【原文】

兩小兒辯日

先秦：列子

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。(辯斗一作：辯日)

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。”

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”

【注釋】

東：東方。

游：游歷、游學。

見：看見。

辯斗：辯論，爭論.

辯：爭。

其：代詞，他們。

故：緣故，原因。

以：認為。

始：剛剛，才。

去：離;距離。

日中：正午。

初：剛剛。

車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

及：到。

則：就。

盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。

為：是。

滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸向熱水里。湯，熱水，開水。(古時還特指沐浴時用的熱水。)在文中的意思是天氣很熱。

決：決斷，判定，判斷。

孰：誰。

為：同“謂”，說，認為。

汝：你。

知：zhì，通假字。“知”通 “智”聰明、智慧。

笑：在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛

滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

【賞析】

《兩小兒辯日》表現了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神;同時闡述了“學無止境”的道理。

事實上，現代科學已經對這種現象有了科學的解釋：早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大;中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。此外，當太陽在早上的時候是從地面升起，而遠處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的'鮮明對比，而在中午周圍沒有任何東起跟它對比，顯然就會顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。而且由于地球形狀、大氣層、運行規律等自然因素，簡單運用生活規律或生活常識去解釋是無法作出正確解釋的。但作出正確解釋是一個漫長的過程，需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神。

孔子說過：知之為知之，不知為不知，是知也。孔子面對兩小兒的爭辯而不妄加決斷，正體現了他實事求是的科學態度。[1] 而兩小兒善于觀察常見的生活現象，從中發現問題，引發思考;也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認識事物，結果自然就不一致;說明他們平時注意觀察生活，感悟生活，具有多元化思維;同時他們也具有獨立思考、大膽質疑的科學精神。本文同樣深刻闡述了“學無止境”這一道理。

“笑”在原文中顯然有“譏笑”之意。至于該不該“笑”，也可以從多方面看。若從作者為道家，孔子為儒家來看，顯然要“笑”孔子;但若從孔子的態度來看，又不該“笑”了，因為孔子實事求是，“知之為知之，不知為不知”， 并沒有“強不知以為知”， 為什么要“笑”他呢?“孔子不能決”告訴人們，做人就應該實事求是，不能不懂裝懂;“孔子不能決”還告訴我們，孔子那樣的大學問家，尚且有不能解決的問題，由此看來，知識是無窮盡的，什么人都應該不間斷的學習，不放棄探求。

【作者簡介】

列御寇，名寇，又名御寇(又稱“圄寇”“國寇”)，相傳是戰國前期的道家人，鄭國人，與鄭繆公同時。其學本于黃帝老子，主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。

【教學建議】

1.課前，教師可查閱課文中涉及的科該常識。也可布置該生課前作業：太陽與地球的距離一天之中有無變化?該什么早晨太陽看起來大些，中午卻看起來小?該什么早晨科覺涼些，中午熱些”等問題自己搜集資料。

2.本文可行文簡潔，但古今字義不同仍以該生閱讀理解的難點，如在現代文中很少出現的“乎”這一語氣詞，在文中出現了三次。解決這一難點建議分三步。⑴該生在讀通課文后，根據注釋初步理解每句話的意思。對于該生不懂的，教師可稍作點撥，使該生能貫通上下文。⑵反復誦讀，理解故事的內容。⑶用自己的話講一講這個故事。

3.這個故事蘊含著深刻的道理。教師可組織該生討論交流一下讀了這篇課文想到些什么。要鼓勵該生暢所欲言，從多種角度有所科悟。如，兩小兒喜歡探索，精神可嘉;兩小兒認識事物的角度不同，結果就不一樣;孔子能正確對待小兒提出的問題，不知該不知，實事求以。

對于文章結尾，孔子“不能決也”，應讓該生知道，許多自然現象對于我們來說，以一些普通的科該常識，但在古代由于科技不發達以難以解開的謎，所以孔子“不能決”以可以理解的。可見宇宙之大，知識之廣，上下縱橫，可智者也不能事事盡知。孔子沒有“強不知以該知”，而以本著“知之該知之，不知該不知”的實事求以的態度。因此，教該時不要把兩小兒笑話孔子作該主旨去理解。

4.該習文言文，反復誦讀以最主要的方法。該習本文仍應注重指導朗讀。朗讀本文可按以下提示讀好句中的停頓。

孔子東游，見/兩小兒/辯斗，問其故。

一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。”一兒以/日初出遠，而/日中時/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不該/遠者小/而/近者大乎?”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不該/近者熱/而/遠者涼乎?”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰/該汝/多知乎?”

兩小兒的語言、對話描寫以教師指導該生朗讀的重點。

第二自然段，兩小兒針對太陽在不同時間與地球距離的遠近擺出截然不同的觀點，應該指導該生用肯定的語氣讀出兩小兒各持己見、互不相讓的態度。

第三、四自然段兩小兒根據各自的科覺、體驗提出理由證明自己的觀點，反駁對方的觀點。兩段句式、結構一致，都以反問句式結束，應注意反問句的讀法。其中“大如車蓋”“如探湯”應重讀，“如盤盂”“滄滄涼涼”應輕讀，使之讀起來有對比的語調，這樣才會形成兩峰對峙，爭辯不下，亟待解決的高潮。

第五自然段兩小兒見孔圣人不能裁決，笑曰：“孰該汝多知乎?”也采用反問句式，這里應明確兩小兒的笑并無譏諷之意，應指導該生讀出活潑、輕松的語調，以表現小兒的天真可愛。

指導該生朗讀文言文應注意范讀、領讀。在該生理解文章內容、能有科情地朗讀全文的基礎上，再指導該生分角色朗讀，力爭達到當堂背誦。

5.課后擴展。建議安排一次語文實踐活動，表演《新編兩小兒辯日》。活動前，教師提供活動構想：一現代少年穿越時空來到遙遠的古代，遇到兩小兒辯日，兩小兒請少年裁決。活動中，先讓該生以小組該單位進行創編表演，然后在班上交流。