今天一口氣讀完了《愚公移山》這則成語故事，心中受益匪淺。

這則成語故事主要講了：一位名叫愚公的人，在他的家門口前有一座大山，大山擋位了他們一家的路，早出晚歸總要在那座山上爬來爬去。于是愚公決定把山移走，這個想法經(jīng)過全家人的一致贊同，后來，他們開始挖山，世世代代的挖，終于有一天，山被他們移走了，從此他們過上了幸福美好的生活。

這則故事告訴我們，人只要有恒心、毅力和決心，無論多困難的事都可以解決。所以我們應(yīng)該做每一件事時都要有恒心、毅力和決心。要有勇氣去面對每一件事情。不可以逃避，用決心去推倒那座使你困惑的大山吧!

記的《三國演義》這本書中的第二十九回寫的是：劉備三顧茅廬使諸葛亮深受感動，成為輔佐他的軍事，取得許多戰(zhàn)役的勝利。劉備若沒有堅持就不會感動諸葛先生。

還有運動員們，他們每一次比賽不一定都會取得好的成績，但他們沒有因一次次的失敗而放棄，他們雖然很難過，但他們堅持，堅持終于會有成功的一天。

恒心、毅力和決心對我們每個人來說是特別重要的，我們只要有恒心、毅力和決心就戰(zhàn)勝不了的`困難。

愚公移山讀后感600字篇2

《愚公移山》是中國古代的一個小故事。故事講了一個老人移山的事情，這個老人就是愚公。傳說愚公因為覺得門前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開始一筐筐地從山上挑土，不但是他們自己家，許多其他的人也過來幫忙。這時，黃河邊住著的一個叫智叟的人聽到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費力嗎?這山那么大，人移得走嗎?”但是愚公沒有聽智叟的話。最后，他們終于清除了那兩座大山。

首先， 我們來看移山前的謀劃： “聚室而謀” 后， 立即得到 “雜然相許”， 并且 “雜曰： 投諸渤海之尾”。可見， 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想， 而集體智慧的結(jié)晶則解決了 “焉置土石” 的問題。

其次， 看移山中的成員： 從愚公家中能 “荷擔者三夫”， 到鄰人孀妻之遺男， 都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十， 在當時的生活條件下， 就算健康， 充其量也只能是個 “指揮” 吧。

再者， 看移山后的結(jié)果： 操蛇之神 “懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫， 而 “帝感其誠”， 其實也是被愚公一行人的努力所感動， 才命夸娥氏二子背走這兩座山的。

可見，移山一事，并非愚公一人的功績。認識這點，對我們做好平時的工作大有好處。

現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實，這種想法不僅是錯誤的 ，而且是危險的。君不聞，大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開大船!無論革命的成功或某項事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個人的.努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒，一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。螞蟻尚且如此，作為“高等動物了”的我們會不會汗顏?

我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進行社會主義建設(shè)，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。試想一下，我們的飛天工程，只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎?事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們在學(xué)習(xí)這則寓言時，既要認識到愚公的可貴之處， 更要領(lǐng)悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則， 便會產(chǎn)生——主義的心理，導(dǎo)致盲從; 落到自己身上， 又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行， 導(dǎo)致冒進。 這于人于己、于國于民均不利。因此， 我們在褒揚愚公精神的同時， 不要忽視了集體的智慧和力量， 應(yīng)兩者并舉， 攜手同進， 共創(chuàng)美好未來。

當然《愚公移山》是一篇寓言，它是用來鼓勵人們做事要有恒心，鍥而不舍的。而我認為“愚者不智”，只不過是求異思維，想多探索一些思考問題的方法罷了，并不是否定《愚公移山》為一篇不朽之作。

愚公移山讀后感600字篇3

今天，我無事可做，便打開成語故事，翻到《愚公移山》這個故事，我便讀了起來，使我受益匪淺。

這個故事講得是：從前有個叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來了許多不便，于是，他便帶領(lǐng)著子孫開始挖山。經(jīng)過了重重困難，日復(fù)一日的辛苦勞動，最終感動了天神，把山背走了。愚公他這種為后代著想的精神值得我們學(xué)習(xí)，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前、鍥而不舍，這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。因為《愚公移山》的精神就是讓我們做事持之以恒、堅持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。

而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別說持之以恒了。知難而退就是形容我的。比如：在暑假的時候媽媽給我買了一本數(shù)學(xué)奧數(shù)練習(xí)冊。我剛開始的時候很愿意做，以為很簡單。可當我做到第二頁的時候，就遇到的有幾道題不會做了，就繼續(xù)往后翻，可是往后卻是越來越難，我就對媽媽說要讀課外書，然后就不做這些題了，而去讀書了。有一點難度就放棄，根本就沒有做到持之以恒、鍥而不舍的精神。

讀了這個故事讓我明白：只有專心的做一件事而不三心二意，要持之以恒而不半途而廢，才會為我們將來打下良好的基礎(chǔ)。我們要向愚公老人學(xué)習(xí)。

愚公移山讀后感600字篇4

以前曾聽父母給我講過《愚公移山》的故事。今天，終于有幸買的這本書，真的很開心。記得當時我還對老愚公的做法很不理解，還同父母爭辯好長時間呢!股指的認為愚公的做法，實在太愚蠢了，真不如搬到山前去住。

故事的大概內(nèi)容是：很久以前，有個叫愚公的老人，和他的子孫們住在深山里。門前有一座山，擋住了他們的去路。每天都要繞過大山走很遠的路去取水。日積月累，愚公和他的子孫，族人們，也覺得厭倦了。于是，“聰明”的愚公想出了一個辦法，那就是——移山。他帶領(lǐng)他的族人們，子孫們，一起日復(fù)一日，年復(fù)一年的挖山。可是，山幾乎沒有任何變化。大伙看到這里都有些沮喪，族人們勸愚公放棄。可愚公卻說：“我是不會放棄的，即使我死了，還有兒子在呀，兒子又生孫子，孫子又生兒子，這兒子又有兒子，兒子又有孫子，子子孫孫沒有窮盡的呀!可是，山是不會再增高，為什么擔心鏟不平呢?”那人再也沒話了。

我從這個故事中知道了，做事要努力不懈，從一而終。奮斗到底，不能半途而廢，要專心致志做事，這樣才能干好一番大事業(yè)。

我還深深的認識到，小到一個人，大到一個民族，“愚公精神”至今仍是我們應(yīng)該和必須發(fā)揚光大的精神。如果安于現(xiàn)狀，不感冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也就不會有所發(fā)展。

愚公移山讀后感600字篇5

今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。

全文主要講太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬仞。家居北山的愚公，快九十歲了，家前面是山，出門得繞著走，很不方便，于是他便想和家人移掉這座山，開出一條通道來，就找了很多人去移山的故事。河曲有一個老頭，覺得這事實在荒唐可笑，便勸阻愚公，但愚公依舊堅持不懈。就是這種堅強的毅力把玉皇大帝都感動了，玉帝派人把這兩座大山給移走了。

愚公很愚，而且愚得不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖方七百里，高萬仞的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺，在那遠古時代，被人認為可笑的愚公精神卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。

記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時，做了許久都沒有做出來。過了一會兒，我越做心里越煩，只好扔下那道題不管了。后來，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅持不懈，以愚公精神來對付這些齜牙咧嘴的攔路虎，最后達到成功之路，獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭，面對一個個攔路虎，望而生畏，那么將會一事無成。我想：如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來。

古往今來，類似愚公移山的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為了祖國美好的未來，我要繼承這種愚公精神，并把它發(fā)揚光大。