冬至節(jié)經(jīng)典古詩(shī)詞
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng),在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。以下是小編為大家收集的冬至節(jié)經(jīng)典古詩(shī)詞,希望對(duì)大家有所幫助。
冬至節(jié)經(jīng)典古詩(shī)詞18篇
1.小至—唐—杜甫
天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線(xiàn),吹葭六管動(dòng)飛灰。
岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯。
2.冬至—唐—杜甫
年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處望三秦
3.謫官辰州冬至日有懷—唐—戎昱
去年長(zhǎng)至在長(zhǎng)安,策杖曾簪獬豸冠。
此歲長(zhǎng)安逢至日,下階遙想雪霜寒。
夢(mèng)隨行伍朝天去,身寄窮荒報(bào)國(guó)難。
北望南郊消息斷,江頭唯有淚闌干。
4.邯鄲冬至—唐—白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
冬至宿楊梅館—唐—白居易
十一月中長(zhǎng)至夜,三千里外遠(yuǎn)行人。
若為獨(dú)宿楊梅館?冷枕單床一病身。
5.奉酬中書(shū)相公至日圜丘行事合于中書(shū)省齋移止—唐—武元衡
郊廟祗嚴(yán)祀,齋莊覿上玄。別開(kāi)金虎觀,不離紫微天。
樹(shù)古長(zhǎng)楊接,池清太液連。仲山方補(bǔ)袞,文舉自傷年。
風(fēng)溢銅壺漏,香凝綺閣煙。仍聞白雪唱,流詠滿(mǎn)鹍弦。
6.辛酉冬至—宋—陸游
今日日南至,吾門(mén)方寂然。
家貧輕過(guò)節(jié),身老怯增年。
畢祭皆扶拜,分盤(pán)獨(dú)早眠。
惟應(yīng)探春夢(mèng),已繞鏡湖邊。
7.冬至展墓偶成—宋—杜范
至日沖寒掃墓墟,凄然一拜一欷噓。
蓼莪恨與云無(wú)際,常棣愁催雪滿(mǎn)裾。
誤落世塵驚日月,謾牽吏鞅廢詩(shī)書(shū)。
回頭更看諸兒侄,門(mén)戶(hù)支撐正要渠。
8.冬至感懷—宋—梅堯臣
銜泣想慈顏,感物哀不平。
自古九泉死,靡隨新陽(yáng)生。
稟命異草木,彼將羨勾萌。
人實(shí)嗣其世,一衰復(fù)一榮。
9.冬至—宋—朱淑真
黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催,陰伏陽(yáng)升淑氣回。
葵影便移長(zhǎng)至日,梅花先趁小寒開(kāi)。
八神表日占和歲,六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。
已有岸旁迎臘柳,參差又欲領(lǐng)春來(lái)。
10.冬至日獨(dú)游吉祥寺—宋—蘇軾
井底微陽(yáng)回未回,蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子,不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。
11.冬至日天慶觀朝拜,云日晴麗,遙想郊禋慶成—宋—范成大
淅淅霜風(fēng)不滿(mǎn)旗,紫煙黃氣捧朝曦。
五更貫索埋光後,萬(wàn)里鉤陳放仗時(shí)。
留滯周南無(wú)舊事,布宣漢德有新詩(shī)。
豐年四海皆溫飽,愿把歡心壽玉巵。
12.至日早雪時(shí)郊祀畢壬寅之一—宋—晁說(shuō)之
客中至日百懷忘,欣喜遙瞻上帝鄉(xiāng)。
雪覆紫壇天意得,風(fēng)生絳節(jié)頌聲長(zhǎng)。
舊游鵷鷺渾如夢(mèng),寂對(duì)山河忽若狂。
罪籍半除猶望赦,漁陽(yáng)遺種被恩光。
13.滿(mǎn)江紅·冬至—宋—范成大
寒谷春生,熏葉氣、玉筒吹谷。
新陽(yáng)后、便占新歲,吉云清穆。
休把心情關(guān)藥裹,但逢節(jié)序添詩(shī)軸。
笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡,終非俗。
晝永,使眠熟。
門(mén)外事,何時(shí)足。
且團(tuán)奕同社,笑歌相屬。
著意調(diào)停云露釀,從頭檢舉梅花曲。
縱不能、將醉作生涯,休拘束。
14.冬至日—宋—蘇轍
陰陽(yáng)升降自相催,齒發(fā)誰(shuí)教老不回。
猶有髻珠常照物,坐看心火冷成灰。
酥煎隴坂經(jīng)年在,柑摘吳江半月來(lái)。
官冷無(wú)因得官酒,老妻微笑潑新醅。
15.奉和圣制冬至—宋—晏殊
吉序冠三正,民時(shí)順盛成。
歲穰千畝實(shí),氣爽六符平。
肆樂(lè)遵年律,迎長(zhǎng)藹頌聲。
云濃燕雁度,雪霽楚蘭榮。
異域梯航集,諸侯篚貢盈。
堯仁敷萬(wàn)有,同此一陽(yáng)生。
16.冬至祀先有感—宋—趙仲修
井臼辛勤又一年,仗誰(shuí)齎恨到重泉。
離騷空紀(jì)高陽(yáng)后,藍(lán)縷過(guò)如蚡冒前。
終亦有人分鼠璞,只今無(wú)俸置豚肩。
男兒七尺須如戟,獨(dú)掩蓬蒿掃紙錢(qián)。
17.水調(diào)歌頭·冬至—宋—汪宗臣
候應(yīng)黃鐘動(dòng),吹出白葭灰。
五云重壓頭上,潛蟄地中雷。
莫道希聲妙寂,嶰竹雄鳴合鳳,九寸律初裁。
欲識(shí)天心處,請(qǐng)問(wèn)學(xué)顏回。
冷中溫,窮時(shí)達(dá),信然哉。
彩云山外如畫(huà),送上筆尖來(lái)。
一氣先通關(guān)竅,萬(wàn)物旋生頭角,誰(shuí)合又誰(shuí)開(kāi)。
官路春光早,簫落數(shù)枝梅。
18.春從天上來(lái)·冬至日—元—王丹桂
兔走烏奔。競(jìng)西沒(méi)東生,四序潛分。
亞歲方迎,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)。歡笑共慶良辰。
暗推移晷運(yùn),正南檐、愛(ài)日初新。
考豐兇,會(huì)銀臺(tái)占候,史筆書(shū)云。
玄元大哉造化,漸梅蕊飄香,檻竹偷春。
坦坦幽人,百福咸臻,默默養(yǎng)浩全真。
體沖和妙道,自然理、斡運(yùn)蒙屯。
歲功成,六陰爻始盡,復(fù)建陽(yáng)。
基本簡(jiǎn)介
冬至,作為中國(guó)二十四節(jié)氣的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),這是地球赤道以北地區(qū)白晝最短、黑夜最長(zhǎng)的一天。冬至是太陽(yáng)南行的極致,這天北半球的太陽(yáng)高度最小。冬至這天太陽(yáng)光直射南回歸線(xiàn),太陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜。冬至是太陽(yáng)南行的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這天過(guò)后它將走“回頭路”,太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始從南回歸線(xiàn)(23°26′S)向北移動(dòng),北半球(中國(guó)位于北半球)白晝將會(huì)逐日增長(zhǎng)。由于冬至前后,地球位于近日點(diǎn)附近,運(yùn)行的速度稍快,這造成了在一年中太陽(yáng)直射南半球的時(shí)間,比直射北半球的時(shí)間約短8天,因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。
歷史沿革
中國(guó)的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,廿四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定,在不同的季節(jié)不同的時(shí)間,北斗七星會(huì)指向不同的方位,即所謂“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它與干支時(shí)間以及八卦等是聯(lián)系在一起的,有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。西漢武帝時(shí)期,將“二十四節(jié)氣”吸收入《太初歷》作為指導(dǎo)北方中原地區(qū)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充,采用土圭測(cè)日影法在黃河流域測(cè)定“二十四節(jié)氣”。現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽(yáng)在回歸黃道上的位置來(lái)定的,即在一個(gè)為360度圓周的“黃道”(一年當(dāng)中太陽(yáng)在天球上的視路徑)上,以春分點(diǎn)為0度起點(diǎn),太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度為一個(gè)“節(jié)氣”。在傳承發(fā)展中,二十四節(jié)氣被列入農(nóng)歷中,成為農(nóng)歷一個(gè)重要部分。
歷史涵義
冬至有“日南至”之稱(chēng),是反映太陽(yáng)光直射運(yùn)動(dòng)的節(jié)氣。冬至這天太陽(yáng)南行到極致,太陽(yáng)光直射南回歸線(xiàn),自冬至這天起太陽(yáng)直射點(diǎn)往北回返,冬至是"日行南至,往北復(fù)返"的轉(zhuǎn)折點(diǎn),此后太陽(yáng)高度回升、北半球各地白晝逐日增長(zhǎng)。冬至標(biāo)示著太陽(yáng)新生、太陽(yáng)往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán)。冬至是一個(gè)吉日,如《漢書(shū)》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀。”過(guò)了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),太陽(yáng)回升,是一個(gè)太陽(yáng)直射點(diǎn)往返循環(huán)的開(kāi)始,應(yīng)該慶賀。