小學(xué)成語寓言故事篇1：白云親舍

　　狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年輕時(shí)曾做過并州法曹參軍。

　　當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(今河南孟縣)，一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉(xiāng)情切，不由向河陽方向遠(yuǎn)眺，只見一片白云在天上孤零零地飄浮。

　　狄仁杰指著那片白云對(duì)隨行的人員說：“吾親舍其下。”意思是，他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開。

　　公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞?dòng)崳浅１矗髦蹨I說：“朝堂空矣!”傳說，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。“白云親舍”，比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。

　　小學(xué)成語寓言故事篇2：比肩接踵

　　楚靈王知道晏嬰長(zhǎng)得矮小，就和大臣們定計(jì)，想戲辱他。

　　晏嬰到了楚國(guó)郢都，可是城門緊閉。一個(gè)楚國(guó)的衛(wèi)兵把晏嬰領(lǐng)到一扇新開的小門前，請(qǐng)他從小門進(jìn)城。晏嬰冷笑一聲，說：這是狗洞，出使狗國(guó)從這兒進(jìn);我出使楚國(guó)，怎能從這里進(jìn)!楚靈王反被晏子戲辱，只得大開城門，迎晏嬰進(jìn)城。

　　楚靈王還想戲弄晏嬰，在接見時(shí)，第一句話就問：難道齊國(guó)沒有人了嗎?晏嬰大聲回答：我國(guó)京城行人比肩接踵，怎么說沒有人?楚靈王笑著說：既然有人，為什么叫你這個(gè)矮子出使我國(guó)呢?晏嬰嘆口氣說：我國(guó)那些體面能干的使臣，到有賢君的國(guó)家去了。晏嬰加重語氣說：像我這樣無用的人，只好來見你了。

　　比肩接踵成語由此而來。肩并肩，腳尖靠著腳跟，形容人多擁擠。

　　小學(xué)成語寓言故事篇3：必恭必敬

　　這個(gè)成語來源于《詩經(jīng).小雅.小弁》，維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在?

　　周幽王姬宮涅是西周的最后一個(gè)國(guó)君，他昏庸暴虐，政治腐敗。

　　公元前779年，褒國(guó)進(jìn)獻(xiàn)了一個(gè)姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分寵愛她。褒姒一向不愛笑，幽王用音樂歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻(xiàn)計(jì)點(diǎn)燃報(bào)警的烽火臺(tái)，召來各路諸侯兵馬，使他們上當(dāng)，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點(diǎn)燃烽煙，各地諸侯見到烽煙，以為有盜寇侵?jǐn)_京城，紛紛率領(lǐng)兵馬趕來相救。到了一看，只見幽王在喝酒取樂。幽王派人對(duì)他們說：“沒有什么盜寇，讓你們辛苦了!”

　　諸侯受騙，匆匆地來，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開心。褒姒生了個(gè)兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。

　　宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對(duì)自己的命運(yùn)和國(guó)家的前途，滿懷憂愁，心中十分痛苦，寫了一首題目叫作《小弁》的詩，抒發(fā)自已的心情。詩的第三節(jié)說：“看見屋邊的桑樹和梓樹，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰人不是父母的骨肉，誰人不是父母所生?上天生了我，可我的好日子到何處找尋?”

　　由于幽王無道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的軍隊(duì)進(jìn)攻鎬京。幽王下令點(diǎn)燃烽煙，但是諸侯受過騙，都不派救兵。犬戎的軍隊(duì)攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。

　　“必恭敬止”后來演化為“必恭必敬”，也有寫作“畢恭畢敬”的。

　　小學(xué)成語寓言故事篇4：別有天地

　　李白，字太白，自號(hào)背蓮居士，是我國(guó)唐代最偉大的詩人之一。他的祖籍是隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)，先世因罪遷居西域，出生在碎葉(今獨(dú)聯(lián)體境內(nèi))，在綿州(今四川綿陽)的青蓮鄉(xiāng)長(zhǎng)大。

　　李白年輕的時(shí)候，愛好劍術(shù)，輕財(cái)仗義，善于作詩。25歲那年，他身佩寶劍，辭別親人，離開故鄉(xiāng)，出外遠(yuǎn)游。幾年間，漫游了現(xiàn)湖南、湖北、江蘇、浙江的許多地方。他才能出眾，抱負(fù)遠(yuǎn)大，渴望參加政治活動(dòng)，但是在黑暗的官場(chǎng)里，他光明磊落的胸懷和正直不屈的性格是不受歡迎的，所以十多年沒有結(jié)果。

　　四十一歲那一年，李白受到唐玄宗召見，他的才能在京中轟動(dòng)一時(shí)。但當(dāng)時(shí)的唐玄宗是個(gè)一心追求享樂的“太平天子”，國(guó)家政務(wù)操縱在奸相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一個(gè)歌功頌德的御用文人。但李白性情孤傲，在皇帝和權(quán)貴面前沒有絲毫媚態(tài)，因而遭到高力士等人的誹謗，逐漸不受唐玄宗信任。

　　當(dāng)李白看清唐玄宗確實(shí)沒有重用自己的意思之后，他擔(dān)心會(huì)因小人的誹謗而遭禍害，就自動(dòng)要求離開朝廷。在長(zhǎng)安的三年生活中，他認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的黑暗和統(tǒng)治者的腐敗，寫出了許多有深刻思想內(nèi)容的詩篇。

　　離開長(zhǎng)安之后，李白又開始了十年的漫游生活。由于在現(xiàn)實(shí)生活中屢遭挫折，他產(chǎn)生了求仙訪道的想法，希望擺脫丑惡的現(xiàn)實(shí)追求美好生活。《山中問答》就是他寫的一首追求美好境界的詩，詩意是這樣的：有人問我為什么棲宿在碧山，我微笑著沒有回答，心中自在悠閑。且看那桃花隨著流水自由自在地飄向遠(yuǎn)方，這里另有一種境界，不同于黑暗、污濁的人間。

　　小學(xué)成語寓言故事篇5：賓至如歸

　　春秋時(shí)，鄭國(guó)子產(chǎn)奉鄭簡(jiǎn)公之命，出訪晉國(guó)。晉平公擺出大國(guó)架子，沒有迎接他。子產(chǎn)就命令隨行人員把晉國(guó)的賓館圍墻拆掉，把車馬開進(jìn)去。晉國(guó)大夫士文伯責(zé)備子產(chǎn)說道：我國(guó)為保證諸侯來賓的安全，所以修了賓館，筑了高墻。現(xiàn)在你們把墻拆了，來賓的安全由誰負(fù)責(zé)?子產(chǎn)回答說道：我們鄭國(guó)小，所以要按時(shí)前來進(jìn)貢。這次貴國(guó)國(guó)君沒有空閑接見我們。我們帶來的禮物既不敢冒昧獻(xiàn)上，又不敢讓這些禮物日曬夜露。我聽說從前晉文公做盟主時(shí)，接待諸侯來賓并不這樣。那時(shí)賓館寬敞漂亮，諸侯來了，像到家里一樣。而今，你們的離宮寬廣，賓館卻像奴隸住的小屋，門囗窄小，連車子都進(jìn)不去：客人來了不知什么時(shí)候才能被接見。這不是有意叫我們?yōu)殡y嗎?

　　士文伯回去向晉平公報(bào)告。晉平公自知理虧，便向子產(chǎn)認(rèn)錯(cuò)道歉，并立刻下令興工，重修賓館。

　　客人像回到自己的家一樣，形容客人受到很好的招待。

　　小學(xué)成語寓言故事篇6：半部論語

　　這個(gè)成語來源于宋.羅大經(jīng)《鶴林玉露》，人言普山東人，所讀止《論譜》.....太宗嘗以此問普，普略不隱，對(duì)曰：“臣平生所知，誠(chéng)不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”

　　北宋著名的政治家趙普，原先是后周當(dāng)節(jié)度使的趙匡胤手下的推官。公元960年，趙匡胤率軍北上，部隊(duì)到達(dá)陳橋時(shí)，趙普為趙匡胤出謀劃策，發(fā)動(dòng)兵變。趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，改國(guó)號(hào)為宋，史稱宋太祖。接著，趙普又輔佐宋太祖東征西討，統(tǒng)一了全國(guó)。后來，宋太祖任命他為宰相。

　　宋太祖死后，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。趙普仍然擔(dān)任宰相。有人對(duì)宋太宗說趙普是山東人，不學(xué)無術(shù)，所讀之書僅僅是儒家的一部經(jīng)典《論語》而已，當(dāng)宰相不恰當(dāng)。宋太宗不以為然地說：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說他只讀一部《論語》，我也是不相信的。”

　　有一次宋太宗和趙普閑聊，宋太宗隨便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”

　　趙普老老實(shí)實(shí)地回答說：“臣所知道的，確實(shí)不超出《論語》這部分。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，便天下太平。”后來趙普因?yàn)槟昀象w衰病逝，家人打開他的書篋，里面果真只有一部《論語》。