《辛夷塢》是唐代詩人王維《輞川集》詩二十首之第十八首。下面請閱讀小編帶來的王維《山居秋暝》的內(nèi)容

　　王維 《山居秋暝》原文

　　木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。

　　澗戶寂無人，紛紛開且落。

　　王維 《山居秋暝》譯文

　　枝條頂端的辛夷花苞，在山中綻放著鮮紅的顏色。

　　寂靜的山溝里再沒有別人了，花兒們紛紛開放后又片片灑落。

　　詩人介紹

　　王維不但有卓越的文學才能，而且是出色的畫家，還擅長音樂。深湛的藝術(shù)修養(yǎng)，對于自然的愛好和長期山林生活的經(jīng)歷，使他對自然美具有敏銳獨特而細致入微的感受，因而他筆下的山水景物特別富有神韻，常常是略事渲染，便表現(xiàn)出深長悠遠的意境，耐人玩味。他的詩取景狀物，極有畫意，色彩映襯鮮明而優(yōu)美，寫景動靜結(jié)合，尤善于細致地表現(xiàn)自然界的光色和音響變化。例如“聲喧亂石中，色靜深松里”(《青溪》)、“泉聲咽危石，日色冷青松”(《過香積寺》)以及《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《木蘭柴》等詩，都有體物入微之作。王維詩《九月九日憶山東兄弟》插圖 選自清代光緒刻本《名家畫稿》。并著有繪畫理論著作《山水論》，《山水訣》。

　　王維 《山居秋暝》賞析

　　辛夷塢，藍田輞川(今陜西省藍田縣內(nèi))風景勝地，王維輞川別業(yè)(別墅)附近。塢，四面高、中部低的小塊地方。

　　這首《辛夷塢》是王維《輞川集》詩二十首之第十八首。這組詩全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多方面描繪了輞川一帶的風物。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。

　　“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。”木末，指樹杪。辛夷花不同于梅花、桃花之類。它的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準確的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放時，很象荷花箭，花瓣的顏色也近似荷花。裴迪《輞川集》和詩有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”的句子，可用來作為注腳。詩的前兩句著重寫花的“發(fā)”。當春天來到人間，辛夷在生命力的催動下，欣欣然地綻開神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似云蒸霞蔚，顯示著一派春光。詩的后兩句寫花的“落”。這山中的紅萼，點綴著寂寞的澗戶，隨著時間的推移，最后紛紛揚揚地向人間灑下片片落英，了結(jié)了它一年的花期。短短四句詩，在描繪了辛夷花的美好形象的同時，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。

　　王維寫輞川詩時是在晚年，即安史之亂以前。自唐玄宗開元二十四年(736)張九齡罷知政事，李林甫一派反動勢力上臺，朝政黑暗，社會矛盾日趨尖銳。王維雖然在朝，他傾向于張九齡的開明政治，對現(xiàn)實十分不滿而又無能為力，內(nèi)心矛盾，產(chǎn)生退隱歸田的思想而又戀于祿位。他于是先后在長安附近的終南山和輞川建立別墅，過著亦仕亦隱的生活。

　　輞川詩以田園山水為題材，描繪自然優(yōu)美的景色，表現(xiàn)幽靜的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者內(nèi)心的苦悶。如：“來者復(fù)為誰，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下華子岡，惆悵情何極”(《華子岡》)。特別是緊接《辛夷塢》之后的《漆園》的“偶寄一微官，婆娑數(shù)株樹”就更為感傷了。《世說新語》第二十八：“桓玄敗后，殷仲文還為大司馬咨議，意似二三，非復(fù)往日。大司馬府聽(廳)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，與眾在聽(廳)，視槐良久，嘆曰：‘槐樹婆娑，復(fù)無生意’”。王維暗用此事，表達其政治上的苦悶和內(nèi)心的矛盾。這首《辛夷塢》與《漆園》詩意互有聯(lián)系，它是以花在無人的山澗自開自落的可悲命運，寄托自己才能被壓抑埋沒的感傷情緒，有一定現(xiàn)實意義。全詩用比的手法，有優(yōu)美生動的形象和樂府民歌的韻味，詩意極其含蓄。宋人方回認為此詩是輞川詩中的佳篇，“有一唱三嘆不可窮之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽極”，應(yīng)在它的精巧寓意。