《讀山海經(jīng)·其十》原文

讀山海經(jīng)·其十

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既無慮，化去不復(fù)悔。

徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。

注釋

①詎：表示反問，豈。

②精衛(wèi)：古代神話中鳥名。據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》及《述異記》卷上記載，古代炎帝之女精衛(wèi)，因游東海淹死，靈魂化為鳥，經(jīng)常銜木石去填東海。銜：用嘴含。微木：細(xì)木。

③刑天：神話人物，因和天帝爭(zhēng)權(quán)，失敗后被砍去了頭，埋在常羊山，但他不甘屈服，以兩乳為目，以肚臍當(dāng)嘴，仍然揮舞著盾牌和板斧。(《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》)

④同物：精衛(wèi)既然淹死而化為鳥，就和其它的的相同，即使再死也不過從鳥化為另一種物，所以沒有什么憂慮。

⑤化去：刑天已被殺死，化為異物，但他對(duì)以往和天帝爭(zhēng)神之事并不悔恨。

⑥徒：徒然、白白地。在昔心：過去的壯志雄心。

⑦良辰：實(shí)現(xiàn)壯志的好日子。詎：豈。這兩句是說精衛(wèi)和刑天徒然存在昔日的猛志，但實(shí)現(xiàn)他們理想的好日子豈是能等待得到!

⑧猛志：勇猛的斗志。

⑨在昔心：過去的壯志雄心。

《讀山海經(jīng)·其十》原文翻譯

精衛(wèi)含著微小的木塊，要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧，剛毅的斗志始終存在。同樣是生靈不存余哀，化成了異物并無悔改。如果沒有這樣的意志品格，美好的時(shí)光又怎么會(huì)到來呢?

《讀山海經(jīng)·其十》詩歌賞析

這首詩熱情歌頌了銜木石填海的精衛(wèi)和敢與天帝爭(zhēng)神的刑天，贊揚(yáng)它們寧死不屈、抗?fàn)幉幌⒌木瘢锵鼈兛沼羞^去的壯志雄心，卻等不到實(shí)現(xiàn)理想的“良辰”。全詩體現(xiàn)了對(duì)反抗精神和勇敢堅(jiān)韌品格的贊頌，并借此抒發(fā)了自己壯志未酬的感慨。

精衛(wèi)微禽，而有填海之志。一“微”一“銜”，就將小小精衛(wèi)鳥兒的堅(jiān)報(bào)]不拔的抗?fàn)幘窨蘝出來。精衛(wèi)體形既小，每曰所口銜之木條之益發(fā)微小，當(dāng)可想見。以此更為微小之木條，終日不斷地口銜遠(yuǎn)渡,竟想去填平茫茫大海，其準(zhǔn)度恐怕連移山的愚公都無法望其項(xiàng)背了。另外還有刑天斷首，擾反抗不止，這都表現(xiàn)出不為命運(yùn)屈服的斗爭(zhēng)精神詩人抒寫至此，感情也同筆下的不屈神物一樣昂揚(yáng)激備，達(dá)到頂峰。

語文文言文答題技巧

一、劃分句子節(jié)奏

技巧一：弄通文意斷句

給文言文斷句，需先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，通讀全文，概括文段的主要內(nèi)容以及大致意思。要注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞進(jìn)行翻譯以理解文段大意。

技巧二：利用對(duì)話標(biāo)志斷句

常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答時(shí)寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。

技巧三：借助文言虛詞斷句

古人的文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。

技巧四：找出動(dòng)詞，明確句意

古漢語中，找出了動(dòng)詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出獨(dú)立的句子，明確了語句的意思，從而正確斷句。

技巧五：借助名詞(代詞)斷句

一般完整的句子都有主謂賓，而主語一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對(duì)象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：“我”(吾、予、余、我)，“你”(爾、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子)，“他”(之、彼、其、此)。

技巧六：利用對(duì)稱句式斷句

解題時(shí)，注意古文講究整齊對(duì)稱、行文中上下句常用相同的字?jǐn)?shù)和相同的結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)。

二、實(shí)詞解釋

技巧一：直接遷移法

又稱“聯(lián)想推斷法”，即聯(lián)系課內(nèi)學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法推斷詞義。如上面一題中“申子嘗請(qǐng)仕其從兄”的“嘗”，如果能聯(lián)想到《岳陽樓記》中“予嘗求古仁人之心”的“嘗”字的意思，就能理解該句“嘗”的意思為“曾經(jīng)”。

技巧二：語境推斷法

解釋詞義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。如上面二題中“獨(dú)不聞天子好田獵乎”的“聞”，結(jié)合語境可知“聞”應(yīng)為“聽說，知道”的意思。

技巧三：組詞推斷法

將文言文中的詞語進(jìn)行擴(kuò)充，組成現(xiàn)代漢語中的詞語，然后再根據(jù)具體語境確定文言實(shí)詞的詞義。如上面二題中“以供歲賦”的“賦”的意義推斷，大家可以把“賦”組成幾個(gè)詞語，從中做選擇：賦稅、詩詞歌賦、天賦……通過篩選，不難找到“賦稅”這個(gè)意思。

技巧四：古今對(duì)照法

即以古今構(gòu)詞特點(diǎn)比照推斷詞義。漢語詞匯中有一部分詞古為今用，但意義往往古今不同，需要特別注意其不同之處。現(xiàn)代漢語中的一個(gè)詞，在古漢語中可能是兩個(gè)詞。如“地方”在古漢語中是兩個(gè)詞，“地”是“土地”之意，“方”是“方圓”之意;在現(xiàn)代漢語中“地方”是一個(gè)詞，表“處所”等。

技巧五：成語印證法

成語中保留著大量的文言詞義，可以用熟知的成語來推斷文言文中的實(shí)詞詞義。如上面一題中“申子有怨色”的“色”，可聯(lián)系成語“面不改色”的“色”來理解，理解為“臉色”。

文言文閱讀解題基本步驟

1.理解常見文言實(shí)詞在具體語境中的含義。

2.理解常見文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、何、焉、與、所、因)在具體語境中的含義和用法。

3.理解并翻譯文章中的句子。

4.理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。

5.分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

6.對(duì)文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會(huì)和見解。