原文

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”(徧 同：遍)

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

注釋

曹劌(guì)：春秋時魯國大夫。著名的軍事理論家。

十年：魯莊公十年(公元前684年)。

齊師：齊國的軍隊(duì)。齊，在今山東省中部。師，軍隊(duì)。

伐：攻打。

我：指魯國。《左傳》根據(jù)魯史而寫，故稱魯國為“我”。

公：諸侯的通稱，這里指魯莊公。

肉食者：吃肉的人，指當(dāng)權(quán)者。

謀：謀議。

間(jiàn)：參與。

鄙：鄙陋，目光短淺。

乃：于是，就。

何以戰(zhàn)：就是“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)?以，用，憑，靠。

衣食所安，弗敢專也：衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享用。安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨(dú)自專有，個人專有。

必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分給身邊的人。以，把。人：指魯莊公身邊的近臣或貴族。

遍：一作“徧”，遍及，普遍。

犧牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。

加：虛報(bào)夸大。

以：按照。

小信未孚(fú)：(這只是)小信用，未能讓神靈信服。孚，使人信服。

福：名詞作動詞，賜福，保佑。

獄：(訴訟)案件。

察：明察。

情：誠，誠實(shí)。這里指誠心。

忠之屬也：這是盡了職分(的事情)。忠，盡力做好分內(nèi)的事。屬，種類。

可以一戰(zhàn)：就是“可以之一戰(zhàn)”，可以憑借這個條件打一仗。可，可以。以，憑借。

戰(zhàn)則請從：(如果)作戰(zhàn)，請?jiān)试S(我)跟從去。從：隨行，跟從。

公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。

長勺：魯國地名，今山東萊蕪東北。

敗績：軍隊(duì)潰敗。

馳：驅(qū)車追趕。

轍(zhé)：車輪碾出的痕跡。

軾：古代車廂前做扶手的橫木。

遂：于是，就。

逐：追趕，這里指追擊。

既克：已經(jīng)戰(zhàn)勝。既，已經(jīng)。

夫戰(zhàn)，勇氣也：作戰(zhàn)，(是靠)敢作敢為毫不畏懼的氣概。夫(fú)，放在句首，表示將發(fā)議論，沒有實(shí)際意義。

一鼓作氣：第一次擊鼓能振作士氣。作，振作。

再：第二次。

三：第三次。

彼竭我盈：他們的勇氣已盡，我們的勇氣正盛。彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。

難測：難以推測。測，推測，估計(jì)。

伏：埋伏。

靡(mǐ)：倒下。

曹劌論戰(zhàn)：選自《左傳·莊公十年》。題目是(教材編寫者)后加的。

賞析

曹劌論戰(zhàn)意思是曹劌論述作戰(zhàn)的道理，表明文章的重點(diǎn)不在記敘戰(zhàn)斗情況，而在記敘曹劌“論”戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。“戰(zhàn)”指齊魯之間的“長勺之戰(zhàn)”。題目概括了文章的主要內(nèi)容。

《左傳》(又稱為《春秋左傳》)相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。唐朝的劉知幾《史通·六家》：“左傳家者，其先出于左丘明。”此后，有許多學(xué)者也持懷疑態(tài)度。很多人都認(rèn)為寫《左傳》的左氏并非左丘明。現(xiàn)在一般認(rèn)為《左傳》非一時一人所作，成書時間大約在戰(zhàn)國中期(前4世紀(jì)中葉)，是由戰(zhàn)國時的一些學(xué)者編撰而成，其中主要部分可能是左丘明所寫。 但也有可能不是左丘明而是其他戰(zhàn)國時人編寫。

公元前684年齊魯長勺之戰(zhàn)，是歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例之一。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進(jìn)程，而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述，它生動地說明，政治上取信于民，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的必要條件。全文的關(guān)眼是“遠(yuǎn)謀”一語，通過人物對話，曹劌的“遠(yuǎn)謀”和“肉食者鄙”都得到了鮮明的再現(xiàn)。

全文分三段。

第一段，敘述戰(zhàn)前曹劌求見魯莊公，通過他和魯莊公的對話說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。可分兩層：

第一層(開頭到“乃入見”)，寫曹劌求見魯莊公的原因。開篇就指出戰(zhàn)爭發(fā)生的時間，作戰(zhàn)對象，戰(zhàn)爭的性質(zhì)和魯莊公決定應(yīng)戰(zhàn)。文中只說“公將戰(zhàn)”而不提其他事情，實(shí)際上是說莊公處于被動地位，不得已而應(yīng)戰(zhàn)，是為下文“曹劌請見”作鋪墊。接著寫曹劌和鄉(xiāng)人對話。鄉(xiāng)人的勸阻未必有深意，但也在某種程度上反映出人民對統(tǒng)治者的態(tài)度;而曹劌的回答則說明他對這次戰(zhàn)爭已有深遠(yuǎn)的考慮，對統(tǒng)治者的鄙陋也有認(rèn)識，肯定了“請見”的必要。曹劌的答語正是全文的綱領(lǐng)，下文便一面寫曹劌的“遠(yuǎn)謀”，一面寫莊公之“鄙”。

第二層(“問‘何以戰(zhàn)’”到段末)，寫曹劌和莊公關(guān)于戰(zhàn)前準(zhǔn)備的對話，說明政治上取信于民是贏得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。對話一開始曹劌就提出了戰(zhàn)前準(zhǔn)備的關(guān)鍵問題“何以戰(zhàn)”，顯示了銳利的眼光。莊公前兩次的回答是“衣食所安，弗敢專也，必以分人”和“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”，說明他把取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神的保護(hù)上，表現(xiàn)了十足的鄙陋。曹劌對這兩次答復(fù)都予以否定，指出莊公所說的不過是“小惠”“小信”，并強(qiáng)調(diào)了“民從”和“孚”的重要性，這一觀點(diǎn)無疑是正確的。在他的啟發(fā)下，莊公終于認(rèn)識到作戰(zhàn)要依靠人民，決心為人民作一點(diǎn)好事，于是說：“小大之獄，雖不能察，必以情。”從這番對話可以看出，曹劌求見莊公，目的就是要使莊公認(rèn)識到人心在戰(zhàn)爭中的作用，努力爭取人民的支持，為勝利奠定可靠的基礎(chǔ)，這就初步顯示了他的“遠(yuǎn)謀”。

第二段，敘述齊魯長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過。文章把莊公和曹劌的不同指揮方式作了對比描述：寫莊公，以“將鼓”“將逐”跟上文“將戰(zhàn)”相應(yīng)，表現(xiàn)他在作戰(zhàn)中不察敵情，急躁冒進(jìn);寫曹劌，則以兩個“未可”和兩個“可矣”前后映襯，表現(xiàn)他臨陣從容，胸有成竹，善于掌握戰(zhàn)機(jī)。這實(shí)際上是又一次把曹劌的“遠(yuǎn)謀”和莊公之“鄙”作了對比。但作者又有意設(shè)伏;對曹劌為什么必待“齊人三鼓”而后才認(rèn)為可以擊鼓進(jìn)軍，為什么在“齊師敗績”之后還要“下視其轍，登軾而望之”，然后才認(rèn)為可以追擊，都先不作交代。把這兩個問題留到下面去解答，才能更好突出“論戰(zhàn)”的主旨。

第三段，寫曹劌論述這次戰(zhàn)役取勝的原因。先用“既克，公問其故”一句承上啟下。“既克”而不知“其故”，足見莊公完全不懂軍事，這既印證了開頭說的“肉食者鄙”，又自然引出曹劌的論述。這段論述用兩個“夫”字依次帶出兩層意思：第一層以“戰(zhàn)，勇氣也”為根據(jù)，提出要選擇“彼竭我盈”的時機(jī)發(fā)動進(jìn)攻的觀點(diǎn)，回答了作戰(zhàn)時為什么在“齊人三鼓”之后他才認(rèn)為“可”“鼓”的問題;第二層以“大國難測”，以謹(jǐn)防埋伏為根據(jù)，提出判斷敵方真實(shí)動態(tài)的觀點(diǎn)，說明了他“下視其轍，登軾而望之”之后才認(rèn)為“可馳”的原因。這就進(jìn)一步說明曹劌的確是一位有“遠(yuǎn)謀”的軍事家。

文言現(xiàn)象

一、古今異義?

1.又何(間)焉?(古義：參與?今義：隔開不連接)

2.小大之(獄)?(古義：案件?今義：監(jiān)獄?)

3.弗敢(加)也?(古義：虛報(bào)夸大?今義：增加)

4.必以(信)(古義：言語真實(shí)?今義：誠信)?

5.(犧牲)玉帛?(古義：祭祀用的牛、羊、豬等?今義：為正義獻(xiàn)出生命?)

6.肉食者(鄙)，未能遠(yuǎn)謀?(古義：目光短淺?今義：語言、品行惡劣，不道德)

7.(可以)一戰(zhàn)?(古義：可以憑借?今義：能，行)

8.(再)而衰(古義：第二次?今義：事情進(jìn)行重復(fù)，再一次)?

9.必以(情)(古義：實(shí)情?今義：感情)?

10.(忠)之屬也(古義：盡力做好本分的事?今義：忠誠、忠心)

11.忠之(屬)也?(古義：類?今義：同一家族的人)

12.衣食所(安)(古義：養(yǎng)?今義：安穩(wěn))?

13.弗敢(專)也(古義：個人專有?今義：獨(dú)自掌握或占有)

14.神弗(福)也(古義：賜福，保佑?今義：幸運(yùn))

15.齊師(伐)我?{古義：討伐?今義：砍)

16.(雖)不能察(古義：即使今義：雖然)

二、一詞多義?

1.故：原因，緣故?(公問其故)?所以?(故逐之)

2.從：聽?(民弗從)?跟隨?(戰(zhàn)則請從)?

3.其：代他的，這里指曹劌?(其鄉(xiāng)人曰)?他們，指齊軍?(吾視其轍亂)

4.以：憑借?(何以戰(zhàn))?按照(必以信)?

5.請：請求?(曹劌請見)?請?jiān)试S我(戰(zhàn)則請從)

6.之：助詞，的?(小大之獄)?代詞，代曹劌(公與之乘)

7.安：養(yǎng)?(衣食所安)?怎么?(安求其能千里也)?

8.加：戴上?(?既加冠，益慕圣賢之道)?虛夸?(?犧牲玉帛，弗敢加也)

三、通假字?

1.小惠未(徧):通“遍”，普遍，遍及。

四、詞類活用?

1.神弗福也：?名詞用為動詞。賜福，保佑。

2.公將鼓之：?名詞用為動詞。?擊鼓。

3.忠之屬也：?形容詞用作名詞，盡力做好份內(nèi)的事

4.公與之乘：?名詞作動詞，乘戰(zhàn)車，坐戰(zhàn)車

5.下視其轍：?名詞作狀語，下車

6.齊師敗績：?名詞用作動詞，失敗

五、特殊句式

判斷句?

夫戰(zhàn)，勇氣也。?“也”，表判斷語氣。?譯文：作戰(zhàn)，是靠勇氣的。

倒裝句?

1.賓語前置：?何以戰(zhàn)?

2.狀語后置：戰(zhàn)于長勺。

省略句?

1.省略主語：對曰：“小信未孚，民弗從也。”(省略了主語“曹劌”。)

2.省略賓語：必以分人。(省略介詞“以”的賓語“之”，“必以之分人。”)

3.省略動詞：一鼓作氣，再而衰，三而竭。(“再”、“三”后面省略了動詞“鼓”。“一鼓作氣，再鼓而衰，三鼓而竭。”)

主題

本文以曹劌為主、魯莊公為賓，通過他們有關(guān)齊、魯戰(zhàn)爭問題的對話，闡明弱國在對強(qiáng)國的戰(zhàn)爭中所采取的戰(zhàn)略原則，即政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人等。

本文對戰(zhàn)爭原因和戰(zhàn)前雙方部署等都略而不寫，對戰(zhàn)爭過程也只是用“齊人三鼓”“齊師敗績”“遂逐齊師”十二字做了交代，但對曹劌與魯莊公的對話寫得很詳盡。本文通過寫曹劌對長勺之戰(zhàn)的論述以及弱魯戰(zhàn)勝強(qiáng)齊的史實(shí)，表現(xiàn)了曹劌卓越的政治才能和軍事才能，說明了只有取信于民和運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把握好作戰(zhàn)時機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。