1、《論語》

《論語》(lún yǔ)，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。

《論語》自宋代以后，被列為“四書”之一，成為古代學校官定教科書和科舉考試必讀書。

2、《匹克威克外傳》

《匹克威克外傳》講述一位獨身的老紳士匹克威克先生，是一個“名流”，也是一個“學者”，是以他的姓氏命名的一個社團(“匹克威克社”)的創辦人。他帶著幾個“匹克威克派”出去游歷，一路碰到了種種滑稽可笑的人和事。經過大約兩年，他的追隨者和他自己都覺得游歷夠了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生實行了“退隱”，故事也就此結束了。這部作品反映了廣闊的生活畫面，真實地描寫了19世紀初的英國社會。

3、《三國演義》

《三國演義》(全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》)是元末明初小說家羅貫中根據陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小說，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。該作品成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文，該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。

《三國演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。

《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說，被列為中國古典四大名著之一。明清時期甚至有“第一才子書”之稱。

4、《老人與海》

《老人與海》是美國作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說，于1952年出版。

該作圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗而展開故事的講述。盡管海明威筆下的老人是悲劇性的，但他身上卻有著尼采“超人”的品質，泰然自若地接受失敗，沉著勇敢地面對死亡，這些“硬漢子”體現了海明威的人生哲學和道德理想，即人類不向命運低頭，永不服輸的斗士精神和積極向上的樂觀人生態度。

它奠定了海明威在世界文學中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學獎。

5、《紅樓夢》

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無名氏，整理者為程偉元、高鶚。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

《紅樓夢》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說作者以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語村焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀以來，《紅樓夢》更以其異常出色的藝術成就和豐富深刻的思想底蘊使學術界產生了以為研究對象的專門學問——紅學。

6、《哈姆雷特》

《哈姆雷特》作者是【英】威廉·莎士比亞，譯者是朱生豪。

丹麥王子哈姆萊特在父親死后回國，見證了叔叔克勞狄斯即位，并與母親喬特魯德結婚。這讓他充滿了疑惑和不滿。霍拉旭和勃那多在站崗時見到了老哈姆雷特的鬼魂。鬼魂說自己是被毒死并要求哈姆萊特為自己報仇。痛苦萬分的哈姆萊特開始裝瘋，并通過一出戲證實了自己叔叔確實殺害了殺父親。然而最終哈姆萊特陰差陽錯殺死了奧菲莉亞的父親波羅涅斯，本人也在與雷歐提斯的決斗中毒劍身亡。

7、《吶喊》

《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇小說集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說，1923年由北京新潮社出版，現編入《魯迅全集》第1卷。小說集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

《吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標志，開創了現代現實主義文學的先河。作品通過寫實主義、象征主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象，深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。奠定了魯迅在中國現代文學史和現代文化史上的地位。1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中國僅有《吶喊》與《論語》被收入;1999年6月，《吶喊》被《亞洲周刊》評選為20世紀中文小說100強之首。

8、《唐·吉訶德》

《唐·吉訶德》(又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等)是西班牙作家塞萬提斯·薩維德拉于1605年和1615年分兩部分出版的長篇反騎士小說。

故事發生時，騎士早已絕跡一個多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾(唐·吉訶德原名)卻因為沉迷于騎士小說，時常幻想自己是個中世紀騎士，進而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼卻”(拉曼卻地區的守護者)，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，做出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來。回到家鄉后死去。

文學評論家稱《唐·吉訶德》是西方文學史上的第一部現代小說，也是世界文學的瑰寶之一。

9、《史記》

《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年(前104年)，司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創作。該著作前后經歷了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用)。《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，比《淮南子》多三十九萬五千余字，比《呂氏春秋》多二十八萬八千余字。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此后的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。

《史記》被列為“二十四史”之首，與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”，對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值。劉向等人認為此書“善序事理，辯而不華，質而不俚”。

10、《子夜》

《子夜》，原名《夕陽》，中國現代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節分別在《小說月報》和《文學月報》上發表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。

小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。

中小學生必讀名著【篇2】

1、司馬遷《史記》

《史記》是我國著名史學家司馬遷所著的史學巨著，列“二十四史”之首，記載了從傳說中的黃帝開始一直到漢武帝元狩元年(前122)三千年左右的歷史，被譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。讀中國歷史，不能不讀《史記》。

2、《詩經》

《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀)，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

3、老子《道德經》

《道德經》被譽為“萬經之王”、“百科全書”。有說它是言哲思的，有說它是言智術的，有說它是言兵事的。但它總的是說如何“得道”的大道理，故《道德經》或可稱《得道經》。《道德經》文約義豐，全書5千余言，81章，分上下兩篇，上篇稱《道經》，下篇稱《德經》。《道經》講述了宇宙的根本，道出了天地萬物變化的玄機，表達了宇宙和自然的總規律，《德經》說的是處世的方略，道出了人事進退之術，表達了人類的人生觀和道德觀。“道”是“德”的根本，“德”是“道”的載體，是“道”的體現。《道德經》的智慧源于老子對世情的洞察和精微的思索，內容涉及人性修養，處世哲學，治國之道、軍事哲學，等等，老子思想根本上是經世致用之學。

4、司馬光《資治通鑒》

《資治通鑒》是司馬光及其助劉攽、劉怒、范祖禹等根據大量的史料編纂而成的一部編年體史書，記載了上起周威烈士二十三年(公元前403年)，下訖后周世宗顯德六年(公元959年)共1362年的歷史。書中描繪了戰略至五代期間的歷史發展脈絡，探討了秦、漢、晉、隋、唐等統一的王朝和戰國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等幾十個政權的盛衰之由，生動地刻畫了帝王將相們的為政治國、待人處世之道，以及他們在歷史旋渦中的生死悲歡。時至今日，《資治通鑒》仍是一本了解和學習中國歷史的必讀之書。

5、蘅塘退士《唐詩三百首》

《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝(618年~907年)二百八十九年間，是中國詩歌發展的黃金時代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數量多達五萬余首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出，“唐詩選本經大量散佚，至今尚存三百余種。當中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩三百首》。”《唐詩三百首》選詩范圍相當廣泛，收錄了77家詩，共310首，在數量以杜甫詩數多，有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。

6、孫武《孫子兵法》

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等.《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。如今，孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。

7、莊子《莊子》

《莊子》又名《南華經》 ，是道家經典。《莊子》一書主要反映了莊子的哲學、藝術、美學與人生觀、政治觀等等。莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，多彩的思想世界和文學意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語看似夸言萬里，想象漫無邊際，然皆有根基，重于史料議理。魯迅先生說：“其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”被譽為“鉗揵九流，括囊百氏”。

8、吳楚材《古文觀止》

“觀止”一詞表示“文集所收錄的文章代表文言文的最高水平”。它是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本。《古文觀止》300年來流傳極廣、影響極大，在諸多古文選本中獨樹一幟，魯迅先生評價《古文觀止》時認為它和《昭明文選》一樣，“在文學上的影響，兩者都一樣的不可輕視”

9、孔子《論語》

《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對漢民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。是儒家學派經典之作直到近代新文化運動之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學必讀之書。作為一部優秀的語錄體散文集，它以含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。 《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止;或啟發論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。而且論語教給了后人如何為人處世的道理。《論語》與《易經》、《老子》，共為中華民族的幾部源頭性經籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道、天人合一后的智慧結晶。

10、曾國藩《曾國藩家書》

《曾國藩家書》內容廣博，既有治軍為政之道，又有人生處世之談，自1879年初刊以來，廣為流傳，是研究其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡的家常事中蘊含真知良言。曾國藩一生勤奮讀書，推崇儒家學說，講求經世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學大師”;他革新桐城派的文學理論，其詩歌教文主持了道光、咸豐、同治三朝文壇，可謂道德文章冠冕一代。

中小學生必讀名著【篇3】

1.木偶奇遇記……(意大利) 科羅狄

2.綠野仙蹤……… (美國) 萊。弗。鮑姆

3.魯濱遜漂流記………(英國) 但。笛福

4.三毛流浪記……(中國)張樂平

5.海底二萬里……(法國) 儒勒。凡爾納

6.愛的教育…… (意大利) 埃。德。阿米琪斯

7.湯姆叔叔的小屋…… (美國)托斯夫人

8.西游記…… (明) 吳承恩

9.霧都孤兒……… (英國)查爾斯。狄更斯

10.水滸傳…… (明)。施耐庵羅貫