表示孤單的散文篇一：一個人的孤單

　　黑夜，無盡的黑夜，一個人面對，一個人孤單……

　　表示孤單的散文篇二：人生總是無奈，生活總是無情

　　人生總是無奈，生活總是無情，不知何時開始，開始放肆，也許是時間久了，便習(xí)慣了，習(xí)慣了一個人，習(xí)慣了安靜，習(xí)慣了淡然。也許是沒人能懂，亦或是不愿意放開。只是自己一個人靜靜的想，漫無遍際的人生。

　　生活變得開始無所適從，莫名的心酸，無言的失落，總是在孤單和不孤單的時候，追的我無處可躲。常常一個人，沒有焦距的目光望著慢慢跳出的屏保發(fā)呆。看不清是什么，也想不清是什么，只是空洞，可怕的潮水般的空洞。

　　總是希冀著能夠歡心的對待著朋友，結(jié)果卻是無常的厭惡讓他們遠離，這不是我想要的結(jié)果，卻正是我現(xiàn)在所得到的結(jié)果。

　　慢慢的開始整天整天的在線，并不隱身，也許是想著會有人主動打打招呼，然后一遍一遍的展開和關(guān)閉。世界如此，好像我拒絕了別人，是因為我等著別人來拒絕我，那些我愛的和愛我的都未曾遠離，但是卻又漸漸淡掉，不遺痕跡。我懶得也沒精力再去打理任何的情感，所以選擇遠離。

　　我會喜歡一個人走路，因為那樣我不用顧及身邊同伴的話語，只是自己一個人想著，走著，然后慶幸自己還能妄想著任何不可能的事和幻想著美好的未來。這應(yīng)該是一種幸福。

　　時不時的也會收到遠方或比鄰的朋友們的問候和祝福，然后自己說上一句“我很好，也希望你幸福”完結(jié)掉牽掛。過去的終歸過去，未來的終歸未來，不能后退，也不能跳進。就這樣周周正正的，接近終點，輕吻死亡。這便是我們所難以逃掉的宿

　　橫眉冷眼的窺探這個世界，然后放肆大笑的正視這個人生，不是因為幸福，因為感情的過激都不會是幸福所應(yīng)有的，不論大笑或大哭。僅僅是因為這個世界的需要，所以我們看會了虛偽，然后滋長了虛偽。從來都不曾發(fā)覺我竟是如此的善學(xué)。

　　生活的路再多，也無外乎兩條，一條正路，一條斜路，選擇一條，勢必要丟掉另一條，也要遺忘掉另一條。

　　偶然抬頭，看到的只是一輪孤慘慘，昏暗暗的月，它好像總是未曾走遠，永遠在那里，然后，突然間了解到了她的孤獨和無助。

　　從那開始，我們慢慢的變得會去思考，會去選擇，會去體諒，會去生活，當時的是自己沒抓住，而后的是自己沒堅持，后來的是自己不后悔，然后，就可以很輕的回憶，然后塵封。

　　也許生活成為了一場盛大的游戲，沒有主角，沒有隊友，沒有提示，有的只是一個一個潛在的規(guī)則，犯規(guī)必罰，不犯不賞。好像不是怎么公平，但你無力更改。

　　慢慢的才發(fā)現(xiàn)，我愛的慢慢離去，我不愛的慢慢遠離，愛我的悄悄逝去，不愛我的悄悄流走，然后，我，轉(zhuǎn)身，離開。

　　表示孤單的散文篇三：孤 單

　　風(fēng)清月明，夜深人靜，如果是滿腹才華的，此時此境正好思考人生，正好回味古今的人和事，那個人應(yīng)該去學(xué)習(xí)，那個人應(yīng)該舍去。那一篇文章是千古佳作，那一篇文章是壇花一現(xiàn)。一個人的時候，能理清人生條理，能悟出人生的道理，對自悟的道理可以翻覆的琢磨，是對還是不對，是正確還是錯誤。一個人的時候，好處是說不完的，他就象藍天上的鳥任你飛翔，大海中的魚任你遨游，那是無憂無慮無有羈絆的。

　　但人并非個個都有水平，個個都有才華，這個世界就容納不下了，個個都有才華，那恐怕就是群雄爭斗的世界， 也不可能個個都有才華，真正都有才華時，你也就無所謂有才華和沒有才華。紅薯都一樣大了，就無所挑揀了。

　　千篇一律的事情是不可能存在的，就象人如果都長的一樣，愛情悲歡離合就無法存在了，由于面貌的千差萬別，心情各異，愛好不同，才體現(xiàn)出了愛情的真切，情感的綿長。千古的主題，才永遠不會重復(fù)，愛才有千變?nèi)f化的情節(jié)。

　　一個人的日子，天馬行空，獨往獨來，沒有什么束縛，可以說是自在的，出入自由任其自然，一個人的時候，最好是作學(xué)問，引經(jīng)據(jù)典，看大部頭的書，寫大部頭的文章，思考大的問題，不要說世界大無邊，書籍浩如煙海看不完，當你仔細的認真思考一個時，才發(fā)現(xiàn)世界不就一個小小球球，和宇宙相比，簡直不以一粒塵埃而已，你說世界的書太好了，獨自思考一下，可看的書有幾本呢?說世界不可窮盡，你不想窮盡他，當然窮盡不了，你要窮盡他，也不過就是日出而作，日落而息罷了，有什么難的。

　　這個世界上神秘的事太多了，如果你不去認真思考，神秘永遠是神秘的，不可以求的東西，不去介入，永遠是不可求。資治通鑒中有很多處記載了龍的出現(xiàn)的歷史，歷史的東西是真實，它記載在正史之中，由于現(xiàn)代人沒有見過龍，就說那是假的，那么這個世界上沒有見過的東西多了，能說都是假的嗎?難道你的見識超過了司馬光嗎?如果說司馬光說的是假話，那么整個資治通鑒不也都是假的嗎?你可能說歷史應(yīng)該取舍，那是你自己的取舍，不是大家的取舍，難道你什么都知道，假若說龍是不存在的，因為你沒有見過，那么司馬光你也沒有見過，能否認他的存在嗎?

　　一個人的時候，可以能反思很多東西，也能悟出很多道理，看起來很孤獨，孤獨中能鉆研出學(xué)問來，能辨別出歷史來。不要怕孤獨，孤獨不就是一個人正升華感情的時候嗎?作學(xué)問就是要守在寧靜處，順著歷史的足跡去探索，順著古人的指點去認識事物，說有些人能知到過去，能預(yù)測未來，就是因為他能獨立的思考問題，思考問題，必須在孤獨的環(huán)境中。煩燥的環(huán)境可以鍛煉意志，但是無法慎慎的思考。思考的過程，也是消化的過程，也是處在孤獨的情況下。

　　孤獨也就是單身一個人的時候，這是一個很有學(xué)問的境地，沒有學(xué)問的人，是不會利用好這種寧靜的，孤單的時候，善于學(xué)習(xí)思考的人，能抓緊時間，不會浪費光陰的。在我忽然想起一個問題，大學(xué)生過去是不準談戀愛的，不談戀愛，就是為了讓其好好學(xué)習(xí)，思考問題，把老師教的的和書本上的東西消化掉，成熟的人還未接近成熟時，就是要你在孤單中懂得更多的知識，假若你去談戀愛，自以為聰明，很懂得人生，其實是你錯了，談戀愛也是需要占取時間的，也是需要思考，看起來談戀是天然本性，當你過多的介入天然的本性，也是對人生的思考踐踏，不可能把什么都健全的。耐不得孤單，就失去學(xué)問，你享受了風(fēng)流，就失去更多的人生思考。

　　你想成為圣人，有不去向孔子那樣學(xué)習(xí)，你想成為老子，卻看不淡名利的東西，你想成為佛，卻看不破紅塵，那是什么都得不到的，孤單看起來冰涼，可那是一種學(xué)問，孤單不是誰都能進入這種境界的。

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