這首《搗練子·砧面瑩》是宋代賀鑄《搗練子》組詞的第三首。詞中描寫了思婦搗好征衣寄給戍守邊關的丈夫，丈夫遠在萬里之外的玉門關的西邊，寫家書時淚隨墨下，令人唏噓不止。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《搗練子·砧面瑩》

　　作者：賀鑄

　　砧面瑩，杵聲齊。搗就征衣淚墨題。

　　寄到玉關應萬里，戍人猶在玉關西。

　　《搗練子·砧面瑩》意思：

　　搗衣石的表面因年長日久的使用，早已光潔平滑，杵聲協調、齊整。搗完制成衣服給丈夫寄去，可是在題寫姓名、附就家信時卻止不住涕泣連連。寄到玉門關已是萬里之外了，可是戍守邊關的人還在玉門關的西邊。

　　《搗練子·砧面瑩》注釋：

　　①砧(zhēn)﹕捶衣服的墊石。瑩：光潔、透明。

　　②杵(chǔ)：捶衣服的木棒。

　　③淚墨題：淚和著墨汁寫信。

　　④玉門：古通西域要道。

　　⑤戍(shù)人：守衛邊疆之軍人。

　　《搗練子·砧面瑩》寫作背景：

　　在中國歷史上，北宋是最為孱弱的王朝之一，從開國時起，邊疆少數民族政權便不斷對之進行侵擾。正因為如此，被朝廷征發，駐守在北陲苦寒地帶的戍卒為數巨多，他們遠離家鄉、親人，生死卻不為封建統治者所關心。“誰知營中血戰人，無錢得合金瘡藥!”(劉克莊《軍中樂》)便是戍卒生活的真實寫照。戰爭和死亡時刻威脅著他們的生命，朝廷又無絲毫體恤，自然而然，親人牽腸掛肚的思念就成了極為正常亦極為普遍的社會現象。賀鑄在《部兵之狄丘道中懷寄鼓城社友》詩中就曾描述過元豐七年(1084)冬他在徐州親眼看見的慘狀：“役夫前驅行，少婦痛不隨。分攜仰天哭，聲盡有余悲。”詞人是一位對人民疾苦深懷同情的文學家，面對這種殘酷的社會現實，他創作了《搗練子》組詞，代思婦征夫們訴說他們的痛楚。原詞共有六首，第一首已經殘缺，其余五首題依次為《夜搗衣》、《杵聲齊》、《夜如年》、《剪征袍》、《望書歸》。這五首詞的題目順序很有層次，俞陛云說：“皆有唐人‘塞下曲’思致。”該詞題為《杵聲齊》，是《古搗練子》組詞中的第三首。

　　《搗練子·砧面瑩》鑒賞：

　　這首詞從怨女的角度，展現了一幕人鑄間悲劇。通過描寫閨中人思念遠戍征人，表現了作者憂國憂民的思想。

　　上片起二句從搗練的工具運思下筆，而字里行間自有搗練之人。從“砧面瑩”的“瑩”字，可以想見，作為一位征人的妻室，搗練帛，作征衣，早已是她的繁重的家務勞動的一部分，日復一日，年復一年，以至那面砧石已經被磨得如此光瑩平滑。從“杵聲齊”的“齊”字，則可以想見她的搗練操作之熟練，以及與同伴合作之協調。而那一記記有節秦的杵聲中，正傾注了她辛勞持家的全部心力。傳出了她憶念遠人的萬縷深情。

　　下面“搗就征衣淚墨題”一句。道破題旨，點明其搗練制衣的目的是寄與遠戍邊關的丈夫，而題寫姓名、附寄家書之際。一想到丈夫遠在萬里外，歸期渺茫，生死難卜，今世今生，相見無日，不禁愁腸千轉，淚隨墨下。“淚墨題”，一邊磨墨，一邊落淚，淚水和著墨水寫信。這三個字，飽含了一位失去家庭幸福的婦女的無限辛酸苦痛。

　　結末兩句與“搗就征衣”句緊相承接，從戍人的角度進一步加重了這幕悲劇的份量。句中的“玉關”即玉門關，但此處不一定是實指，只是極言戍地之遠，也暗含班超上疏所說“但愿生人玉門關” (《后漢書·班超傳》)及李白詩“玉關殊未人” (《塞下曲》六首之五)之意。

　　結末兩句采用了翻進一層的寫法。這兩句先寫玉關之遠，再推進一層。寫戍人所在地之遠，從而使上、下句間有起伏轉折之致，而且，每轉愈深，把這一家庭悲劇顯示得更其可悲，把悲劇中女主角的傷離懷遠之情表現得更深更曲。在當時的交通條件下，這負載著她的柔情蜜意的征衣包裹，寄到玉關已要經歷千山萬水，不知何時才能到達，寄到遠在玉關之西的戍人手中，就更遙遙無期了，更不知這包寒衣寄到時戍人是否尚在人間。這樣一個最凄慘、最殘酷而又可能出現的悲劇結局，正是長期籠罩在她心頭的一片陰影，也正是她題寄這包征衣時淚墨難分的一個最痛楚的原因。

　　歐陽修名句“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，頗為人稱道，此詞結尾句式與之有異曲同工之妙。

　　全詞精煉含蓄，概括集中，感情真摯，余韻悠長，正如張炎在《詞源》中所述：“詞之難于令曲，如詩之難于絕句，不過十數句，一句一字閑不得，末句最當留意，有有余不盡之意始佳。”