《三體I》、《三體II》無論是汪淼、還是前期的羅輯，到了最危難的時(shí)候，總能看到生的希望。到了《三體III》，羅輯的希望破滅了，程心的希望也消失了。羅輯是葉文潔的學(xué)生，葉文潔在去世前叫他研究宇宙社會(huì)學(xué)。他所建立的所有影響都是源于葉文潔的理論，也讓他再也做不了一個(gè)普通人。而他最希望的，恰恰是當(dāng)一個(gè)最最普通的人，能夠在三體人入侵前正常地生活，正常地死去，與自己心愛的在一起。在《三體III》心愛人不知所蹤，羅輯成為執(zhí)劍人，一個(gè)人孤獨(dú)地在地底活了大半輩子，最后做為人類守墓人，被二維化。程心，另一個(gè)普通人，同樣被推為“救世主”，卻因?yàn)樗倪x擇，最終導(dǎo)致人類滅亡。做為能逃出來的其中一個(gè)人。唯一活下去的希望是云天明，但至始至終，卻沒辦法見到這個(gè)送給她星星，送給她宇宙，一直深愛她的人。

最終，人類消失了，宇宙也必定會(huì)消失。活著是為了死去?

讀《三體》的感受篇2

《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部。作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個(gè)架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時(shí)準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。

故事假設(shè)在銀河系之外的一個(gè)天狼座中有另一個(gè)可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機(jī)會(huì)，三體文明和地球文明相互知道了對(duì)方的存在，于是雙方陷入了一種思考。而地球上，知道對(duì)方的存在的人類很少但基本是居于社會(huì)高層當(dāng)中，由于知識(shí)背景的差異，他們對(duì)三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因?yàn)槿w人能夠給地球帶來的未必是福音等等。

盡管地球人對(duì)三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個(gè)敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4、5個(gè)世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對(duì)未來的三體人而言是一個(gè)大大的威脅。

這就是《三體》小說的總基調(diào)。同時(shí)這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個(gè)思考，即兩個(gè)之前沒有任何接觸的文明碰撞時(shí)帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。顯然，就歷史看，這個(gè)結(jié)論可能并不是那么樂觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財(cái)產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。我想，這是因?yàn)槊總€(gè)文明體都像一個(gè)個(gè)體一樣，如果讓其走入一個(gè)伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時(shí)，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個(gè)犧牲品。

而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進(jìn)很多，隨著時(shí)間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會(huì)趕超三體文明，到了那個(gè)時(shí)候三體文明能不能保全自我也是一個(gè)問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時(shí)消滅對(duì)方。或許這樣的一個(gè)結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實(shí)的.結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，可能會(huì)常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。

讀《三體》的感受篇3

“豁然天地通，倏忽人事終。

萬物不能去，一一入畫中。

執(zhí)劍止兵戎，乘舟墮寒空。

當(dāng)時(shí)傳音處，再無夕陽紅。”

一場革命給葉文潔的心理留下了無法治愈的創(chuàng)傷，也使得她做出向三體文明發(fā)送信號(hào)的決定，致使地球的位置被暴露，繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化，最后一切消失殆盡。

《三體》第一曲，由于經(jīng)歷過一場革命，深知人性的黑暗面，葉潔文對(duì)于同類已產(chǎn)生絕望，遂以太陽為天線，將地球的地理坐標(biāo)暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息，其中一員起初勸阻葉的進(jìn)一步行動(dòng)并講述了自己的文明歷程，然而命運(yùn)的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動(dòng)。

不得不說的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個(gè)個(gè)極端的情景，孤獨(dú)的面對(duì)著極致的困境。《三體1》——“葉文潔面臨難題之初，作者已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心。”《三體2·黑暗森林》——“他設(shè)想的‘宇宙社會(huì)學(xué)’兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開的過程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄。”人類在這些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價(jià)值觀與世界觀，又一次殘忍的展現(xiàn)出人類之外的絕對(duì)力量，蚍蜉撼大樹怎能成功?愛，善，責(zé)任打破了它們那主角光環(huán)式的萬能形象，人類內(nèi)在的突破是充滿既是是意料之中充滿曲折，又是毫無懸念的失敗告終。《三體3·死神永生》中可以不難體味到，人類試圖證明也發(fā)現(xiàn)到，所謂的世主就是自己，于是在宇宙中流浪探索救贖之道。

《三體》系列情節(jié)遞進(jìn)，人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明，整體描述了人類道德選擇的困境和宇宙和平的探索。作者，有著豐富的理科知識(shí)，嚴(yán)密的邏輯能力和妙不可言的想象力，且筆鋒穩(wěn)定，沉著，圓熟，文字風(fēng)格類似近代純文學(xué)式，作者在不同維度上的的描寫使我腦洞大開，面對(duì)這些壯麗的.宇宙景觀和精妙的物理設(shè)想，如同探索到了新大陸。

《三體》觸到了我的未曾想到，告訴了我什么是我的想說說不出，它在對(duì)于人類如何與環(huán)境，與自身和平共處上的試圖表達(dá)，使我們更加的認(rèn)識(shí)到目前相處模式上存在的這些弊端;或許人類的文明只是這個(gè)宇宙中微不足道和最為薄弱的，放眼宇宙看來有那么一絲絲的諷刺和可笑，人類在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。

還記得那句話嗎?“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。”

讀《三體》的感受篇4

寒假里，有這么一部書讓我愛不釋手。那就是由劉慈欣撰寫的長篇科幻小說《三體》。這本書獲得了科幻小說獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”，作者也成為獲得該榮譽(yù)的亞洲第一人。

這部書講述的是兩個(gè)文明間的智慧博弈。期間，紅岸基地是一個(gè)探測外星人是否存在的基地。一個(gè)叫葉文潔的人向宇宙發(fā)出信息，被遠(yuǎn)在四光年外的半人馬座上的三體人收到。這一舉動(dòng)徹底改變了人類的命運(yùn)。于是三體人派出了龐大的艦隊(duì)殺氣騰騰地直撲太陽系。

三體文明用超科技制造的智子鎖死了人類文明，監(jiān)視著人類的一舉一動(dòng)。為了應(yīng)對(duì)局勢(shì)，人類利用三體人思維透明的特點(diǎn)，秘密組織了“面壁計(jì)劃”，由四位面壁者來反擊三體。最后只有羅輯一位面壁者取得了成功，成為人類文明的執(zhí)劍人，威懾著三體文明。

但當(dāng)羅輯把權(quán)力交給程心后，三體探測器攻擊了地球上的廣播系統(tǒng)，但遠(yuǎn)在天涯的“萬有引力”號(hào)廣播了三體母星的位置，三體文明被歌者文明消滅，人類文明也從三維跌落成二維，最后只有關(guān)一帆和程心兩個(gè)人成功逃脫。

這本里程碑式的科幻作品讓我們明白：宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人。黑暗森林有嚴(yán)肅的法則，但也孕育著生存的希望，無論何種文明都必須遵守。劉慈欣的這部小說，以超凡的構(gòu)思和想象力，讓我嘆服!