徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性。下面是小編帶來徐志摩黃鸝詩的內(nèi)容，歡迎閱讀!

　　徐志摩的詩 《黃鸝》原文

　　一掠顏色飛上了樹。

　　“看，一只黃鸝!”有人說。

　　翹著尾尖，它不作聲，

　　艷異照亮了濃密——

　　象是春光，火焰，象是熱情，

　　等候它唱，我們靜著望，

　　怕驚了它。但它一展翅，

　　沖破濃密，化一朵彩云;

　　它飛了，不見了，沒了——

　　象是春光，火焰，象是熱情。

　　徐志摩的詩 《黃鸝》賞析

　　《黃鸝》這首詩最初刊載于1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12號上，后收入《猛虎集》。

　　詩很簡單：寫一只黃鸝鳥不知從哪里飛來，掠上樹稍，默不作聲地佇立在那里，華麗的羽毛在枝椏間閃爍，“艷異照亮了濃密——/象是春天，火焰，象是熱情。”于是招來了我們這些觀望的人(詩人?自由的信徒?泛神論者?)，小心翼翼地聚集在樹下，期待著這只美麗的鳥引吭高歌。可是它卻“一展翅”飛走了：

　　沖破濃密，化一朵彩云;

　　它飛了，不見了，沒了——

　　于是帶走了春天，帶走了火焰，也帶走了熱情。

　　這首詩意不盡于言終。如果我們鑒品的觸角僅僅滿足于詩的表象，那我們將一無所獲。這就要求我們必須尋找這首詩的深層結(jié)構(gòu)，或如黑格爾所言，尋找它的“暗寓意”(《美學(xué)》第二卷，13頁)。在這個(gè)意義上說，《黃鸝》實(shí)際上已經(jīng)成為一篇類寓言;或曰，一首象征的詩。

　　指出徐志摩詩中象征手法的存在，對于我們理解他的詩藝不無裨益。因?yàn)樵娙藢τ诟鞣N“主義”腹誹甚多。早在1922年的《藝術(shù)與人生》一文中，他就批評中國新詩表面上是現(xiàn)實(shí)主義，骨子里卻是根本的非現(xiàn)實(shí)性;此外還有毫不自然的自然主義，以及成功地發(fā)明了沒有意義的象征的象征主義。其結(jié)果是雖然達(dá)到了什么主義，卻沒有人再敢稱它為詩了。在后來寫就的《“新月”的態(tài)度》(1928)中，他又對當(dāng)時(shí)文壇上的13個(gè)派別大舉討伐之師。然而腹誹歸腹誹，在具體的藝術(shù)實(shí)踐中，他還是兼收并蓄，廣征博引，真正“把創(chuàng)格的新詩當(dāng)一件認(rèn)真事做”(《詩刊弁言》)。所以他的詩并非千人一面，一律采取單調(diào)的直線抒情法，而是盡可能地運(yùn)用各種風(fēng)格和手法，以達(dá)到最完美的藝術(shù)效果。《黃鸝》中象征的運(yùn)用，便是一個(gè)明證。

　　指出《黃鸝》是一首象征的詩，并不意味著我們就可以指出“黃鸝”形象具體的所指。作者最初的創(chuàng)作意圖已經(jīng)漫漶不清了，但也并非無跡可尋，甚至在詩中我們也可以捕捉到一些寶貴的啟示。首先應(yīng)該注意到，在這首詩中詩人并沒有選擇“我”這一更為強(qiáng)烈的主體抒情意象作為這首詩的主詞，而是采用了“我們”這種集體性的稱謂。作為一群觀望者，“我們”始終緘默無言(我們靜著望，/怕驚了它)，流露出一種“流水落花春去也”的無奈情緒。不過“我們”作為群體性的存在，至少明確了一件事，即：“黃鸝”的象征意義不只是對“我”而言的。其次，詩中兩次出現(xiàn)的“象是春光，火焰，象是熱情”的比喻，也給我們重要的提示。因?yàn)闊o論是春光，火焰，還是熱情，都寓指了一種美好的東西，而這種東西已經(jīng)“不見了”。由此我們可以想到韶光易逝，青春不回，愛情并非不朽的，等等。因此要想確定“黃鸝”形象具體的意指，還必須聯(lián)系到徐志摩當(dāng)時(shí)的思想狀況來分析。

　　我們知道，詩人剛回國時(shí)躊躇滿志，意氣風(fēng)發(fā)。他聯(lián)合了一群志同道合的朋友成立新月社，準(zhǔn)備在社會(huì)上“露棱角”。他將自己的高世之志稱為“單純信仰”，胡適則洗煉地將其概括為“愛、自由、美”三個(gè)大字。正因了這“單純信仰”，他拒絕一切現(xiàn)實(shí)的東西，追求一種更完滿、更超脫的結(jié)局。在政治上則左右開弓，以至于有人認(rèn)為“新月”派是當(dāng)時(shí)中國的第三種政治力量。然而在現(xiàn)實(shí)面前，任何這類的“單純信仰”都是要破滅的。世易時(shí)移，再加上家庭罹變，詩人逐漸變得消極而頹廢。他感染上哈代的悲觀主義情緒，“托著一肩思想的重負(fù)，/早晚都不得放手”(《哈代》)正是他彼時(shí)心情的寫照。人們總以為徐志摩活得瀟灑，死得超脫，蔡元培的挽聯(lián)上就寫著：

　　談話是詩，舉動(dòng)是詩，畢生行逕都

　　是詩，詩的意味滲透了，隨遇自有東土;

　　乘船可死，驅(qū)車可死，斗室生臥也

　　可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途。

　　可又有誰知道詩人心中的滋味呢?由是觀，我認(rèn)為“黃鸝”的形象正象征他那遠(yuǎn)去的“愛、自由，美”的理想;而徐志摩們也只能無奈地觀望，年青時(shí)的熱情被那只遠(yuǎn)去的黃鸝鳥帶得杳無蹤跡了。

　　有人認(rèn)為“黃鸝”的形象是雪萊的“云雀”形象的再現(xiàn)。若果此說成立，那么我想也是反其意而用之。《云雀》中那種張揚(yáng)挺拔的熱情在《黃鸝》中已經(jīng)欲覓無痕了。