描寫婺源的散文篇1：婺源為靈，山水有魂

　　我在那兒怔著，不知南北。春意如酒令人醉，將我灌作癡人。望向黃花滿地，細雨如絮。似是明了倉央嘉措何故會說：“滿世界都是菩薩的微笑。”，我在婺源飄飄欲仙，成了他最虔誠的信徒。

　　江灣風水為灣，馬頭墻下誰掛上那盞燈籠盼君回家?白墻上是時間濃妝淡抹的斑駁，苔痕覆上青石板。那深長深長的巷子啊，守著多少燈火又曾見證了多久村落日復一日的成熟。古老的香樟啊，你又曾是哪位愛女的父親所植?將要成為誰的嫁箱?撫上古墻，像是看見那書生穿過弄堂往學堂趕的模樣。那處角落，又是哪位阿婆在此吆喝著賣青團，只覺爐香未燼。

　　路過前段繁華鬧市人來人往的商業(yè)街，卻是觸目驚心。往巷深處退吧，越深處越靜，世外桃源。

　　后至江嶺。盡管雨蒙蒙，依舊艷美不可方物如虛如幻。花影不離身左右，鳥聲只在耳東西。驀地想到《紅樓夢》中那句：“天何如是之蒼蒼兮，乘玉虬以游乎穹窿耶。地何如是之茫茫兮，駕瑤象以降乎泉壤耶。”頓時一切世俗盡褪，塵雜洗凈。只想磕長頭匍匐在梯路，思山戀水。那一世，油菜花有了魂魄。升至空中，繪作圖騰，滿目神圣。

　　至于李坑，雖說亦為小橋流水人家，卻無古道西風瘦馬之境。人潮入海不知所至，滿面嘈雜。被世俗盤剝的村落總令我有種莫名悲哀。我頓足，又想起江灣那株古香樟。草木也知愁，才顯風流。

　　不知不覺，婺源已去。只可輕言，婺源為靈，山水有魂。

　　描寫婺源的散文篇2：夢回婺源

　　清晨，我站在這古老的村頭，看著初秋的太陽慢慢地爬上山頭，溫暖的照在大地，萬物生靈在這一刻蘇醒，散發(fā)出生命的光彩!柔柔的日光中，我沐浴著這帶著點點秋意的晨香，看著這山間的小路，彎彎曲曲，綿延交錯，那薄薄的晨霧悠悠然地飄散。曾經(jīng)在這條小路上走過的兩個人，在牽手的那一瞬間，彼此付出了多少情感?在經(jīng)歷了萬千艱難的日子里，相濡以沫地風雨同舟一起走過。到了最后離別的那一剎，卻又是如此的心酸與凄涼，彼此帶著怨恨相忘于江湖!各自散落在天涯，從此兩不相見!

　　記憶的流年總會帶走一切，把歲月的故事留在人間，似水柔情的年代里，曾經(jīng)也羨煞旁人的故事，猶如一本蒼黃的情書，讀到最后落淚的總是自己的心!刻畫著四季的輪回的歌，結(jié)局卻又是如此的感傷。漫漫紅塵，誰許誰了一個地久天長的不老神話?誰又為誰擦去那昨日憂傷的淚水?誰贈與誰一個地老天荒的海角天涯?

　　午后的陽光似乎很烈，卻也少了夏日里的那一份嬌艷。走在這寬寬窄窄的青石巷，抬頭看看這古老的屋墻，長滿了青苔，也寫滿了流年的故事!感受著光陰似箭的歲月，眼前的景物也仿佛在向人們訴說著這里曾經(jīng)發(fā)生過的一切，墻頭上滿滿的都是歲月的記憶!那一場風花雪月的日子，就在這長長的青石巷里成長，結(jié)束!陳年往事一幕幕展現(xiàn)在我的眼前，腳下的青石板才是這個世界上唯一的見證，它記滿了歲月的滄桑，記滿了你我曾經(jīng)過往的青春年少，記滿了往日蠢蠢欲動的心，記滿了昨天路過的笑顏，卻再也看不見今日孤單的背影!

　　石板邊的小溪，潺潺的流水，年復一年，如同這午后的艷陽一般，在這里經(jīng)過，卻從未停留。為我?guī)ツ峭盏膽n傷，載著那滿滿的惆悵流向遠方!時間在這墻上畫下了歲月的記號，卻也掩蓋不了記憶的年輪。我把我們的故事寫在了這古老的墻上，路人看見了，也為我們那段過往的歲月，輕輕嘆息!

　　驀然，我無聲的落淚了，淚水順著臉浹滴落在我的手心，延著指縫滑落在這清清的溪水里，幽幽漫漫地流向遠方。不知道此刻的你是否也能懷念起?為這淡淡的記憶而感傷?看到這一幕，你是不是也會觸景生情?你是不是會想起曾經(jīng)的我們?

　　穿過這條青石巷，舉目望望蒼穹，回頭看看我們曾經(jīng)一起走過的路，腳邊的流水永不停息地源源流向他鄉(xiāng)，我們或許無從探尋它的源頭，也或許并不知道它的盡頭，但這一切都已經(jīng)不再重要，就像我們曾經(jīng)的故事一樣，飄散在遠方，消失的無影無蹤!水中的魚兒也為我駐足目送，仿佛它們也在為這遺憾的故事而輕輕嘆息!

　　浮浮沉沉的魚兒，深深淺淺的人生，曾幾何時，我們也曾像這鴛鴦湖中的鴛鴦一樣，彼此相依相伴，曾經(jīng)我們也讓別人羨慕，熬游在這青天碧水之間，感受著這世間萬物的美好，生命原來可以如此的美妙，曾經(jīng)我們也對彼此說著：‘今生如有你相伴，不羨鴛鴦不羨仙!’而如今你去了哪里?還會不會記起曾經(jīng)也讓你溫暖過心靈的這么一個我?如今就讓我們輕輕的對昨日說聲再見吧。其實遺忘和記住一樣，都是留給彼此最好的紀念!

　　黃昏，走出那條長長的深巷，坐在這古老的榕樹下，看著那夕陽慢慢落下!些許干枯的樹干也會向人講述那一段淡淡的蒼海桑田!夕陽下的人們?nèi)齼蓛苫氐郊抑校@里曾經(jīng)是這樣的和諧美好，這里曾經(jīng)也是夢的開始，這里也曾這樣的寧靜!

　　我沉醉在這里安逸的寧靜之中，曾經(jīng)我也以為我們會像他們一樣，日出而作，日落而息，那一張笑臉，無論在你多么辛苦勞累的日子里，總會向你微微綻放,讓人忘記一天的憂愁!我也以為我們會像他們一樣，等到年華老去的那一天，坐看兒孫滿堂，給他們講我們曾經(jīng)的日子，給他們說我們的故事!也以為我們會像他們一樣一直走到那個盡頭，青絲變白發(fā)的那一天，你還會輕輕在我耳邊說一聲，我愛過你，今生無悔!也以為我們會像他們一樣，彼此攙扶著再一次走過那段寬寬窄窄的青石巷，再去看看那穿流不息的溪水，再去駐足觀望那自由自在的魚兒，對它們訴說我們曾經(jīng)來過!

　　描寫婺源的散文篇3：我和婺源有個約會

　　七月初七，東方古老的傳說，賦予了這個日子溫馨而浪漫的色彩。這一天，因為景德鎮(zhèn)網(wǎng)絡作協(xié)的召集，我們一行20多名文友和景德鎮(zhèn)電視臺及10多個攝影愛好者，在烈日炎炎的盛夏，走進婺源，和那里的新開發(fā)的景點——“叢溪漂流、清風仙境、源頭古村”，相擁一場浪漫的約會。

　　婺源，沒有凄美的傳說，沒有過于華麗的外表，如一幅樸實卻不乏詩意的水墨杰作點綴在贛浙皖三省交界之處，星羅棋布的古鎮(zhèn)，古村，風煙俱靜，素雅純粹，在這個浪漫的日子，與她相約，是一段多么溫馨浪漫的時光。

　　我曾在春天，追尋過她的花期，也曾在初冬，俯拾過她的落葉，那些截取感動自己的畫面，至今完好地保存在記憶深處，如今，我打點行囊，再次隨行，只為在叢溪漂流中，尋一方清涼，在清風仙境中，讀懂聲母和韻母，在源頭古村里，尋找喜歡的宗教。

　　對于自小生長在鄉(xiāng)下的我，縱情山水，是我不改的初衷。一直認為，在上蒼給人類原配的生存元素和美學資源中，山水乃最貴重的成分之一，它們匯成了源遠流長的先河，浸潤和滋養(yǎng)著后來人。

　　溪水清澈見底，艄公輕揚竹篙，向溪水更深處漫溯。

　　電影《閃閃的紅星》有一大段鏡頭就在這不遠處拍攝，當年的潘冬子，一曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》讓人熱血沸騰。兩岸青山石板處，有婦人在石橋上洗衣?lián)癫耍?ldquo;長安一片月，萬戶搗衣聲”，就為我們描繪了月下鄉(xiāng)村早起的農(nóng)婦，在溪水石板邊滌衣的生動場景，那里有我母親的影子。

　　我清水濯足，坐在竹筏上欣賞著藍天白云下如詩如畫的山水風光，看綠水青山，處處倒影，心是如此愜意明凈。

　　到達岸邊，閑舟棲岸，小橋孤寂影自憐;近水如鏡，遠山含黛梳妝容。在一湖平靜的水中，我與一份干凈的情感相擁。

　　到過婺源的人，都知道婺源的主色調(diào)是淡雅的水墨，無論是建筑還是自然，除了江南典型的小橋流水，便是掩映在翠綠原野的一排排徽派建筑，那種“煙火千家，商賈四集”的繁華，已不復存在，只有斑駁的墻頭，歷經(jīng)千百年風雨滌蕩，歷史滄桑，保持原有的風貌，默默傳承著歷史文明，彰顯她豐厚的文化底蘊。

　　而“清風仙境”農(nóng)莊和古溶洞，給婺源的水墨畫，添上了一筆濃墨重彩的清新綠色，讓我們體會到別樣的人間仙境。

　　清風仙境內(nèi)，綠色輕盈，鋪展成一幅悠遠的意境; 竹徑幽幽，掩映著黛瓦斑白的木屋，闡釋著自然的造化與人生價值;草地上，茅棚小舍，柳色新新，徜徉在這芳菲綠色中，思緒盡可以隨著青石板路無盡延綿：在這幽靜的仙境，你或許不經(jīng)意地會遇上穿著長及足踝、飄飄長裙款款而行的少女，你的心底一定會在不經(jīng)意間有詩句經(jīng)典地從婉約的宋詞中走出來，而你的眼底，將輕易地寫滿蘇堤和白堤，這時你甚至可以相信“千年等一回”的緣已不再遙遠。

　　在清風仙境用餐，仙境的陳總特地拿出珍藏在溶洞內(nèi)的陳年原漿老酒“清華婺”給我們品嘗。我不會品酒，倒是對有著青花圖案的酒瓶和青花藍的桌布情有獨鐘。

　　或許是臨近瓷都，這里的每一處妝點無不透露出青花古典的韻味。“遠塵淡墨調(diào)煙雨，一見傾心鐫畫臺”，青，取之于藍，而勝于藍，她脫胎于土，成型于火，她是泥土中綻放的“勿忘我”，她兼具儒家的溫度，道家的灑脫和墨家的勤樸，是素與雅最完美的結(jié)合，愛極了她。

　　告別清風仙境，我們來到源頭古村。清澈透底的小溪穿村而過，水中的鵝卵石清晰可見，菜，花，樹透不出恣意渲染的張揚，而是一片寧靜的樸素，傳承數(shù)百年的徽派建筑，一村一巷的分布在田園山水間，生活在這里的人們，即使蘆花暖鞋，菊花枕頭，也是溫暖;即使粗衣布食，陋室簡靜，也是幸福。在這里，繪就了幾千年來中國人最理想的生存方式，彰顯著文化與自然的和諧統(tǒng)一。

　　描寫婺源的散文篇4：悲情婺源

　　對于婺源，我一直缺乏用文字描述的勇氣。不僅僅是因為美麗絕佳的山水風光，也不僅是因為深厚的歷史文化積淀。婺源的美是文化與自然的和諧統(tǒng)一，是中國傳統(tǒng)文化與大自然交相輝映的一幅水墨丹青。在這幅畫卷里，繪就了幾千年來中國人最理想的生存方式。

　　如果說，中國傳統(tǒng)文化的活標本是徽州文化，那么婺源則是徽州文化的核心。要正真讀懂婺源，就應該在李坑或江灣的小鎮(zhèn)里租一間農(nóng)家的小屋，從《論語》開始，尋找宋明理學的源頭，細細地圈點《朱子全集》，并走過清晨或黃昏里小鎮(zhèn)的每一級青石臺階。如果時光倒退了一百年，或者我有家財萬貫，我想我可以做到這一切，可惜沒有。但很多婺源人卻做到了。

　　建縣八百年來，一代又一代的婺源學子就在這山清水秀的地方，持續(xù)著他們古風飄溢的耕讀生活。一邊是四季不息地耕作，春種秋收;一邊是青燈黃卷地苦讀，期望著有朝一日金榜題名。然后經(jīng)過鄉(xiāng)試，縣試，秀才、舉人、進士，一路走來，一直到京城的殿試，一次又一次地嘗試著格物、致知、誠信、修身、齊家、治國、平天下的人生理想。就這樣，自宋至清，從這里走出的進士有552人，歷朝仕宦2665人，婺源人在中國文化史上留下的著述多達3100多部，其中172部入選《四庫全書》。

　　與此同時，婺源還是中國十大商邦徽商的發(fā)源地。與其他商幫相比，徽商更注生文化品味與人格修養(yǎng)，更具有中國儒商的氣質(zhì)與特征，這也與朱子故里，圣教立言密切相關。

　　五百進士，兩千官宦，無數(shù)商人，這就是婺源魅力的源泉。無論走仕途的官員，還是走碼頭的商人，功成名就之后，都會衣錦還鄉(xiāng)，以自已一生的積蓄修葺宗祠，構(gòu)筑房屋，造福桑梓。走南闖北的經(jīng)歷，加上深厚的學識修養(yǎng)，傳承數(shù)百年的徽派建筑，就這樣一村一巷的分布在婺源的山水田園之間。黑色的檐瓦，白色的高墻與翠綠的山林，金黃色的油菜花，鋪展成一幅悠遠的意境，倒映在村前巷尾的河流里。闡釋在自然的造化與人生價值，那就是天人合一的至高境界。

　　婺源的主色調(diào)是淡雅的水墨，而不是鮮艷的水彩。無論是建筑，還是自然，都透露著悠遠的寧靜，茶是清淡的綠茶，花是素潔的梨花，黃色的油菜花雖然漫山遍野，卻也看不出善恣意宣染的張揚，而是一片寧靜的樸素。

　　歷史上的婺源一直屬于徽州“一府六縣”，不僅在地理上同屬黃山山脈，而且在經(jīng)濟、文化上和徽州其他各縣是同為一體的。是徽州文化的重要衍生地和組成部分。而徽州文化則被稱為中國傳統(tǒng)儒家文化的標本。

　　但在現(xiàn)代史上婺源卻兩度劃歸江西。一次是1934年，國民政府為了在江西進行“剿共”的需要，曾把婺源劃歸江西省第五行政區(qū)管轄。后因民間發(fā)動“返徽運動”，經(jīng)胡適等人請愿，到1947年又劃回安徽省第七行政區(qū)管轄。1949年5月1日，婺源解放后，又劃歸江西省管轄。但婺源人對此并不認同。近年來，民間“返徽潮流”再度高漲，至今仍未停止。

　　毫無疑問，將婺源從徽州文化的母體中生生剝離，是強權(quán)對文化傳承的一次嘲弄，而婺源人對文化源頭的強烈認同，以及民間持續(xù)不斷的“返徽運動”，卻使我對婺源產(chǎn)生了更多的熱愛的敬意。也許正是因為這樣，也為我眼中的婺源風光增添了幾份絕美的悲情色彩，而這種悲情的色彩正是用文字描述婺源的難點所在。

　　
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