讀著林清玄的散文，就好似在聽(tīng)一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈。下面請(qǐng)閱讀小編帶來(lái)的林清玄的《老鼠也有父母》。

　　林清玄《老鼠也有父母》原文：

　　看見(jiàn)操場(chǎng)上有一群小朋友在議論紛紛，我好奇地圍過(guò)去看。

　　原來(lái)是，有一位小朋友家里鐵寵捕到一只老鼠，邀集同伴到操場(chǎng)舉行殺鼠大典，準(zhǔn)備在老鼠身上潑灑汽油、點(diǎn)火，然后拉開(kāi)籠門(mén)，看點(diǎn)了火的老鼠可以跑多遠(yuǎn)。

　　我對(duì)小朋友說(shuō)：“這樣太殘忍了，想一想如果是你們被點(diǎn)了火，在操場(chǎng)上跑，是多么的痛呀!”

　　小朋友沒(méi)想到突然冒出個(gè)陌生人，又勸上他們燒老鼠，氣氛因僵化而沉默著。

　　捕到老鼠的小朋友說(shuō)：“可是，可是老鼠是害蟲(chóng)呀!偷吃我們家的東西。”

　　我說(shuō)：“照你這么說(shuō)，做小偷的人不也該放火燒了?任何人，不管好人、壞人都有父母，在父母眼中都很可愛(ài)，老鼠在父母眼中可能是可愛(ài)的孩子呢!”

　　另一位小朋友說(shuō)：“如果我們不殺害蟲(chóng)，害蟲(chóng)就會(huì)愈來(lái)愈多，到時(shí)候就會(huì)被害蟲(chóng)侵占了。”

　　我對(duì)孩子說(shuō)，這世界上每天有幾千萬(wàn)人在殺害蟲(chóng)，譬如噴滅蚊和殺蟑的藥，但蚊子和蟑螂從來(lái)沒(méi)有減少，這世界上有很多人在保護(hù)野生動(dòng)物，野生動(dòng)物也沒(méi)有增加。何況，什么是害蟲(chóng)呢?從前的人看山中的兇禽猛獸都是害蟲(chóng)，老鷹、獅子、老虎、豹子、野狼、狐貍哪一種不是害蟲(chóng)呢?

　　“不管好的動(dòng)物或不好的動(dòng)物都有在地球生存的權(quán)利，不管好或不好的動(dòng)物都有父母和兒女，所以我們不應(yīng)該隨便殺害動(dòng)物。”

　　小朋友更沉默了。

　　“擁有”那只老鼠的小朋友說(shuō)：“不然，我們不要放火燒它好了，我們給它一點(diǎn)懲罰，罰它到垃圾山去吃垃圾。”

　　小朋友全歡呼起來(lái)，呼嘯而去。

　　我看著小朋友的背影，以及還留在草地上的汽油油漬，想到我們大人有責(zé)任開(kāi)啟孩子的仁愛(ài)之念，不應(yīng)該殘忍地對(duì)待別的眾生。

　　真正的仁愛(ài)不是對(duì)好眾生的慈愛(ài)，而是對(duì)惡眾生的悲憫——何況眾生有什么好惡的分別呢?

　　曾經(jīng)有一位凈土宗的祖師說(shuō)：“西方凈土0是為惡人而設(shè)教的。”

　　有人問(wèn)他為什么不是為善人而設(shè)，而是為惡人而設(shè)。

　　他說(shuō)：“善人所處的地方就是凈土，還需要什么凈土?何況惡人十念阿彌陀佛就可以去凈土，善人更不用說(shuō)了。”

　　我們?cè)谟啄陼r(shí)代，都曾因?yàn)闊o(wú)知，到樹(shù)上捕捉小鳥(niǎo)、在田間灌蟋蟀、在河里濫捕魚(yú)蝦，我們的無(wú)知代代相傳，我們的長(zhǎng)輩把工業(yè)的黑煙噴上天空、污染的廢水灌人河流、以過(guò)度的農(nóng)藥灑在田間。不要說(shuō)動(dòng)物，有許多人甚至忘記別的孩子也有父母。

　　我們要救的不是偶然被抓住的老鼠，我們要救的是孩子的心，在一個(gè)社會(huì)里，如果孩子不能普遍有仁愛(ài)的心，受害的將不只是老鼠呀!

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　　夜深人靜，我卻有些浮躁不安。

　　在臺(tái)燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書(shū)一一《林清玄散文自選集》。

　　這封面就把我的“心”牽了過(guò)去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感。“林清玄大概是個(gè)溫柔的女子吧!”我想著，便翻開(kāi)了書(shū)。“天啊!‘她’竟是一個(gè)修行過(guò)的男人!”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。

　　有一種無(wú)名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻，就翻到了一篇名叫《清歡》的文章。“這有什么好寫(xiě)的?!”我嘀咕著，開(kāi)始看了。它是由蘇軾的一闋詞，引出了主題一一清歡。凊歡是什么?是吃的?穿的?用的?在文中，我找到了答案。噢，原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。可現(xiàn)在，想在世間找到“清歡”，可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步，汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò);吃個(gè)清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無(wú)比;去賞賞湖，正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”;去廟里走走，門(mén)口滿滿的攤販……這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡，找不到青山綠水;耳要清歡，找不到和諧寧?kù)o;鼻要清歡，找不到干凈空氣;舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍;身要清歡，找不到清涼凈土;意要清歡，找不到智慧明心……

　　我皺著眉，搖了搖頭。

　　我重翻回目錄，一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾，我翻到了相應(yīng)面數(shù)，如狼似虎地看了起來(lái)。看完之后，早已是視線模糊。那主人第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里，狗，回來(lái)了。第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時(shí)，狗卻在車(chē)中咬舌自盡了……啊!一只有情有義的狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里，不管經(jīng)歷多大痛苦，多大風(fēng)險(xiǎn)，好不容易回到家了，主人不但不開(kāi)門(mén)，還冷眼相待，立刻又送去拋棄，又被無(wú)情無(wú)義的人拋棄!有情有義之人受無(wú)情之人背棄，在人世間還少嗎?三國(guó)時(shí)期，老將黃忠為他主公的霸業(yè)苦戰(zhàn)關(guān)羽，回去之后，主公韓玄卻叫刀斧手?jǐn)厮准?jí)，此不為無(wú)情之人背棄有情之人?

　　每每讀到林清玄的散文，總覺(jué)得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。

　　讀著林清玄的散文，就好似在聽(tīng)一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈……