賈誼《過秦論》原文

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相舉為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，仰關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師逡巡而不敢進。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下已困矣。于是從散約敗，爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

賈誼《過秦論》翻譯

秦孝公憑據(jù)崤山和函谷關(guān)那樣險固的關(guān)隘，又擁有雍州的土地，君臣固守疆土，暗中窺探東周王朝的虛實，懷有席卷天下、包舉四方、囊括四海、吞并八荒之地的野心。這時，商鞅輔佐秦孝公，對內(nèi)建立法規(guī)制度，鼓勵農(nóng)民種田和織布，修造防守和進攻的武器裝備;對外推行連橫政策，使諸侯之間互相爭斗。于是，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的大片土地。

秦孝公死后，惠文王、武王、昭王繼承祖上的事業(yè)，遵循既定的政策，向南兼并了漢中，向西攻取了巴、蜀，在東面占據(jù)了肥沃的土地，割取了地勢險要的州郡。諸侯們很害怕，共同結(jié)盟來設(shè)法削弱秦國：他們不吝惜珍奇的器具、貴重的寶物、肥沃的土地，用以招納普天下的才士，“合縱”結(jié)成同盟，相互聯(lián)成一體。在這時，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位君子都聰明、忠誠、講信用，對人寬厚而友愛，尊重賢士，相約用合縱來離散秦國的連橫，聯(lián)合了韓國、魏國、燕國、楚國、齊國、趙國、宋國、衛(wèi)國、中山國的兵力。于是，東方六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這班人替他們出謀獻策，有齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這班人替他們互通消息，有吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這班人替他們統(tǒng)帥軍隊，常常以十倍于秦的土地做后方，率領(lǐng)萬大軍，逼臨函谷關(guān)進攻秦國。秦人大開關(guān)門，引敵入境，但九國的將士徘徊猶豫，結(jié)果逃之夭夭而不敢進擊。秦國既未丟失土地、又不化費兵力，而各諸侯國已陷入了困境。于是合縱離散，盟約解除，各國爭著割讓土地去討好秦國。秦國有余力控制并利用各國諸侯的弱點，追逐逃亡、失敗的各國士兵，被殺的人多達百萬，流的血可以漂浮起大盾。秦國乘著勝利的機會，宰割天下的土地，分裂各國的河山，迫使強國請求投降，弱國入秦朝拜。

賈誼《過秦論》注釋

(1)秦孝公：名渠梁，公元前361前338年在位。他支持變法，使秦國開始走上了國富兵強的道路。殽(yáo搖)函：殽山和函谷關(guān)。殽山在今河南洛寧縣北，函谷關(guān)在今河南靈寶縣，東至殽山，西至潼津。

(2)雍州：古九州之一，其地域約相當(dāng)于今陜西中部和北部、甘肅全部和青海部分地區(qū)。

(3)周室：指衰弱的東周王朝。

(4)八荒：即八方。古人把東南西北稱作四方，把東南、東北、西南、西北稱作四隅，合稱八方。此泛指荒遠的地方。

(5)商君：即商鞅，原是衛(wèi)國的庶公子，稱衛(wèi)鞅，好刑名之學(xué)。入秦后佐秦孝公主持變法，以功封于商(今陜西商縣)，號曰商君。

(6)連衡：即連橫。古人以東西為橫，以南北為縱。地處西方的秦和處于東方的齊、楚等國聯(lián)合起來以攻打別國，叫連橫;東方各國北自燕，南至楚聯(lián)合起來抗秦，叫合縱。

(7)拱手：兩手合抱，喻很輕松的樣子。西河之外：指魏國在黃河以西的地區(qū)。秦孝公二十二年(前340)，秦國派商鞅討伐魏國，大破魏軍，并俘虜了公子卬。魏國割河西之地給秦國。

(8)惠文、武、昭：《漢書》此處作“惠文、武、昭襄”，《史記》作“惠王、武王”。今從《文選》。

(9)遺冊：冊一作“策”，指秦孝公記載政治計劃的簡冊。

(10)漢中：今陜西南部一帶。

(11)巴蜀：皆古國名。巴，在今四川東部;蜀，在今四川西部。

(12)東據(jù)膏腴之地，收要害之郡：秦武王四年，秦攻取韓國的宜陽;昭襄王二十年，魏國獻出河?xùn)|故都安邑;即所謂“膏腴之地”和“要害之郡”。

(13)合從：即“合縱”，參見注(6)。

(14)孟嘗：孟嘗君田文。

(15)平原：平原君趙勝。

(16)春申：春申君黃歇。

(17)信陵：信陵君魏無忌。以上四人是戰(zhàn)國時著名的四公子，以招賢納士著稱。

(18)約從離衡：即山東各國相約“合縱”，以離散秦“連橫”之策。

(19)以上所列數(shù)人，包括了政治、軍事、外交等各方面的人材，有些人事跡已不詳。

(20)九國：指上文列舉的韓、魏等。逡(qūn囷)巡：遲疑徘徊，欲行又止。此段所記為公元前318年楚、趙、魏、韓、燕五國攻秦之事。

(21)鏃(zú足)：箭頭。

(22)亡：逃亡。北：敗走。

(23)鹵(lǔ魯)：《文選》作“櫓”，大的盾牌。

(24)彊：通“強”。

(25)享國日淺：孝文王在位僅數(shù)日，莊襄王在位也不過三年。

(26)秦王：指秦始皇嬴政。《文選》作“始皇”。

(27)六世：指秦孝公以下六王。

(28)二周：東周末年赧王時，東西周分治，西周都王城，東周都鞏。秦昭襄王五十一年滅西周，莊襄王元年滅東周。

(29)六合：天、地和四方。

(30)棰：杖。拊(fǔ府)：大棒。

(31)百越：古代越族散居在今浙江、福建、廣東、廣西一帶，因其種類繁多，故稱百越。

(32)桂林、象郡：桂林郡地處今廣西北部及東部地區(qū)，象郡地處今廣西南部地區(qū)，兩郡均為秦始皇新置。

(33)俛：同“俯”。系頸：以帶系頸，表示投降。

(34)蒙恬：秦名將。秦統(tǒng)一六國后，蒙恬率兵三十萬擊退匈奴，并主持修筑長城。后為秦二世所逼，自殺。

(35)藩籬：籬笆，這里引伸為邊疆。

(36)廢先王之道，焚百家之言：秦始皇三十四年(前213)，博士淳于越反對郡縣制，實行分封制。丞相李斯竭力駁斥。秦始皇遂下令焚燒《秦記》以外的各國史記和《詩》、《書》。次年又將四百六十多名方士和儒生坑死在咸陽。史稱“焚書坑儒”。

(37)黔首：百姓。黔，黑色。

(38)墮(huī灰)：毀壞。

(39)鋒：兵器。鐻(jù巨)：鐘鼓的架子。據(jù)《秦始皇本紀》載，秦始皇二十六年，“收天下兵，聚之咸陽，鑄以為鐘鐻，金人十二，重各千石(二十四萬斤)。”

(40)斬華為城：斬一作“踐”，是。踐華為城，即據(jù)守華山以為帝都的東城。

(41)因河為津：以黃河作為帝都咸陽的護城河。

(42)誰何：關(guān)塞上的衛(wèi)兵盤問來往行人。何，呵問。

(43)殊俗：風(fēng)俗異于漢族的地區(qū)。

(44)陳涉：秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。

(45)甕(wēng翁)陶制器皿。牖(yǒu有)：窗。甕牖即用破甕砌成的窗。繩樞：用繩子系住門板。樞，門上的軸。

(46)甿：古“氓”字。隸：低賤的人。

(47)遷徙之徒：謫罰去邊地戍守的士卒。

(48)仲尼：孔子名丘，字仲尼。墨翟(dí敵)：墨子名翟。

(49)陶朱：范蠡輔佐越王勾踐滅吳后，棄官出走，在陶(今山東曹縣)經(jīng)商，號陶朱公。猗(yī衣)頓：魯人，靠經(jīng)營鹽業(yè)致富。

(50)行(háng杭)伍：都是軍隊下層組織的名稱。

(51)什伯：軍隊中的下級軍官。

(52)罷：同“疲”。

(53)贏：擔(dān)負。景：同“影”。

(54)鉏：同“鋤”。櫌(yōu優(yōu))：古農(nóng)具，形似榔頭，平整土地用。棘矜棘木做的矛柄。

(55)銑(xiān先)：鋒利。句戟：即鉤戟。鎩(shā殺)長矛類兵器。

(56)適戍：被謫征發(fā)戍守邊地。適，同“謫”。

(57)抗：同“亢”，高出，超過。

(58)鄉(xiāng)：通“向”。

(59)度長絜(xié協(xié))大：比量長短大小。絜，度量物體的粗細。

(60)千乘之權(quán)：擁有千輛戰(zhàn)車的國家，即中等實力之國。

(61)八州：九州中除雍州以外的八州。

(62)七廟：古代天子設(shè)七廟供奉七代祖先。

賈誼《過秦論》寫作特色

1、以史實為論據(jù)，用觀點統(tǒng)率材料。本文敘史的特點是在觀點統(tǒng)率下對史實作出高度概括。如秦“取西河之外”，是商鞅計騙魏將公子卯而襲破其軍的結(jié)果，文中以“拱手”二字作了概括。作者為了闡明自己的觀點，在敘史時所看重的是歷史過程的本質(zhì)，而不講細節(jié)的準確。

2、對比論證方法。本文通篇采用對比論證手法，集中表現(xiàn)在第5段。秦國的過去和現(xiàn)在比，陳涉與九國之師比，秦強盛之久與秦滅亡之速比，這樣通過對比論證突出文章的中心論點。

3、語言有辭賦特色，講究鋪排渲染。如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”等四語;中間寫九國之師攻秦，四君、九國、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得有聲勢;寫秦始皇，則極力塑造出他那“威加海內(nèi)”的形。行文多用駢偶，讀起來鏗鏘有力，且句式變化多端，不顯得單調(diào)。

賈誼《過秦論》文章主旨

《過秦論》是一篇政論，其主旨在于分析“秦之過”。上篇通過對秦國興盛歷史的回顧，指出秦國變法圖強而得天下，“仁義不施”而不能守天下。而在中篇和下篇，作者則具體地論述了秦統(tǒng)一之后的種種過失。中篇指出秦統(tǒng)一天下，結(jié)束了多年的戰(zhàn)亂，本來處在很好的形勢中，但秦始皇沒有制定出正確的政策，反而焚書坑儒，以暴虐治天下;到了二世時，仍不能改正原先的過失，終致國家傾覆。