把老虎揪住，一連打了五七十拳，終于把老虎打死了。

《水滸傳》中一百零八位綠林好漢，這位武松棒打猛虎的故事我從小就聽說過了，武松這響亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己終于能看《水滸傳》了，就特別留意“武松打虎”這一節故事，懷著對這位勇士無限敬佩的心情，認真地讀了好幾遍。

讀完后，我終于長長地吁了一口氣。合上書來，凝望著遠方，仿佛武松打虎的鏡頭就在我的眼前，我的拳頭也不由自主地緊緊攥起來，熱血沸騰，恨不得和武松在一起，力斗那只吊睛白額虎。

武松，一個神勇無比的人，他的勇敢、正義的精神值得我們學習。我們也要從小做起，打好扎實的學習基礎，練好基本功，學到更多的本領，讓知識武裝自我，在以后的人生征途中，即使遇到最大的“攔路虎”也不懼怕、不氣餒、不退縮。

感受四大名著篇3

寒假里，我讀了許多本書。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書的作者是明代的施耐庵。這本書的情節跌宕起伏、引人入勝，不愧為中國四大名著之一。

這本書主要記述了北宋時期農民大起義，其中有108位英雄人物形象。小說生動地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為，充分概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中有性格剛烈的武松，有具有反抗精神的李逵，還有最后走上反抗道路的林沖……

令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的內容大概是這樣的︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來乍到，仗著自己人多就想欺負他，對他進行挑釁，而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮，就把兩位頭目踢進了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強，心里十分佩服，就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下，湊了些錢，買了10瓶酒，殺了一頭豬，宴請魯智深。眾人吃的正盡興，突然，魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫，就覺得是不好的兆頭，眾人就忙去搬梯子，找竹竿，想把烏鴉窩給捅掉。這時魯智深說：“不必了，我用一雙手就能把樹給推倒。”從此以后，眾潑皮都非常佩服魯智深，每天都拿酒給他喝。

這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個小故事。

感受四大名著篇4

《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

感受四大名著篇5

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

感受四大名著篇6

《西游記》是我國的四大名著，這個假期我閱讀了吳承恩寫的古文壓縮版《西游記》，一開始我覺得《西游記》這本書一點都不好看，可是看到后來我就漸漸地喜歡上這本書了。

《西游記》這本書主要寫唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人一起歷經了九九八十一難，才到西天取得真經的故事。讀完這本書，我深有感觸，唐僧師徒一路艱辛，歷經九九八十一難，從未放棄過，這種精神值得我們運用在學習上的。他們堅持不懈，只為取得那寶貴的真經。在去西天取經的路上，多次遇到危險，差點兒就失敗了。盡管如此，唐僧師徒四人還是克服困難，取得了成功。我們無論是在生活中還是在學習上，都要有唐僧師徒那堅持不懈的精神。因為在生活的道路上總會遇到一些坎坷，但我們只要堅持不懈，就能克服困難、越過那些坎坷。我們在學習上也會遇到許多攔路虎，記得有一次，我有一道數學題不會寫，我想了半天也沒想出來。后來我就想：反正我數學也不好，干脆第二天去抄同學的答案吧。但是，當我看到了放在一旁的這本《西游記》后，便想到了唐僧師徒歷經磨難卻從來沒有放棄過，我不能因為這么小小的困難就放棄吧。于是我重新拿出數學題，靜下心來認真地思考，最后終于做出了答案。

看了《西游記》這本書后，我懂得了一個道理：無論在生活上，還是學習中，千萬不要輕言放棄，一定要堅持不懈，努力到最后。

感受四大名著篇7

張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。

周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。

《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學”。

就思想資料來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的本事。

以往對《紅樓夢》的認識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的感情，也曾為過他們的感情而嘆息，可惜。此刻重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得感情只可是是其中的一個不能缺少的元素罷了

《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，經過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。

《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。到最終石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不明白，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。

書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最終，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘云，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。

開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕.若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛.一個是水中月，一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!”曹雪芹運用了詩歌，繪畫，書法等各種藝術手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的杯具，

魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所明白，至少，是明白這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之最終出家，同一小器。

感受四大名著篇8

《紅樓夢》是古典小說的巔峰巨著，代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活，生動描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。

《紅樓夢》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫助。

在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解，也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。