《陳太丘與友期》文言文原文、翻譯
陳太丘與友期原文及翻譯
出處或作者：世說新語
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲。
客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”
友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
全文翻譯：
陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。
那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”
那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用;對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”
那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
《陳太丘與友期行》創作背景
《世說新語》主要記錄了當時魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當時名士之間交往言談的記載。
世說新語主要記載了什么內容
《世說新語》主要記載了漢末至劉宋時名士的逸聞軼事，是南朝宋時所作的文言志人小說集，是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，坊間基本上認為由南朝宋劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。
《世說新語》依內容可分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”等三十六類(先分上，中，下三卷)，每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。
其內容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不是都符合史實。此書中相當多的篇幅雜采眾書而成。如《規箴》、《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自于前人的記載。
《陳太丘與友期行》文章賞析
《陳太丘與友期》全文僅有103個字，卻敘述了一個完整的故事(關于守信與不守信的一場辯論)，刻畫了三個有鮮明個性的人物，說明了為人處世，應該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內容，真可謂言簡意賅了。如果不是在語言的精煉上造詣高深，要做到這一點是很難的。
《陳太丘與友期》啟示
陳太丘依照約會行事，當他的朋友失約時，他決然舍去，一點也不姑息。誠信是人為之本，守信用的人才會受到別人尊重。我們應尊重他人，對他人不尊重就是對自己不尊重。
這個故事給我們的又一個啟示是要有時間觀念。無論做什么事情，都要守時。