冰心把自己的生活體驗,凝聚成富有哲理的詩行,抒寫的內容是寬泛的、跳躍的、多元的,有著獨特的藝術魅力和持久的生命力。小編為大家整理了冰心的經典雜文，希望大家喜歡。

　　《論婚姻與家庭》

　　家庭是社會的細胞。

　　有了健全的細胞，才會有一個健全的社會乃至一個健全強盛的國家。

　　家庭首先由夫妻兩個人組成。

　　夫妻關系是人際關系中最密切最長久的一種。

　　夫妻關系是婚姻關系，而沒有戀愛的婚姻是不道德的!

　　戀愛不應該只感情地注意“才”和“貌”，而應該是理智地注意到雙方的志同道合(這“志”和“道”包括愛祖國、愛人民、愛勞動等等)，然后是情投意合(這“情”和“意”包括生活習慣和愛好等等)。

　　在不太短的時間考驗以后，才能考慮到組織家庭。

　　一個家庭對社會對國家要負起一個健康的細胞的責任，因為在它周圍還有千千萬萬個細胞。

　　一個家庭要長久地生活在雙方的人際關系之中。不但要撫養(yǎng)自己的兒女，還要奉養(yǎng)雙方

　　的父母，而且還要親切和睦地處在雙方的親、友、師、生等等之間。

　　婚姻不是愛情的墳墓，而是更親密的、靈肉合一的愛情的開始。

　　“二人同心，其利斷金”是中國人民幾千年的智慧的結晶。

　　人生的道路，到底是平坦的少，崎嶇的多。

　　在平坦的路上，攜手同行的時候，周圍有溫暖的春風，頭上有明凈的秋月。兩顆心充分地享受著寧靜柔暢的“琴瑟和鳴”的音樂。

　　在坎坷的路上，扶掖而行的時候，要堅忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荊棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。

　　有著忠貞而精誠的愛情在圍護著，永遠也不會有什么人為的“劃清界限”，什么離異出走，不會有家破人亡，也不會有那種因偏激、怪僻、不平、憤怒而破壞社會秩序的兒女。

　　人生的道路上，不但有“家難”而且有“國憂”，也還有世界大戰(zhàn)以及星球大戰(zhàn)。

　　但是由健康美滿的戀愛和婚姻組成的千千萬萬的家庭，就能勇敢無畏地面對這一切!

　　《游街示眾的旅行》

　　艾森豪威爾最近這一周的遠東的旅行，已經悲慘地結束了。這旅行在東方是人人喊打，在西方是騰笑列邦。真是世界上自有總統以來最臭最丑的一次訪問旅行。

　　這個恐懼緊張的“友好訪問”，有軍艦飛機護送，有幾十個彪形大漢，緊緊跟隨，隨時可以舞動刀槍。隨行特務人員到處檢查“友好國家”的道旁、房頂……甚至于給總統做飯的廚師。最使人駭笑的是一切隨行人員，無論是秘書、記者以至于衛(wèi)士都在行前保了生命險!這也顯示了帝國主義者的本質，一方面怕死，一方面死了也還要錢!

　　至于他們所嚴密保衛(wèi)的總統，坐的自己帶去的塑料防彈汽車和直升飛機，總在人家后門，慌慌張張地溜進溜出。當這個臉上顯出像咬著酸檸檬一樣的表情的總統，出現在南朝鮮的公開行列中的時候，頭上一直有一架美國直升飛機，掛著二百英尺長的吊梯，和一個特別裝置，以便在發(fā)生麻煩時，把總統從群眾中救出來……總之，這出丑劇的效果，算是做到了極頂了!

　　這個旅行，總起來說，把艾森豪威爾這個第一號戰(zhàn)爭販子，剝光了和平的外衣，插上了侵略的草標，在遠東來一個游街示眾，在天下人民——包括美國人民在內——的面前，把他丑惡的真面目徹底地暴露了出來，是一件很大的好事!

　　從受盡美帝國主義的壓迫的遠東人民來說，他們早已咬牙切齒，磨拳擦掌，想抓到這個強盜頭子來打個稀爛，這次他自己送上門來了，這真是一個最好的教訓他、讓他嘗嘗人民威力的好機會。從他的西方幫兇走狗們來說，從前受他的利誘勢逼，以為美帝國主義者可能還有些力量，現在也恍然大悟它果然是一只紙老虎，真是不敢跳過遠東億萬人民憤怒的火口，于是這個盟主的聲威，在他們心目中一落千丈，大伙不由得起了一種泄勁散伙的念頭。至于久受壓榨、久受蒙蔽的美國人民，他們的眼睛也被總統這次丟臉的旅行擦亮了，原來美國的政府和軍隊在天下各處真是這樣地不得人心。美國人民是被出賣了，是被他們反動好戰(zhàn)的政府，引進反動和戰(zhàn)爭的泥坑，而且這一切都是在美國人民引以自豪的“自由”名下進行的!他們的總統出賣了自己的國家，把它和萬人唾罵的，像李承晚、岸信介之流的政權勾結在一起，引導它走上了向世界上最黑暗的暴政結盟的道路!

　　美國廣大人民也在覺醒了，早在一九四六年，毛主席就對美國記者說過：“在美國，另有一類人是真正有力量的，這就是美國人民。”

　　遠東人民團結起來，全世界人民——包括美國人民團結起來，這力量是無堅不摧的!我們一定能把這全世界人民最兇惡的敵人，從地球上徹底消滅!

　　《法律以外的自由》

　　只有小孩子能夠評判什么是：“法律以外的自由”;我們是沒有這么高的見解，這么大的魄力的。然而我們是真沒有么?可憐呵!我們的見解和魄力，只是受了社會的薰染，因而失去的，而汩沒了的。

　　四月九號上午，我在本校附設的半日學校教授國文，講到“自由”一課，課本上有“法律以內的自由”和“法律以外的自由”，我要使他們明了，便在黑板上畫一個圈兒，假定它做法律;然后我拿著粉筆，站在黑板旁邊，說，“請你們隨便舉幾件事，是法律以內的自由。”他們錯錯落落的說：“念書。”“作事。”“買東西。”“洗臉。”“梳頭。”我一一都寫在圈里。以后我又請他們說“法律以外的自由”的時候，他們又雜亂著說：“打人。”“罵人。”“欺負人。”我也照樣寫在圈兒外。忽然有聲音從后面說：“先生!還有打仗也是法律以外的自由。”這聲音猛然的激刺我，回過頭來，只見是一個小男學生說的，他仰著小臉，奇怪我為何不肯往上寫，便又重說一句，“先生!還有打仗也是法律以外的自由。”

　　我無話可說，無言可答，遲疑了一會，只得強顏問道：“為什么打仗是法律以外的自由?”——可憐呵!我何敢質問這些小孩子，不過是要耽延時間，搜索些詭辭來答復罷了。

　　他們一齊說：“打仗是要殺人的，比打人罵人還不好。”

　　我承認了罷，但是國家為什么承認戰(zhàn)爭?國家為什么要兵?為保護自己，是的，但是必有侵占才能有保衛(wèi)，那方面仍是法律以外的自由，這些小孩子已經開始疑惑戰(zhàn)爭，更要一步一步的疑惑他們所以為的世界上一切神圣莊嚴的東西，將我前幾天和他們接續(xù)所講的“政府”“國會”等都要根本的疑惑起來了;不承認罷，我可用什么話駁他們!

　　天真純潔的小孩子呵，我愧對你們，我連寫這兩個字在圈兒外的勇氣都沒有，怎敢當你們“先生”兩個字的稱呼，又怎配站在臺上拿著粉筆對你們高談法律以外的自由?

　　慚愧迷惘里也不知說些什么話。這些小孩子的腦子云過天青，跟著我說到別的去，也不再提戰(zhàn)爭了，我才定了神，完了課，連忙走了出來，好像逃脫一般。小孩子呵，我這受了社會的薰染的人，怎能站在你們天真純潔的國里?

　　世人呵!請你們替我解圍，替我給這些小孩子以滿意的答復。若是你們也不能，就請你們不要再做惹小孩子們質問的事。直接受他們嚴重質問的人，真是無地自容呵!

　　一九二一年四月十日。