《雨巷》以其朦朧優(yōu)美的意象、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的節(jié)奏、哀而不傷的主題為中國現(xiàn)代詩歌從新月派和象征派向現(xiàn)代派的過渡架起了一座橋梁。下面是由小編分享的對(duì)雨巷的解析，希望對(duì)你有用。

　　對(duì)雨巷的解析一

　　人生的際遇各不相同，但有很多是失之交臂，而封閉自己的，恰恰是自己的心，這便是《雨巷》的由來。

　　每個(gè)人都會(huì)有過那錯(cuò)愕的一瞬，在還沒有緩過神來的時(shí)候，已經(jīng)是匆匆滑過。其實(shí)，生活、職業(yè)、理想莫不如是，但留住了又怎樣?在思維遲滯的那一瞬間，我們放走了多少東西?

　　而在放過之后，便是人們喜歡回憶的原因，留住的東西，又有多少人再去回憶?而背影，更富想象，一串風(fēng)鈴帶來的原本就是因?yàn)楝嵥樗钥鞓罚驂?mèng)、因幻、因?yàn)椴豢善谝惨驗(yàn)樽罱K放棄，是思維遲滯了空間。

　　總覺得，人是理性的，總有清醒的一刻。

　　而這一刻，往往是在人孤獨(dú)的時(shí)候，只是，我把孤獨(dú)賦予了孤獨(dú)的場(chǎng)景——陋巷、孤燈、孑然一身!

　　我是不喜歡打傘的，所以對(duì)傘產(chǎn)生了偏見，便賦予了傘如雷峰塔般形象，但雷峰塔是為了鎮(zhèn)所謂的“妖”而存在的，傘卻是自己愿意把持的，而自己把持的東西，自己是沖不出去的，也許這也算固步自封吧，只不過，封閉的是自己的思維、情感、乃至更多的東西.....

　　有時(shí)候,這個(gè)世界上不僅僅有愛情!

　　對(duì)雨巷的解析二

　　《雨巷》被選入了人教版必修1第一單元“現(xiàn)代新詩”板塊，它是戴望舒的成名作，詩人也因此詩而獲得了“雨巷詩人”的美稱。詩中那位“丁香姑娘”更是讓人浮想聯(lián)翩。“丁香姑娘”的多角度解讀對(duì)我們把握和理解詩人的情感就顯得尤為重要。

　　捕捉詩歌的意象、感受其意境、體會(huì)其情感，可以說是鑒賞這首詩的必經(jīng)途徑。《雨巷》是一首朦朧詩，整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。要了解“丁香姑娘”的特征，就先必須了解丁香這一意象。有人認(rèn)為詩中寫的“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于李璟的 “青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁——《浣溪紗》。”李商隱的《代贈(zèng)》也有：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)獨(dú)自愁。”的詩句。丁香花在暮春時(shí)節(jié)開花，中國古代詩人又有傷春情結(jié)，于是丁香成了一種愁品;丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞，于是，丁香又被賦予了高潔的品性。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。

　　再來說說：“姑娘”這一意象， “姑娘”在古代詩歌中有什么特殊含義呢?從《詩經(jīng)》開始，相思、求索的主題就與“伊人”意象聯(lián)系在一起了。“在河之洲”的“窈窕淑女”，“在水一方”的所謂“佳人”，都是用來表達(dá)因愛生思，思而不得的情感的。《楚辭》中借“香草美人”寫心中的理想。李白在《長相思》中說：“美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。”由此可見，這些“美人” 指的是政治抱負(fù)、人生價(jià)值、事業(yè)功名。從“隔云端”一詞管中窺豹，詩人們追求的對(duì)象是遠(yuǎn)在天邊，可望而不可即的。因此，古代文人每每借相思之苦來述說追求、出仕、求取功名之艱難。 由此可知，戴望舒在重復(fù)著古代文人的昨日的故事。同時(shí)，他又推陳出新，把“丁香”與“姑娘”兩個(gè)意象進(jìn)行全新的組合。塑造了“丁香姑娘”這一特殊的形象。 江南雨巷的丁香姑娘更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以丁香姑娘也是容易消逝的，這跟詩中寫姑娘飄然消散在雨巷的盡頭非常貼切。詩人借助雨巷、油紙傘、頹圮的籬墻等共同營造了詩歌凄婉迷蒙的意境，在這種意境中，詩人孤獨(dú)憂傷的情感也顯而易見了。

　　在《雨巷》詩人是這樣描述這“丁香姑娘”：“像我一樣，像我一樣地默默彳亍著，冷漠，凄清又惆悵。”讓人有種——姑娘就是“我”，“我”就是姑娘，兩者是個(gè)合二為一的形象，詩人將自己的滿腹愁情借助于姑娘來宣泄。要挖掘姑娘的深層次含義，只要了解詩人為何會(huì)如此的愁怨痛苦。也就是說我們可以通過知人論世的角度來進(jìn)一步了解這丁香一樣的姑娘。《雨巷》寫于1927年，當(dāng)時(shí)的戴望舒經(jīng)歷了人生中的初戀，據(jù)說他愛上了好友施蟄存的妹妹施絳年，但“落花有意，流水無情”，詩人只得將自己的苦戀付諸于詩歌，《雨巷》中的美好姑娘正是詩人心中的戀人形象。

　　但僅僅把“丁香姑娘”理解為詩人心中的女神顯然不足以完全詮釋詩人的痛苦，那到底還會(huì)有什么讓詩人如此痛苦卻孜孜以求呢?也許我們從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景中能找到答案。《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萦卺葆迕糟麄冊(cè)谑锌是笾碌南Ｍ某霈F(xiàn)。戴望舒寫這首詩的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡等一起從事革命文藝活動(dòng)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過。“四一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”。了解了這一背景，我們似乎也明白了為何《雨巷》中貯滿了那么多的彷徨失望和感傷痛苦的情緒。由此，我們可以把丁香姑娘看做是詩人心中美好而崇高的理想。雨巷中的姑娘如此美好而高潔，她有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，這是有象征意義的——象征了詩人崇高而美好的理想;為何這么美好的姑娘卻如此的憂愁、彷徨、惆悵、凄婉、迷茫?詩人用了大量的帶有感情色彩的雙音詞來塑造她，這也是有象征意義的——象征了理想難以實(shí)現(xiàn)的迷茫與彷徨;姑娘最終消散在雨巷的盡頭，留下詩人說不盡的惆悵，這也有象征意義——象征理想幻滅后的痛苦和彷徨。而所有這些象征意義也只有丁香一樣的姑娘能承載。

　　戴望舒從古典詩歌中吸收了描寫愁情的方法，又借鑒了西方象征主義的抒情方式，創(chuàng)造性地運(yùn)用“丁香”這一意象，將屬于他的那個(gè)特殊年代的交織著失望和希望、幻滅和追求表達(dá)得如此空靈、如此凄婉、如此迷蒙。

　　《雨巷》的深蘊(yùn)，“丁香姑娘”的深情僅僅用詩人的愛情和理想去詮釋根本就不足以言盡。一代又一代的讀者，自《雨巷》誕生起，只要走進(jìn)這條“雨巷”，就無法走出這悠長悠長的“雨巷”，就無法忘記那憂郁得讓人揪心的姑娘。詩中的“我”對(duì)“丁香姑娘”的期待，與之相逢又相離，最后滿腹心傷依舊不棄希望。這一整個(gè)過程似乎就是我們所有人人生尋尋覓覓，不斷希望、失望又復(fù)希望的隱喻。因此，就人生層面而言，這“丁香一樣的姑娘”就是我們生活中一切可望而不可即的美。當(dāng)你失意時(shí)，在《雨巷》中也許能給你“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的安慰，更能給你在人生的挫折打擊中依舊不棄對(duì)美的追求的執(zhí)著信念。總之，對(duì)“丁香姑娘”形象的解讀，我們不僅要遵循詩歌基本的解讀原則，更要跳出文本，用心去感悟，方能讓這“丁香一樣的姑娘”余韻悠長，耐人尋味。