《白馬篇》是羈旅懷鄉(xiāng)之作。下面請(qǐng)欣賞小編帶來(lái)的曹植的《白馬篇》。

　　曹植《白馬篇》原文

　　白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子，幽并游俠兒。

　　少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。

　　控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

　　狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。

　　羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。

　棄身鋒刃端，性命安可懷?父母且不顧，何言子與妻!

　　名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸!

　　曹植《白馬篇》譯文

　　駕馭著白馬向西北馳去，馬上佩帶著金色的馬具。有人問(wèn)他是誰(shuí)家的孩子，邊塞的好男兒游俠騎士。

　　年紀(jì)輕輕就離別了家鄉(xiāng)，到邊塞顯身手建立功勛。楛木箭和強(qiáng)弓從不離身，下苦功練就了一身武藝。

　　拉開(kāi)弓如滿月左右射擊，一箭箭中靶心不差毫厘。飛騎射裂了箭靶“月支”，轉(zhuǎn)身又射碎箭靶“馬蹄”。

　　他靈巧敏捷賽過(guò)猿猴，又勇猛輕疾如同豹螭。聽(tīng)說(shuō)國(guó)家邊境軍情緊急，侵略者一次又一次進(jìn)犯內(nèi)地。

　　告急信從北方頻頻傳來(lái)，游俠兒催戰(zhàn)馬躍上高堤。隨大軍平匈奴直搗敵巢，再回師掃鮮卑驅(qū)逐敵騎。

　　上戰(zhàn)場(chǎng)面對(duì)著刀山劍樹(shù)，從不將安和危放在心里。連父母也不能孝順?lè)蹋荒茴櫮钅莾号拮印?/p>

　　名和姓既列上戰(zhàn)士名冊(cè)，早已經(jīng)忘掉了個(gè)人私利。為國(guó)家解危難奮勇獻(xiàn)身，看死亡就好像回歸故里。

　　詩(shī)人介紹

　　在政治上，曹植是一位悲劇人物，然而政治上的悲劇客觀上促成了他在詩(shī)歌創(chuàng)作上的卓越成就。曹植的創(chuàng)作以建安二十五年為界，分前后兩期。前期詩(shī)歌主要是歌唱他的理想和抱負(fù)，洋溢著樂(lè)觀、浪漫的情調(diào)，對(duì)前途充滿信心，如《白馬篇》贊賞幽并游俠兒的高超武藝和愛(ài)國(guó)精神，寄托了詩(shī)人對(duì)建功立業(yè)的渴望和憧憬;后期的詩(shī)歌則主要表達(dá)由理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤，如《贈(zèng)白馬王彪》在抒情中穿插以敘事寫景，將詩(shī)人備受迫害的感情凝聚起來(lái)，痛斥小人挑撥曹丕與他們的手足之情，對(duì)任城王的暴卒表示深切的悼念。《七哀》則以思婦自喻，切切哀慮兄弟異路之情，命意曲折，感情凄婉，含蓄蘊(yùn)藉。曹植是第一位大力寫作五言詩(shī)的文人。他現(xiàn)存詩(shī)歌九十余首，其中有六十多首是五言詩(shī)。他的詩(shī)歌，既體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅，又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎;既繼承了漢樂(lè)府反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的筆力，又保留了《古詩(shī)十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。曹植的詩(shī)又有自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格，完成了樂(lè)府民歌向文人詩(shī)的轉(zhuǎn)變。“這是一個(gè)時(shí)代的事業(yè)，卻通過(guò)了曹植才獲得完成”。曹植是建安文學(xué)之集大成者，對(duì)于后世的影響很大。在兩晉南北朝時(shí)期，他被推尊到文章典范的地位。南朝大詩(shī)人謝靈運(yùn)更是贊許有佳：“天下才共一石，子建獨(dú)得八斗，我得一斗，天下共分一斗。”[1]成語(yǔ)“才高八斗”便是由此得來(lái)。王士禎嘗論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。曹植詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)可以概括為：骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)。

　　曹植《白馬篇》賞析

　　這是羈旅懷鄉(xiāng)之作。離家久遠(yuǎn)，目睹旅館門外的漁船即加以艷羨。幽恨鄉(xiāng)愁、委實(shí)凄絕。頸聯(lián)“遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書到隔年”意思曲折多層，實(shí)乃千錘百煉的警句。

　　首聯(lián)起，直接破題，點(diǎn)明情境，羈旅思鄉(xiāng)之情如怒濤排壑，劈空而來(lái)。可以想見(jiàn)，離家久遠(yuǎn)，獨(dú)在異鄉(xiāng)，沒(méi)有知音，家書也要隔年才到，此時(shí)孤客對(duì)寒燈，濃厚深沉的思鄉(xiāng)之情油然而生，必會(huì)陷入深深的憂郁之中。“凝情自悄然”是此時(shí)此地此情此景中抒情主人公神情態(tài)度的最好寫照：靜對(duì)寒燈，專注幽獨(dú)，黯然傷神，將詩(shī)人的思念之情寫到極致。

　　頷聯(lián)承，是首聯(lián)“凝情自悄然”的具體化，詩(shī)人融情于景，寒夜孤燈陪伴孤客，思念故鄉(xiāng)舊年往事，失群孤雁聲聲鳴叫，羈旅之人深愁難眠，細(xì)致地描繪出了一幅寒夜孤客思鄉(xiāng)圖景。“思”字和“警”字極富煉字功夫。燈不能思，卻要寒夜愁思陳年舊事，物尤如此，人何以堪。由燈及人，顯然用意在人不在物。“警”字也極富情味。旅人孤燈，長(zhǎng)夜難眠，一聲雁叫，引孤客嫠婦愁思驚夢(mèng)，歸思難收。

　　首聯(lián)與頷聯(lián)極言鄉(xiāng)關(guān)遙遠(yuǎn)，幽愁滿懷。夢(mèng)見(jiàn)自己回到家中，因路途遙遠(yuǎn)，夢(mèng)醒時(shí)分天已大明，家書須隔年才能寄到旅館，可見(jiàn)離家之遠(yuǎn)，表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)深沉的思念。

　　頸聯(lián)轉(zhuǎn)，用設(shè)想之詞，虛實(shí)結(jié)合，想象奇特，表現(xiàn)出此時(shí)此地此情此景中詩(shī)人因愁思難耐、歸家無(wú)望而生出的怨恨。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在千里，只能夢(mèng)中相見(jiàn)，也許是短夢(mèng)，也許是長(zhǎng)夢(mèng)，但夢(mèng)中醒來(lái)卻已到天明。字里行間，流露出夢(mèng)短情長(zhǎng)的幽怨。而這一切又都由于“家書到隔年”的實(shí)際情況。作為詩(shī)歌由寫景向抒情的過(guò)渡，轉(zhuǎn)句用夢(mèng)境寫旅宿思愁哀怨，亦虛亦實(shí)，虛中寫實(shí)，以實(shí)襯虛的特點(diǎn)讀來(lái)回腸蕩氣。

　　尾聯(lián)合，收攏有力，卻并非直抒胸意，而是以設(shè)想之詞，勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景，融情于景，借景抒情，把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。滄江煙靄，云霞明滅，月色溶溶，家門外系著釣魚(yú)船，一幅優(yōu)美寧?kù)o祥和的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景。畫面中雖然沒(méi)有寫人物，但一條靜靜地系于家門外的釣魚(yú)船卻讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。面對(duì)這樣一幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的畫面，誰(shuí)人不夢(mèng)繞魂?duì)浚螞r旅宿在外的詩(shī)人呢!家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千里，旅人歸思難收，如此優(yōu)美的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景非但沒(méi)有給詩(shī)人以慰藉，反而加深了詩(shī)人的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂(lè)景反襯哀情的典型。美景幽思、怨恨鄉(xiāng)愁、委實(shí)凄絕。除卻個(gè)中人，任何人也難以深味個(gè)中情。不過(guò)，“煙月”在此實(shí)際上是借代，并非一定就是“煙”，就是“月”。正所謂，文學(xué)作品的形象大于思維，此處一個(gè)“煙月”可以觸發(fā)不同的旅人思婦產(chǎn)生不同的意象聯(lián)想，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

　　頸聯(lián)與尾聯(lián)看似跳出了鄉(xiāng)愁，艷羨門外滄江魚(yú)船的清閑自在，其實(shí)是借他鄉(xiāng)之物，更曲折地表達(dá)出詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)層層推進(jìn)，寫景抒情都有獨(dú)到之處。