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《三字經(jīng)》原文及解釋

時(shí)間: 適佳2 三字經(jīng)

  《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部分,每一部分有一個(gè)中心。小編為大家整理了《三字經(jīng)》的原文及解釋,希望大家喜歡。

  《三字經(jīng)》原文及解釋:

  作大學(xué),乃曾子。自修齊,至平治。

  【解釋】作《大學(xué)》這本書的是曾參,他提出了“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。

  四書熟,孝經(jīng)通。如六經(jīng),始可讀。

  【解釋】把四書讀熟了,孝經(jīng)的道理弄明白了,才可以去讀六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書。

  詩(shī)書易,禮春秋。號(hào)六經(jīng),當(dāng)講求。

  【解釋】《詩(shī)》《書》《易》《禮》《春秋》,再加上《樂》稱六經(jīng),這是中國(guó)古代儒家的重要經(jīng)典,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。

  有連山,有歸藏。有周易,三易詳。

  【解釋】《連山》《歸藏》《周易》,是我國(guó)古代的三部書,這三部書合稱“三易”,“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。

  有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書之奧。

  【解釋】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分:一典,是立國(guó)的基本原則;二謨,即治國(guó)計(jì)劃;三訓(xùn),即大臣的態(tài)度;四誥,即國(guó)君的通告;五誓,起兵文告;六命,國(guó)君的命令。

  我周公,作周禮。著六官,存治體。

  【解釋】周公著作了《周禮》,其中記載著當(dāng)時(shí)六宮的官制以及國(guó)家的組成情況。

  大小戴,注禮記。述圣言,禮樂備。

  【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》,傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作,這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。

  曰國(guó)風(fēng),曰雅頌。號(hào)四詩(shī),當(dāng)諷詠。

  【解釋】《國(guó)風(fēng)》《大雅》《小雅》《頌》,合稱為四詩(shī),它是一種內(nèi)容豐富感情深切的詩(shī)歌,實(shí)在是值得我們?nèi)ダ收b的。

  詩(shī)既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。

  【解釋】后來由于周朝的衰落,詩(shī)經(jīng)也就跟著被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在這本書中隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國(guó)善惡行為的分辯。

  三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。

  【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書。

  經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。

  【解釋】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜,必須選擇比較重要的來讀,并且要記住每件事的本末因果。

  五子者,有荀揚(yáng)。文中子,及老莊。

  【解釋】五子是指荀子揚(yáng)子文中子老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。

  經(jīng)子通,讀諸史。考世系,知終始。

  【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后,再讀史書讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓(xùn)。

  自羲農(nóng),至黃帝。號(hào)三皇,居上世。

  【解釋】自伏羲氏神農(nóng)氏到黃帝,這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛民非常偉大,因此后人尊稱他們?yōu)?ldquo;三皇”。

  唐有虞,號(hào)二帝。相揖遜,稱盛世。

  【解釋】黃帝之后,有唐堯和虞舜二位帝王,堯認(rèn)為自己的兒子不肖,而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?,在兩位帝王治理下,天下太平,人人稱頌。

  夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。

  【解釋】夏朝的開國(guó)君主是禹,商朝的開國(guó)君主是湯,周朝的開國(guó)君主是文王和武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。

  夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。

  【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子,從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。經(jīng)過四百多年,夏被湯滅掉,從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。

  周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久。

  【解釋】周武王起兵滅掉商朝,殺死紂王,建立周朝,周朝的歷史最長(zhǎng),前后延續(xù)了八百多年。

  周轍東,王綱墜。逞干戈,尚游說。

  【解釋】自從周平王東遷國(guó)都后,對(duì)諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),而游說之士也開始大行其道。

  始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。

  【解釋】東周分為兩個(gè)階段,一是春秋時(shí)期,一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)的齊桓公宋襄公晉文公秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。

  嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭(zhēng)。

  【解釋】戰(zhàn)國(guó)末年,秦國(guó)的勢(shì)力日漸強(qiáng)大,把其他諸侯國(guó)都滅掉了,建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥,天下又開始大亂,最后,形成楚漢相爭(zhēng)的局面。

  高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。

  【解釋】漢高祖打敗了項(xiàng)羽,建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年,到了孝平帝時(shí),就被王莽篡奪了。

  光武興,為東漢。四百年,終于獻(xiàn)。

  【解釋】王莽篡權(quán)。改國(guó)號(hào)為新,天下大亂,劉秀推翻更始帝,恢復(fù)國(guó)號(hào)為漢,史稱東漢光武帝,東漢延續(xù)四百年,到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡。

  魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉。

  【解釋】東漢末年,魏國(guó)蜀國(guó)吳國(guó)爭(zhēng)奪天下,形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。后來魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó),但被司馬炎篡奪了帝位,建立了晉朝,晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。

  宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。

  【解釋】晉朝王室南遷以后,不久就衰亡了,繼之而起的是南北朝時(shí)代。南朝包括宋齊梁陳,國(guó)都建在金陵。

  北元魏,分東西。宇文周,興高齊。

  【解釋】北朝則指的是元魏。元魏后來也分裂成東魏和西魏,西魏被宇文覺篡了位,建立了北周;東魏被高洋篡了位,建立了北齊。

  迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。

  【解釋】楊堅(jiān)重新統(tǒng)一了中國(guó),建立了隋朝,歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后,荒淫無道,隋朝很快就滅亡了。

  唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國(guó)基。

  【解釋】唐高祖李淵起兵反隋,最后隋朝滅亡,他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍,取得了天下,建立起唐朝。

  二十傳,三百載。梁滅之,國(guó)乃改。

  【解釋】唐朝的統(tǒng)治近三百年,總共傳了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝從此滅亡。為和南北朝時(shí)期的梁相區(qū)別,歷史上稱為后梁。

  梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。

  【解釋】后梁后唐后晉后漢和后周五個(gè)朝代的更替時(shí)期,歷史上稱作五代,這五個(gè)朝代的更替都有著一定的原因。

  炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。

  【解釋】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位,建立宋朝。宋朝相傳了十八個(gè)皇帝之后,北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_,結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。

  遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世。

  【解釋】北方的遼人金人和蒙古人都建立了國(guó)家,自稱皇帝,最后蒙古人滅了金朝和宋朝,建立了元朝,重又統(tǒng)一了中國(guó)。

  輿圖廣,超前代。九十年,國(guó)祚廢。

  【解釋】元趄的疆域很廣大,所統(tǒng)治的領(lǐng)土,超過了以前的每一個(gè)朝代。然而它只維持了短短九十年,就被農(nóng)民起義推翻了。

  太祖興,國(guó)大明。號(hào)洪武,都金陵。

  【解釋】元朝末年,明太祖朱元璋起義,最后推翻元朝統(tǒng)治,統(tǒng)一全國(guó),建立大明,他自己當(dāng)上了皇帝,號(hào)洪武,定都在金陵。

  迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。

  【解釋】到明成祖即位后,把國(guó)都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個(gè)皇帝,直到崇禎皇帝為止,明朝就滅亡了。

  權(quán)閹肆,寇如林。李闖出,神器焚。

  【解釋】明朝末年,宦官專權(quán),天下大亂,老百姓紛紛起義,以闖王李自成為首的起義軍攻破北京,迫使崇禎皇帝自殺,明朝最后滅亡。

  清世祖,膺景命。靖四方,克大定。

  【解釋】清軍入關(guān)后,清世祖順治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混亂局面,使得老百姓可以重新安定地生活。

  由康雍,歷乾嘉。民安富,治績(jī)夸。

  【解釋】順治皇以后,分別是康熙雍正乾隆和嘉慶四位皇帝,在此期間,天下太平,人民生活比較安定,國(guó)家也比較強(qiáng)盛。

  道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。

  【解釋】清朝道光咸豐年間,發(fā)生了變亂,英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英法兩國(guó)分別以亞羅號(hào)事件和法國(guó)神父被殺為由組成聯(lián)軍,直攻北京。

  同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿。

  【解釋】同治光緒皇帝以后,清朝的國(guó)勢(shì)已經(jīng)破敗不堪,當(dāng)傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時(shí),就被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了。

  革命興,廢帝制。立憲法,建民國(guó)。

  【解釋】孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清朝政府的統(tǒng)治,廢除了帝制建立了憲法,成立了中華民國(guó)政府,孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)。

  古今史,全在茲。載治亂,知興衰。

  【解釋】以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國(guó)的古今歷史,我們通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí),可以了解各朝各代的治亂興衰,領(lǐng)悟到許多有益的東西。

  史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。

  【解釋】中國(guó)和歷史書雖然紛繁復(fù)雜,但在讀的時(shí)候應(yīng)該有次序:先讀《史記》,然后讀《漢書》。

  后漢三,國(guó)志四。兼證經(jīng),參通鑒。

  【解釋】第三讀《后漢書》,第四讀《三國(guó)志》,讀的同時(shí),還要參照經(jīng)書,參考《資治通鑒》,這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。

  讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。

  【解釋】讀歷史的人應(yīng)該更進(jìn)一步地去翻閱歷史資料,了解古往今來事情的前因后果,就好象是自己親眼所見一樣。

  口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。

  【解釋】我們讀書學(xué)習(xí),要有恒心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上,才能真正學(xué)好。

  昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)。

  【解釋】從前,孔子是個(gè)十分好學(xué)的人,當(dāng)時(shí)魯國(guó)有一位神童名叫項(xiàng)橐,孔子就曾向他學(xué)習(xí)。像孔子這樣偉大的圣賢,尚不忘勤學(xué),何況我們普通人呢?

  趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤。

  【解釋】宋朝時(shí)趙中令——趙普,他官已經(jīng)做到了中書令了,天天還手不釋卷地閱讀論語(yǔ),不因?yàn)樽约阂呀?jīng)當(dāng)了高官,而忘記勤奮學(xué)習(xí)。

  披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無書,且知勉。

  【解釋】西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。

  頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。

  【解釋】晉朝的孫敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。

  如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。

  【解釋】晉朝人車胤,把螢火蟲放在紗袋里當(dāng)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。

  如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。

  【解釋】漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們?cè)谄D苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書。

  蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書籍。

  【解釋】唐宋八大家之一的蘇洵,號(hào)老泉,小時(shí)候不想念書,到了二十七歲的時(shí)候,才開始下決心努力學(xué)習(xí),后來成了大學(xué)問家。

  彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。

  【解釋】象蘇老泉上了年紀(jì),才后悔當(dāng)初沒好好讀書,而我們年紀(jì)輕輕,更應(yīng)該把握大好時(shí)光,發(fā)奮讀書,才不至于將來后悔。

  若梁灝,八十二。對(duì)大廷,魁多士。

  【解釋】宋朝有個(gè)梁灝,在八十二歲時(shí)才考中狀元,在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流,所有參加考試的人都不如他。

  彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。

  【解釋】梁灝這么大年紀(jì),尚能獲得成功,不能不使大家感到驚異,欽佩他的好學(xué)不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時(shí)候,立定志向,努力用功就一定前途無量。

  瑩八歲,能詠詩(shī)。泌七歲,能賦棋。

  【解釋】北齊有個(gè)叫祖瑩的人,八歲就能呤詩(shī),后來當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人,七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。

  彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。

  【解釋】他們兩個(gè)人的聰明和才智,在當(dāng)時(shí)很受人們的贊賞和稱奇,現(xiàn)在我們正是求學(xué)的開始,應(yīng)該效法他們,努力用功讀書。

  蔡文姬,能辯琴。謝道韞,能詠吟。

  【解釋】在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞,晉朝的才女謝道韞則能出口成詩(shī)。

  彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。

  【解釋】象這樣的兩個(gè)女孩子,一個(gè)懂音樂,一個(gè)會(huì)作詩(shī),天資如此聰慧;身為一個(gè)男子漢,更要時(shí)時(shí)警惕,充實(shí)自己才對(duì)。

  唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。

  【解釋】唐玄宗時(shí),有一個(gè)名叫劉晏的小孩子,才只有七歲,就被推舉為神童,并且做了負(fù)責(zé)刊正文字的官。

  彼雖幼,身已仕。有為者,亦若是。

  【解釋】劉晏雖然年紀(jì)這么小,但卻已經(jīng)做官來,擔(dān)當(dāng)國(guó)家給他的重任,要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。

  犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。

  【解釋】狗在夜間會(huì)替人看守家門,雞在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉,人如果不能用心學(xué)習(xí)迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢。

  蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。

  【解釋】蠶吐絲以供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)技能來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,真不如小動(dòng)物。

  幼而學(xué),壯而行。上致君,下澤民。

  【解釋】我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后能夠?qū)W以致用,上替國(guó)家效力,下為人民謀福利。

  揚(yáng)名聲,顯父母。光于前,裕于后。

  【解釋】如果你為人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),人民就會(huì)贊揚(yáng)你,而且父母也可以得到你的榮耀,給連祖先增添了光彩,也給下代留下了好的榜樣。

  人遺子,金滿贏。我教子,唯一經(jīng)。

  【解釋】有的人遺留給子孫后代的是金銀錢財(cái),而我并不這樣,我只希望他們能精于讀書學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做個(gè)有所作為的人。

  勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。

  【解釋】反復(fù)講了許多道理,只是告訴孩子們,凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。

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