陳太丘與友期行翻譯

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎?”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“真不是君子啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用;對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。

陳太丘與友期行原文

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

陳太丘與友期行注釋

元方：即陳紀，字元方，陳寔的長子。

陳太丘：陳寔(shí)，字仲弓，東漢潁川許(現在河南許昌)人，做過太丘縣令。

太丘：古地名。

期行：相約同行。期，約定。

期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。

過中：過了正午。

舍去：不再等候就走了。去，離開。

舍：舍棄，拋棄。

乃至：(友人)才到。乃，才。

戲：嬉戲。

尊君在不(fǒu)：你父親在嗎?尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通“否”

君：對對方的一種尊稱。

家君：謙詞，對人稱自己的父親。

引：拉，要和元方握手

信：誠信，講信用。

時年：當時的年齡。

非：不是。

相委而去：丟下我走了。相：表示動作偏指一方。委：拋棄，舍棄。

已去：已經離開。

曰：說。

則：就是。

顧：回頭看。

慚：感到慚愧。

古今異義詞

1.去古意：離開;今意：往、到。

2.委古意：丟下、舍棄;今意：委屈、委托。

3.顧古意：回頭看;今意：照顧

陳太丘與友期講了什么道理

1、告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。通過友人的行為，讓我們知道了知錯就改。

2、而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個言而有信的人。同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。

從《陳太丘與友期行》這個故事中我們可以明白我們在人際交往中要誠實守信、尊重他人。誠為本，誠信的本意是誠實無欺，恪守信用。總之我們要以誠待人。做任何事都要要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。

陳太丘與友期行的作者介紹

《陳太丘與友期》的作者是劉義慶。

字季伯，彭城(今江蘇省徐州市)人，南朝宋宗室、文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封南郡公。

永初元年(420年)封臨川王，征為侍中。文帝元嘉時，歷仕秘書監(jiān)、丹陽尹、尚書左仆射、中書令、荊州刺史等。著有《后漢書》《徐州先賢傳》《江左名士傳》《世說新語》。

劉義慶自幼才華出眾，聰明過人，愛好文學。在諸王中頗為出色，十分得到看重。13歲時，受封為南郡公，后過繼給叔父臨川王劉道規(guī)，襲封臨川王，深得宋武帝、宋文帝的信任，備受禮遇。歷任左仆射、江州刺史。