精選有趣的古代寓言故事篇1：對牛操琴

　　一次，公孫儀彈琴的時候，看到有幾頭牛在不遠處吃草，不由得突發奇想：“我的琴聲，聽了的人都說好，牛會不會也覺得好呢?且讓我來試一試。”

　　這樣想著，公孫儀就坐到牛旁邊，使出渾身的解數，彈了一首名叫《清角》的拿手曲子。這琴聲果然美妙極了，任何人聽了都會發出“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的感慨。可是那些牛還是靜靜地低著頭吃它們的草，絲毫沒有反應，就好像它們從來不曾聽到過什么一樣。

　　公孫儀想了想，又重新彈起琴來。這一次曲調變了，音不成音、調不成調，聽上去實在糟糕，很像是一群蚊虹扇動翅膀發出的“嗡嗡”聲，中間似乎還間雜有一頭小牛“哞(mou)哞”的叫聲。

　　這回牛總算有了反應了，紛紛豎起耳朵、甩著尾巴，邁著細密的小步子走來走去地傾聽著琴聲。

　　牛終于聽懂了公孫儀的琴聲，那是因為這聲音接近于它所熟悉的東西。所以我們解決問題的時候要根據不同事物的不同特點，對癥下藥地研究解決方法。

　　精選有趣的古代寓言故事篇2：焚香邀寵

　　很久很久以前，玉池國有一對夫婦很不般配。丈夫五短身材，塌鼻梁，朝天鼻孔，嘴巴大得嚇人，眼睛卻小得看不見，真是奇丑無比。而妻子卻正相反，柳葉眉、杏仁眼，瑤鼻櫻口，身段苗條，可謂是天生麗質、婀娜多姿。但她也有一樣不盡人意的地方，那就是鼻道不通，失去了嗅覺，聞不到氣味，就連香與臭都辨別不出來。

　　妻子嫌丈夫實在生得太丑，滿腹哀怨，自嘆倒霉，一點都不愿意見到丈夫，更別提和他一起相親相愛過日子了。所以她雖說過了門，卻沒和丈夫呆上幾天，就跑回娘家去，常年呆在那里，怎么也不愿回去和丈夫相聚。丈夫自然是對這位美貌的妻子喜歡得不得了，見妻子不愿意和自己在一起，苦惱極了，只恨自己天生一副丑模樣。究竟用什么辦法才能討得妻子的歡心，好把她從娘家接回來，再不跑回去呢?丈夫天天思前想后，簡直絞盡了腦汁。

　　一次，丈夫到市場上去買東西，人很多，川流不息，叫賣聲、討價還價聲響成一片。忽然，一種氣味穿透嘈雜直透丈夫的鼻孔。“啊，真香啊!”他不由得用力吸了幾口氣。循香味過去一看，原來是一個西域來的商人正在出售一種名貴的西域熏香，價格高昂得嚇人。

　　丈夫心里盤算著：“價錢是貴了些，不過也還算是物有所值。買上一些回去，把妻子接回來讓她聞聞，她肯定會高興的，就不會再走了。只要能討得妻子的歡心，花多少錢都行啊!”丈夫這么美滋滋地想著，好像就看見嬌妻站在眼前微笑，毫不猶豫地買下了熏香。

　　丈夫一回到家里，就忙不迭地取出熏香點上。不久，屋里果然彌漫了一股芬芳的異香，讓人聞了頓覺神清氣爽、精神抖擻。丈夫想這一下可算好了，高高興興地收拾東西上岳父家接妻子去了。

　　可憐的丈夫只怕這次又要失敗，他忘了妻子的鼻子根本嗅不到香味，是沒有辦法感受到他的心意的。所以我們做事需要對問題的本質認真分析，抓住關鍵所在，才好一擊中的。

　　精選有趣的古代寓言故事篇3：乘涼避露

　　三國時期，吳國的國君孫亮非常聰明，觀察和分析事物都非常深入細致，常常能使疑難事物得出正確的結論，為一般人所不及。

　　一次，孫亮想要吃生梅子，就吩咐黃門官去庫房把浸著蜂蜜的蜜汁梅取來。這個黃門官心術不正又心胸狹窄，是個喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙，平時兩人見面經常口角。他懷恨在心，一直伺機報復，這次，可讓他逮到機會了。他從庫吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了幾顆老鼠屎放了進去，然后才拿去給孫亮。

　　不出他所料，孫亮沒吃幾口就發現蜂蜜里面有老鼠屎，果然勃然大怒：“是誰這么大膽，竟敢欺到我的頭上，簡直反了!”心懷鬼胎的黃門官忙跪下奏道：“庫吏一向不忠于職責，常常游手好閑，四處閑逛，一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進了蜂蜜里，既敗壞主公的雅興又有損您的健康，實在是罪不容恕，請您治他的罪，好好兒教訓教訓他!”

　　孫亮馬庫吏召來審問鼠屎的情況，問他道：“剛才黃門官是不是從你那里取的蜜呢?”庫吏早就嚇得臉色慘白，他磕頭如搗蒜，結結巴巴地回答說：“是……是的，但是我給他……的時候，里面……里面肯定沒有鼠屎。”黃門官搶著說：“不對!庫吏是在撒謊，鼠屎早就在蜜中了!”兩人爭執不下，都說自己說的是真話。

　　侍中官刁玄和張邠(bin)出主意說：“既然黃門官和庫吏爭不出個結果，分不清到底是誰的罪責，不如把他們倆都關押起來，一起治罪。”

　　孫亮略一沉思，微笑著說：“其實，要弄清楚鼠屎是誰放的這件事很簡單，只要把老鼠屎剖開就可以了。”他叫人當著大家的面把鼠屎切開，大家仔細一看，只見鼠屎外面沾著一層蜂蜜，是濕潤的，里面卻是干燥的。孫亮笑著解釋說：“如果鼠屎早就掉在蜜中，浸的時間長了，一定早濕透了。現在它卻是內干外濕，很明顯是黃門官剛放進去的，這樣栽贓，實在是太不像話了!”

　　這時的黃門官早嚇昏了頭，跪在地上如實交待了陷害庫吏、欺君罔上的罪行。

　　可見，我們對于形式復雜難以判斷的事物只要全面分析、推理，開動腦筋想辦法，不被表面現象所迷惑，不被事物的復雜性所嚇倒，這樣就能正確認識事物的現象和本質。

　　
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