雜文閱讀網作品篇1：隨手拾穗

　　很多時候，我們片面或錯誤的理解了“為富不仁”。其實，“不仁”是在由貧而“為富”之前或之中。現實中，“富”后有“不仁”，也有“仁”;而“貧窮”中有“仁”，也有“不仁”。

　　所仇不在“富”，而在不公平的“致”。

　　生活之路，沒有筆直和平坦，走法有二，結果是三：朝著既定目標，堅定走下去;遇挫折后或繞或改向。前者總在向目標接近，回望是一串清晰且堅實的腳印;后者有成功也有失敗，回望腳印是零亂且淺顯的。生活沒有回頭路。

　　真正的智慧和勇氣，不僅在于成事，也在于冷靜面對成事中突致的災難和不幸，更在于正確面對“成的事”。

　　浪費食物就是浪費生命。黃瓜、辣椒、魚、羊等，都是犧牲了自己的生命來養活人的。

　　當我們在贊美包公時，更應該想到的應是：怎么一千多年過去了，腐敗現象還依然存在?

　　真正的酒“味”不在喝，而在之后的對酒后鼓琴高歌、結伴誤入山林荒野等的趣事的品咂上。

　　人在解決溫飽之后，幸福不幸福，就在于活法，即怎樣活上。

　　菜農說：以前菜種下后，捉了這蟲有那蟲;現在科技好，噴一次藥能管十天半月，且高效低毒無公害。我想：官場除“蟲”，也需制出這樣的藥。

　　對試圖插隊者，語言警告、行為攔阻是制止，大度的微笑和善意的眼神也是一種阻止的方法。

　　從歷史記載和現時的宣傳中，多只看到兩個人，一個好人，一個壞人，就是少見中間的那個平常人。這就使得“不流芳百世，就遺臭萬年”也成了人們心誦的名言。

　　看一個國家或地區的制度是否優越、輿論導向是否優良，只看這個國家或地區的人們總體在向往什么、追求什么，就能知道個大概。

　　現在，父母和子女間的關系，多是不對等的。子女不以“報”對“養”，不用“敬”對“愛”。子曰：“至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”不“報”，是連犬馬都不如的。

　　雜文閱讀網作品篇2：學會感恩

感恩擁有感恩，其實是無處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學的支持愛戴，感謝學校給予的機會，感謝父母的培養，感謝我自己的付出。感謝著身邊的一草一木一花香。因為感謝著這些，我今天便站在這里了。

　　感謝父母，他們給予你生命，撫養你成人;感謝老師，他們教給你知識，引領你做“大寫的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對手，他們令你不斷進取、努力。

　　感謝太陽，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。

　　感恩，是一種心態，一種品質，一種藝

　　常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。

　　感恩，永恒的話題。沒有誰的生活是一帆風順的，總會遇到磕磕絆絆，誰都有需要被幫助的時候，所以讓善心傳遞。在別人需要幫助的時候幫別人一把，在自己需要幫助的時候也會有人幫助自己的。記住，人心是有溫度的，人心都是相互的。時常懷著一顆感恩的心去生活去成長，去對待身邊的每一個人，你會發現，最美的風景就在你意想不到的眼前。

　　雜文閱讀網作品篇3：快樂就是選擇性的遺忘

　　很多人用繁忙、焦躁、嘈雜、迷惘終于換得一個自己不得不接受的結果—不快樂，快樂是一種主觀情緒，因此很難用科學的數據去證實一個人到底快不快樂，李銀河在《快樂是人生最終價值》寫到，快樂是人生最終的價值，快樂包括三個方面:肉體的快樂、人際關系的快樂和精神的快樂，無論是哪種快樂，都指向一個目標：個人欲望得到滿足，價值得到實現，這就是快樂。

　　來自現實的無奈是，個人欲望的溝壑是無法填滿的，人的價值也往往得不到現實的理解和尊重，這個時候快樂就變成一種奢侈品，人們嘗試用金錢、生命、地位、權力去交換快樂，最后卻無功而返，內心會陷入情感糾結的漩渦之中：明明在追逐快樂，為何最后與快樂的距離越來越遠。因為我們忽視了快樂的本質，如果將快樂定為需要實現的一種目標，一個任務，那我們永遠也得不到快樂的真諦，快樂的本質在于選擇性的遺忘。

　　在人生的跋涉中，身上的背囊越來越重，他們不一定就是我們創造快樂的資本，他們的作用僅僅是讓我們存在這個世界上，去擁有一個尋覓快樂的軀體，一個自然與社會的環境。生命在成長，記憶如同塵埃一樣積累在心靈深處，只有用淡然的心態抹去這些塵埃，靈魂才會得到解放，這種釋然就是一種快樂的源泉。

　　過度的糾纏與不舍是將人們推向痛苦深淵的夢魘。人的欲望不斷膨脹，人對生命價值尺度衡量得過度精準都讓我們忽略了生命的本質和人生旅途中那些美好的東西。是否有這么一種感受，從繁忙的工作中抽身出來，視線與一副美好卻簡單的生活情景接觸，一種快樂感會油然而生。因為它們被生活壓力的枷鎖封鎖得太久，偶爾的一次壓力切換和遺忘讓你重新認識到了他們的存在，快樂就在一次次遺忘的縫隙中悄然而至。有人會選擇用酒精麻醉自己獲得暫時的快感，這也是一種用遺忘獲得快樂的方式，但確是消極墮落的，快樂的獲取并不是否定煩惱挫折的存在，而需要把握選擇性遺忘的尺度。

　　這又是一個新的問題，哪些痛苦與糾結可以被我們選擇性地遺忘掉呢?關鍵在于需要在內心深處塑造一個真實的自己，只有真正地認識你自己，你才會感受到什么是真正的快樂。人的能力有強有弱，體現在不同方面，用他人的標準要求自己，這種人是不會感受到快樂的。人生最大的價值在于準確定位自己的人生，將人生目標生活方式和自己的能力范圍相適應，將超出自己能力范圍的欲望遺忘掉，這樣快樂就離你不遠了。