中元節(jié)有哪些規(guī)矩

1、夜晚不要獨(dú)自外出

傳統(tǒng)民俗認(rèn)為“鬼節(jié)”這一天晚上不要獨(dú)自出門，太陽落山之后陽氣漸退，陰氣增加，深夜獨(dú)自外出會(huì)被陰氣騷擾。

從安全方面考慮，立秋過后，白晝時(shí)間變短，深夜獨(dú)自外出很可能會(huì)遇到各種危險(xiǎn)，如果實(shí)在要深夜出門最好有人陪伴，避免危險(xiǎn)的發(fā)生。

2、不辦喜事不搬家

在“鬼節(jié)”這一天，最好不要辦喜事或者搬家喬遷等，民間多認(rèn)為在這一天辦喜事不吉利。

3、不要說“鬼”字

道教中認(rèn)為中元節(jié)這一天地獄之門大開，各種鬼魂飄蕩在人間。受道教思想影響，人們認(rèn)為在這一天說“鬼”，很容易被“鬼”勾住。

其實(shí)不止在這一天，在平日里也應(yīng)注意謹(jǐn)言慎行，避免招惹是非。

4、不要熬夜

人們認(rèn)為人的魂聚居于天靈處，人在活動(dòng)時(shí)天靈臺(tái)是打開的狀態(tài)。如果熬夜不睡，就會(huì)導(dǎo)致天靈臺(tái)一直打開，陰氣就會(huì)進(jìn)入。

在平常我們也應(yīng)注意睡覺時(shí)間不要超過晚上十一點(diǎn)，熬夜會(huì)耗損一個(gè)人的肝氣元?dú)猓L(zhǎng)此以往得不償失。

5、吃飯時(shí)筷子不要插中間

把筷子插在碗的中間，形狀似香爐，是祭拜時(shí)擺法。在“鬼節(jié)”這一天吃飯這樣擺，人們認(rèn)為會(huì)引起回家吃飯祖先的誤解，導(dǎo)致祖先不滿。

把筷子插在碗中間，本就是一種不禮貌的行為，不論是鬼節(jié)還是平時(shí)都應(yīng)注意，要遵守餐桌禮儀。

6、不要亂踩紙錢

“鬼節(jié)”這一天，為祭祖很多人都會(huì)燒紙錢，以此寄托哀思。但在這一天不要亂踩紙錢，紙錢本是給祖先及逝去親人的祭品，踩踏紙錢會(huì)讓祖先生氣，從而逝去好運(yùn)氣。

7、晚上不要晾衣服

很多地方都有鬼節(jié)晚上不晾衣服，把衣服收回去的傳統(tǒng)習(xí)俗。人們認(rèn)為如果在陰氣重的夜晚晾衣服很容易沾染上不潔之物，因而要在晚上把白天晾的衣服收回去。

其實(shí)，立秋之后，夜晚氣溫降低，露水可能會(huì)讓曬在外面的衣服沾上塵埃。

8、不要輕易回頭

有人說在“鬼節(jié)”這一天，在人煙稀少的地方聽到別人叫你的名字，千萬別回頭，可能是“孤魂野鬼”在喊你，如果你回頭，就可能會(huì)被他們勾走了魂。

不論是不是“鬼節(jié)”，在荒郊野外的地方都要保持高度警惕，提高安全意識(shí)，注意自身安全。

9、不要掛風(fēng)鈴擺榕樹

在“鬼節(jié)”這一天，不要在床頭掛風(fēng)鈴，因?yàn)轱L(fēng)鈴招陰。也不要在家中擺榕樹盆栽，因?yàn)殚艠湟彩蔷坳幍闹参铩?/p>

10、不要下水

人們說“鬼節(jié)”這一天不要去危險(xiǎn)水域游泳，否則會(huì)被“水鬼”拉住。

天氣炎熱，孩子們還未開學(xué)，很多人喜歡去水邊玩耍。水火無情，很容易發(fā)生危險(xiǎn)，玩水要選擇正規(guī)的泳池或海水浴場(chǎng)，家長(zhǎng)也要盡到監(jiān)管責(zé)任，做好預(yù)防急救措施。

中元節(jié)是紀(jì)念誰的節(jié)日

佛教：紀(jì)念目連救母

七月十五日，也是佛教的“盂蘭盆節(jié)”，盂蘭盆節(jié)起源于民間故事《目蓮救母》，據(jù)佛教《盂蘭盆經(jīng)》記載，釋迦的十大弟子之一目蓮尊者被地藏王渡化后，其母卻肆意胡為，毆僧罵道，閻王一怒之下把她打入地獄受苦。某日目蓮神游地獄，見母親化為餓鬼，不勝悲哀，于是送飯給母親吃，沒想到飯還沒送到母親口中，就化為火焰。

目蓮無計(jì)可施，請(qǐng)教于佛祖，佛祖說：“你母生前罪孽太深，以你一人之力無法化解，必須仰賴十方僧眾，在七月十五日，備百味五果，置于盆中，共同祭祀，供養(yǎng)十方鬼靈，超渡眾餓鬼，才能解救你母的危難?！庇谑悄可徱婪鹱嬷家庑惺拢從覆拍苊撾x鬼道，升入天堂。后來的盂蘭盆會(huì)就是因目蓮救母之事而來的。

據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》所載，眾僧在四月十五日“結(jié)制”于廟中持誦經(jīng)咒，一共過了九十天，到七月十五日“解制”。七月十五日是眾僧功德圓滿之期，相傳在這天修供，其福報(bào)可百倍。

佛教民眾在七月十五日做“盂蘭盆會(huì)”，以百味五果供養(yǎng)僧伽，以所得福報(bào)來為在生父母植福，也為去世父母超渡。為了紀(jì)念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會(huì)”，即我們現(xiàn)在所說的“鬼節(jié)”。

道教：紀(jì)念地官誕辰

在道教之中，中元節(jié)是宣揚(yáng)孝道為主，旨在勸善教化。七月十五日中元為地官誕辰日，中元地官赦罪清虛大帝，名舜帝，是黃帝的八代孫，因生母死，父再娶，繼母后來生了兒子象，其父、繼母及象常害舜，但舜事奉父母，相待幼弟，仍恭敬如一。在歷山耕作，在雷澤網(wǎng)魚，在河濱制陶，他所居住的地方人民相攜來聚，兩年成村邑，三年成都市，二十歲時(shí)以孝舉聞名天下，所以，中元節(jié)又叫“孝子節(jié)”，此節(jié)一到，家家戶戶殺雞宰豬，祭拜祖先與陰間鬼魂，同時(shí)普施陰公，孝祭祖先，繼而普度游魂野鬼，稱“中元普渡”。

中元節(jié)的由來簡(jiǎn)介

中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)，七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。

正月十五日漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。

中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。因此每到中元節(jié)，家家祭祀祖先，供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。

東漢時(shí)道教定下三會(huì)五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會(huì)即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這一祭祖日期后來隨著道教將中元地官的生日和相應(yīng)祭祀日期定于七月十五日，而固定于這一天。

傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，系中國(guó)民間最大的祭祀節(jié)日之一。

中元節(jié)是農(nóng)歷7月14還是7月15

鬼節(jié)是農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日。

農(nóng)歷七月十五日道教稱為中元節(jié)，佛教稱為盂蘭盆節(jié)(簡(jiǎn)稱盂蘭節(jié))，民間俗稱鬼節(jié)、七月半。

有些地方，尤其是華南地區(qū)，鬼節(jié)是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節(jié)。

中元節(jié)的習(xí)俗有哪些

祭祖

民間相信，祖先會(huì)在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn)，是一種感德祖先文化傳統(tǒng)。時(shí)逢小秋的農(nóng)作物收獲，也正好把豐收的喜悅與祖先分享，祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時(shí)分舉行。

燒紙

中元節(jié)日中，民間俗信行為中，最為突出的是燒紙。據(jù)傳說，陽間的紙就是陰間的錢，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時(shí)要留下幾張，到十字路口焚燒，目的是給無家可歸的野鬼一些施舍，它們就不會(huì)再去搶劫送給其祖先的錢了。

焚香燃炮

每到七月十四或十五晚，在門外焚香燃炮，同時(shí)“燒包”(也叫“薦包”)。

吃鴨

全國(guó)很多地方都會(huì)選擇在七月半吃鴨子，因鴨在水中游，取其河燈普渡祈禱之涵意。也有說法是“鴨”就是“壓”，是諧音，吃鴨子是為了壓住“魂靈”，這說法有點(diǎn)牽強(qiáng)，因?yàn)楹芏嗟胤健傍啞迸c“壓”不同音。東莞人一般會(huì)吃蓮藕煲鴨。