中秋節(jié)詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》原文朗誦技巧
“ 但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”流傳千百年的關(guān)于中秋經(jīng)典名句,把它朗誦出來(lái),豈不比看好?小編整理的關(guān)于蘇軾《水調(diào)歌頭》的原文和朗誦技巧。
【中秋詩(shī)詞朗誦原文】:
水調(diào)歌頭·丙辰中秋
作者:蘇軾【宋代】
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
月夜憶舍弟
作者:杜甫【唐代】
戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書長(zhǎng)不避,況乃未休兵。
行香子·天與秋光
作者:李清照【宋代】
天與秋光,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷,探金英知近重陽(yáng)。薄衣初試,綠蟻新嘗,漸一番風(fēng),一番雨,一番涼。
黃昏院落,凄凄惶惶,酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜,明月空床。聞?wù)杪晸v,蛩聲細(xì),漏聲長(zhǎng)。
【朗誦技巧】:
語(yǔ)音訓(xùn)練
普通話是科學(xué)語(yǔ)言體系,它嚴(yán)謹(jǐn)、豐富、優(yōu)美、悅耳、又很強(qiáng)的節(jié)奏感與自然和諧的音韻美。
普通話的標(biāo)準(zhǔn)包含語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法三大方面。成人學(xué)習(xí)普通話則應(yīng)一般把重點(diǎn)放在語(yǔ)音上,即在掌握北京音的練習(xí)上。
1:發(fā)音訓(xùn)練
人類發(fā)音,沒(méi)有單獨(dú)的發(fā)音器官,是使用呼吸器官、消化器官來(lái)做發(fā)音器官的。發(fā)音器包括呼吸器官、喉頭和聲帶、口腔和鼻腔三個(gè)部分。其中,除了聲帶外,其他所有的發(fā)音器官都是“兼職”。說(shuō)話時(shí),橫在呼出氣流通道上的兩條聲帶,迅速地一開一閉,把穩(wěn)定的氣流切成一串串的噴流,進(jìn)而轉(zhuǎn)換成聽得見的峰音,隨著舌、唇、腭等器官的運(yùn)動(dòng),不斷改變聲道的聲學(xué)性質(zhì),將峰音變成能區(qū)別的語(yǔ)音,通過(guò)胸腔、喉腔、咽腔、鼻腔、口腔組成的共鳴器放大而發(fā)出聲音。這就是發(fā)音的全過(guò)程。從這個(gè)過(guò)程中可以看出,發(fā)音效果如何,與呼吸、聲帶、共鳴器等有著直接的關(guān)系。為此,在發(fā)音訓(xùn)練中,著重要進(jìn)行下列訓(xùn)練。
(1):呼吸訓(xùn)練。
氣息是聲音的動(dòng)力來(lái)源。充足、穩(wěn)定的氣息是發(fā)音的基礎(chǔ)。有的人講話或唱歌聲音洪亮、持久、有力,人們贊嘆說(shuō),他(她) “中氣”很足,相反,有的人說(shuō)話或唱歌音量很小,有氣無(wú)力,上氣不接下氣,像蚊子嗡嗡叫一樣,使人難以聽清,這種人則“中氣”不足。其間除了身體素質(zhì)的區(qū)別外,還有一個(gè)氣息調(diào)節(jié)技巧問(wèn)題,即呼吸和講話的配合、協(xié)調(diào)是否恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題。
正常情況下,說(shuō)話是在呼氣時(shí)而不是在吸氣時(shí)間進(jìn)行的,停頓則是在吸氣時(shí)進(jìn)行的。如果是持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的講話或朗誦,必然要求有比平時(shí)更強(qiáng)的呼吸循環(huán)。
講話時(shí)的正確呼吸方法,應(yīng)當(dāng)采用由胸腹式聯(lián)合呼吸法(也稱丹田呼吸法),即運(yùn)用小腹收縮,*丹田的力量控制呼吸。郭蘭英在談到運(yùn)用這種呼吸方法時(shí)說(shuō):“唱歌時(shí)小肚子常是硬的,唱的越高就越硬”
胸腹式聯(lián)合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸兩者之間,是二者的結(jié)合。具體方法如下:
吸氣:小腹向內(nèi)即向丹田收縮,相反,大腹、胸、腰部同時(shí)向外擴(kuò)展,可以感覺(jué)到腰帶漸緊,前腹和后腰分別向前、后、左、右撐開的力量。用鼻吸氣,做到快、靜、深。
呼氣:小腹差不多始終要收住,不可放開,使胸、腹部在努力控制下,將肺部?jī)?chǔ)氣慢慢放出,均勻地外吐。呼氣要用嘴,做到勻、緩、穩(wěn)。在呼氣過(guò)程中,語(yǔ)音一個(gè)接一個(gè)的發(fā)出后,組成有節(jié)奏的有聲語(yǔ)言。
這種呼吸方法可以使腹部和丹田充滿氣息,為發(fā)音提供充足的“氣”,同時(shí),由于小腹向內(nèi)收縮,胸前向外擴(kuò)張,以小腹、后腰和后胸為支柱點(diǎn),為發(fā)音提供了充足的“力”。“氣”與“力”的融合,為優(yōu)美的聲音奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。