冰心在將近一個世紀的創(chuàng)作中形成了獨特的文學精神,不僅為人類創(chuàng)建相互溝通的愛的文化,而且為人類找尋到健全合理的存在方式。小編為大家整理了冰心的散文《說夢》，希望大家喜歡。

　　《說夢》

　　我從一九八〇年秋天得病后，不良于行，已有六年之久不參加社會活動了，但我?guī)缀趺恳苟甲鲋鴺O其歡快而絢麗的夢。我會見了已故或久別的親朋，我漫游了五洲四海的奇境。白天，我的軀殼困居在小樓里，枯坐在書案前;夜晚中，我的夢魂卻飄飄然到處遨游，補償了我白天的寂寞。

　　這些好夢要歸功于我每天收到的、相識或不相識的海內外朋友的來信和贈書，以及種種的中外日報月刊。這些書信和刊物，內容紛紜繁雜，包皮皮羅萬象，于是我腦海中這千百朵飛濺的浪花，在夜里就交織重疊地呈現(xiàn)出神妙而奇麗的畫面!

　　我夢見我的父母親和我談話，這背景不是童年久住的北京中剪子巷，而似乎是在泰山頂上的南天門。母親仍舊微笑著，父親拍我的肩頭，指點我看半山茫茫的云海和潺潺的飛泉。

　　我夢見在美國的母校慰冰湖上，輕輕地一篙點開，小船就蕩出好遠，卻聽見背后湖岸上有美國同學呼喚：“中國有信來了，快回來看吧!”

　　我夢見在日本東京一排高樓中間，凹進一處的、靜雅的“福田家”小餐館里，在潔無纖生的地席上與日本朋友們圍坐在一張矮幾邊，一邊飲著清淡的白酒，一邊吃著我特別欣賞的辛辣的生魚片。

　　我夢見我獨自站在法國巴黎羅浮宮的臺階上，眼前圓圓大花壇里分片栽著的紅、紫、黃、白的郁金香，四色交輝，流光溢彩!從那里我又走到香舍麗榭大街的咖啡座上，靜靜地看著過往的穿著淡青色和淺黃色春裝的俏雅女郎。

　　我夢見我從意大利羅馬的博物院里出來，走到轉彎抹角都是流泉的石板路上，又進到一座壯麗的大教堂里，肅立在人群后面，靜聽堅實清脆的圣詩歌詠隊的童音。

　　我夢見在高空的飛機窗內，下望茫茫無邊的淡黃的沙漠，中間橫穿過一條滾滾滔滔的尼羅河。從兩岸長長的青翠的柳樹陰中，露出了古國埃及偉大建筑的頂尖。

　　我夢見……這些夢里都有我喜愛的風景和我眷戀的人物，醒來也總是“曉枕心氣清，奇淚忽盈把”。夢中當然歡樂，醒后卻又有些辛酸。但我的靈魂尋到了一個高曠無際的自由世界，這是我的軀殼所尋不到的。我愿以我的“奇淚”和一縷情思，奉獻給我海外的夢中人物!

　　(原載1986年9月15日《人民日報》海外版)

　　冰心的文學評價：

　　“我讀冰心詩，最大的失望便是襲受了女流作家之短，而幾無女流作家之長。我從《繁星》與《春水》里認識的冰心女士，是一位冰冷到零度以下的詩人。

　　《繁星》《春水》這種體裁，在詩園里面，終歸不能登大雅之堂的。這樣也許是最容易做的，把捉到一個似是而非的詩意，選幾個美麗的字句調度一番，便成一首，旬積月聚便成一集。這是一種最易偷懶的詩體，一種最不該流為風尚的詩體。

　　冰心女士是一個散文作家，小說作家，不適于詩;《繁星·春水》不值得仿效而流為時尚。” (梁實秋)

　　在這里，我們覺得冰心女士所謂“人世間只有同情和愛憐，人世間只有互助和匡扶，”——這樣的“理想的人世間”，就指的文藝元素之一的“微笑”;所謂的“人生的虛無”就指“苦難的現(xiàn)實”，就意味著所謂的“淚珠”。而且她明白的說：我要謳歌“理想的”，我不愿描畫“現(xiàn)實”賺取人們的“淚珠”。