壯族三月三作文550字
此外,同樣就是由廣西電視臺(tái)綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動(dòng),還有“獅子上刀山”、免費(fèi)抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動(dòng)。
_月_日就是農(nóng)歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間,由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會(huì)場(chǎng)以“歡度‘壯族三月三’,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化”為主題,將舉辦150多項(xiàng)豐富多彩的文化活動(dòng)。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日,也將井噴上演。
壯族三月三作文550字篇2
壯族人民能歌善唱,每年定期舉行的唱山歌會(huì),稱為歌圩,以農(nóng)歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬(wàn)人以上參加。被譽(yù)為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的拋繡球、碰蛋等娛樂(lè)活動(dòng),吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等,預(yù)祝五谷豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫。鑄造和使用銅鼓在壯族已有_多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。
壯族的婚姻,過(guò)去是父母包辦,但婚前戀愛(ài)自由。盛行不落夫家或“坐家”,現(xiàn)在有些地方仍有此俗。住房多數(shù)與當(dāng)?shù)貪h族相同。部分地區(qū)居民住二層干欄,樓上住人,樓下養(yǎng)畜堆物。近年來(lái)已有改變,實(shí)行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同,但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點(diǎn),且各地不一。男子多穿唐裝。衣料過(guò)去多為自織的土布。過(guò)去有文身習(xí)俗,現(xiàn)已改變。飲食方面,喜吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴。主食大米和玉米。年節(jié)時(shí),用大米制成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習(xí)俗。結(jié)婚送聘禮時(shí),必贈(zèng)檳榔。除祭祀祖先外,還有自然崇拜,如祭祀山神、水神、太陽(yáng)神等。唐宋以后佛教、道教先后傳入壯族地區(qū)。近代有傳教士到壯族城鎮(zhèn)建立、天主教教堂,但影響不大。
壯族三月三作文550字篇3
農(nóng)歷三月三又稱“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”,是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。
在歌圩旁邊,攤販云集,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人提供住食,無(wú)論相識(shí)與否,都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。 田陽(yáng)縣的喬業(yè)都是歷來(lái)較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過(guò)對(duì)歌,如果雙方情投意合,就互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。
拋繡球主要是娛樂(lè),也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂(lè)承歡,亦有定情之意。歌節(jié)是民貿(mào)的盛會(huì),也是弘揚(yáng)民族文化的盛會(huì)。1985年,區(qū)人民政府將三月三定為廣西的民族藝術(shù)節(jié)。
壯族三月三作文550字篇4
每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。
今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來(lái)到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。
晚上,媽媽就開(kāi)始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。首先媽媽拿來(lái)紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手co著紅蘭,不過(guò)多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想……彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽(tīng)了媽媽說(shuō)明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭铮@只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床來(lái),穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來(lái)到廚房。早起的媽媽見(jiàn)了我說(shuō):“快快來(lái)吃糯米飯了?!蔽遗d奮地歡呼起來(lái),擰開(kāi)飯jin的蓋,哇,好香啊,只見(jiàn)飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來(lái)。吃了一會(huì)兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來(lái)。原來(lái)這些美味食品是媽媽一清早起來(lái)做的。我想:“……”這天,有的小朋友還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋(那時(shí)_)。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。
我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。
壯族三月三作文550字篇5
農(nóng)歷三月三,也叫上巳節(jié)。是中華民族獨(dú)有的節(jié)日。為了讓更多的人了解和參與三月三活動(dòng),廣西首次在三月三節(jié)日放假兩天,太令人喜出望外啊。
天空細(xì)雨綿綿,我來(lái)到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間,一眼望去,全是用竹子搭建的吊腳樓,滿地都是嫩綠的野草,一副多么美麗的田園詩(shī)畫啊。樸實(shí)的壯族人們熱情地邀請(qǐng)我們這些外來(lái)的游客進(jìn)屋里歇息,避雨。我進(jìn)了一位老大娘的家中,她熱情
地給我沏上了一杯熱乎乎的茶,我和老大娘攀談起來(lái),對(duì)三月三民俗有了更多的了解:相傳為了紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。人們趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球。
雨住了,人們的心也不由自主地火熱起來(lái)了。只見(jiàn)方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來(lái)到了精心搭制的歌圩臺(tái)上載歌載舞。圩臺(tái)周圍人山人海,煞是熱鬧。我好奇地望著舞臺(tái)上,只見(jiàn)男女分成了兩個(gè)隊(duì),像拋繡球一樣,你拋來(lái)一句,我就回一句。對(duì)山歌到了高潮,大家你一言我一語(yǔ),內(nèi)容也更精彩紛呈了。姑娘唱問(wèn):“什么結(jié)果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞,大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過(guò)神來(lái),才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大,以及壯鄉(xiāng)人民對(duì)于歌曲的追求之多,這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了,人們漸漸散去了,但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了人們心中。
壯族三月三作文550字篇6
壯族人民能歌善唱,每年定期舉行的唱山歌會(huì),稱為歌圩,以農(nóng)歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬(wàn)人以上參加。被譽(yù)為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的拋繡球、碰蛋等娛樂(lè)活動(dòng),吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等,預(yù)祝五谷豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫。鑄造和使用銅鼓在壯族已有_多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。
壯族的婚姻,過(guò)去是父母包辦,但婚前戀愛(ài)自由。盛行不落夫家或“坐家”,現(xiàn)在有些地方仍有此俗。住房多數(shù)與當(dāng)?shù)貪h族相同。部分地區(qū)居民住二層干欄,樓上住人,樓下養(yǎng)畜堆物。近年來(lái)已有改變,實(shí)行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同,但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點(diǎn),且各地不一。男子多穿唐裝。衣料過(guò)去多為自織的土布。過(guò)去有文身習(xí)俗,現(xiàn)已改變。飲食方面,喜吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴。主食大米和玉米。年節(jié)時(shí),用大米制成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習(xí)俗。結(jié)婚送聘禮時(shí),必贈(zèng)檳榔。除祭祀祖先外,還有自然崇拜,如祭祀山神、水神、太陽(yáng)神等。唐宋以后佛教、道教先后傳入壯族地區(qū)。近代有傳教士到壯族城鎮(zhèn)建立、天主教教堂,但影響不大。
壯族三月三作文550字篇7
每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。
今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來(lái)到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。
晚上,媽媽就開(kāi)始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。首先媽媽拿來(lái)紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手co著紅蘭,不過(guò)多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽(tīng)了媽媽說(shuō)明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭?,這只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床來(lái),穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來(lái)到廚房。早起的媽媽見(jiàn)了我說(shuō):“快快來(lái)吃糯米飯了。”我興奮地歡呼起來(lái),擰開(kāi)飯jin的蓋,哇,好香啊,只見(jiàn)飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來(lái)。吃了一會(huì)兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來(lái)。原來(lái)這些美味食品是媽媽一清早起來(lái)做的。我想:“”這天,有的小朋友還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋(那時(shí)__)。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。
我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。
壯族三月三作文550字篇8
農(nóng)歷三月三是我們廣西壯族自治區(qū)人民的傳統(tǒng)節(jié)日,在三月三節(jié)假日其間,總能在收音機(jī)里聽(tīng)到八桂人民高唱山歌的聲音,在電視上看到廣西各族人們歡拋繡球和跳竹竿舞的身影。
又是一年三月三,然而20_年一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染疫情似乎要打亂了這美好的節(jié)假日活動(dòng),因?yàn)槭芤咔橛绊懀斯鸫蟮氐母髯迦藗冃柙诩抑信浜献龊靡咔榉揽毓ぷ?。但是我們各民族團(tuán)結(jié)一心,共建和諧社會(huì)的情誼,可以戰(zhàn)勝一切困難。
例如在三月三期間,我接到了學(xué)校開(kāi)展線上三月三活動(dòng)的通知,_次的主題活動(dòng)共有三個(gè)部分,包括觀看三月三民族特色視頻、手工制作壯族特色物品和創(chuàng)作壯族特色美食。其中,我對(duì)手工制作壯族特色物品這個(gè)部分印象最深刻和最感興趣,我通過(guò)參與線上活動(dòng)后,按照線上活動(dòng)制作方法,決心嘗試制作簡(jiǎn)易版的壯族銅鼓和繡球,因?yàn)槲业谝淮沃懒算~鼓是我們廣西最具地方特色的打擊樂(lè)器,迄今已有二千七百多年歷史,銅鼓上的各種圖案,形象地反映了八桂各族人們的社會(huì)生活,更是我們廣西民族大團(tuán)結(jié)的象征。而繡球更與一個(gè)美麗的傳說(shuō)有關(guān),現(xiàn)在,拋繡球仍是我們壯族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,向友人贈(zèng)送廣西銅鼓和繡球已成為傳遞愛(ài)情、親情、友情的民族文化使者。通過(guò)這次在家中線上參加三月三特色活動(dòng),我既體驗(yàn)了往年在室外不一樣的三月三風(fēng)情習(xí)俗,也同樣感受到了往年三月三廣西各族人民那份民族團(tuán)結(jié)情懷。
今年的三月三活動(dòng)雖然與眾不同,也很精彩多樣,但我還是希望疫情快點(diǎn)過(guò)去,待到這場(chǎng)疫情寒冬過(guò)后,我要去到廣西各地親身感受各少數(shù)民族的偉大情誼。
壯族三月三作文550字篇9
每年的農(nóng)歷三月三,是我壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。
今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來(lái)到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。
晚上,媽媽就開(kāi)始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。首先媽媽拿來(lái)紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手_著紅蘭,不過(guò)多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想……彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽(tīng)了媽媽說(shuō)明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭?,這只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床來(lái),穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來(lái)到廚房。早起的媽媽見(jiàn)了我說(shuō):“快快來(lái)吃糯米飯了?!蔽遗d奮地歡呼起來(lái),擰開(kāi)_的蓋,哇,好香啊,只見(jiàn)_里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來(lái)。吃了一會(huì)兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來(lái)。原來(lái)這些美味食品是媽媽一清早起來(lái)做的。我想:“……”這天,有的小朋友還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋。我還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。
我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。
壯族三月三作文550字篇10
每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。
今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來(lái)到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。
晚上,媽媽就開(kāi)始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。首先媽媽拿來(lái)紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手co著紅蘭,不過(guò)多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想……彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽(tīng)了媽媽說(shuō)明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭?,這只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床來(lái),穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來(lái)到廚房。早起的媽媽見(jiàn)了我說(shuō):“快快來(lái)吃糯米飯了?!蔽遗d奮地歡呼起來(lái),擰開(kāi)飯jin的蓋,哇,好香啊,只見(jiàn)飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的`。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來(lái)。吃了一會(huì)兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來(lái)。原來(lái)這些美味食品是媽媽一清早起來(lái)做的。我想:“……”這天,有的小朋友還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋(那時(shí)_)。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。
我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。
壯族三月三作文550字篇11
三月三,少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日,時(shí)間在農(nóng)歷的三月初三,古代稱上巳節(jié)。魏晉以后,上巳節(jié)才改為三月三。后代的子子孫孫逐漸的在今天飆歌、水邊飲宴、郊外游春等。相傳三月三是黃帝的誕辰,是紀(jì)念黃帝的節(jié)日。同時(shí),華歷三月三日,古軒轅生于之世,也是道教神仙真武大帝的誕辰。真武大帝又稱玄天上帝,玄武,真武真君。所以,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。
一大早我就起了床,看見(jiàn)媽媽在用一種我不知道的青菜煮雞蛋。我禁不住好奇心就問(wèn):“媽媽,這是什么菜?為什么用它煮雞蛋?”媽媽一邊煮雞蛋一邊對(duì)我說(shuō):“這叫薺菜,薺菜味甘、性涼,對(duì)肝、脾、腎經(jīng)、明目等效用。因?yàn)樗j菜的諧音是“聚財(cái)”,所以民間傳說(shuō),于三月初三這一天,在祭祖的時(shí)候,借助祖先的神靈和財(cái)氣,人們會(huì)將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束,放入雞蛋煮上一大鍋,全家都吃上一碗,食之既可交發(fā)財(cái)運(yùn),又可防治頭痛頭昏病?!?/p>
下午,我們一家四口一起到久負(fù)盛名的魚峰公園。來(lái)自全國(guó)11個(gè)省市的41位民歌手匯聚柳州市首屆三月三“魚峰歌壇”飆歌。壯族山歌、侗族大歌、苗族歌鼟(tēng)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、回族花兒、陜西信天游、四川巴山背二哥……人們以歌敘事,以歌傳情,詠嘆生活的喜怒哀樂(lè)。原生態(tài)山歌盛宴讓在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾都大飽耳福、眼福。
三月三,薺菜煮雞蛋;三月三,大家來(lái)飆歌;三月三;你我樂(lè)呵呵!
壯族三月三作文550字篇12
農(nóng)歷三月三又稱“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”,是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。
在歌圩旁邊,攤販云集,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人提供住食,無(wú)論相識(shí)與否,都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。 田陽(yáng)縣的喬業(yè)都是歷來(lái)較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過(guò)對(duì)歌,如果雙方情投意合,就互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。
拋繡球主要是娛樂(lè),也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂(lè)承歡,亦有定情之意。歌節(jié)是民貿(mào)的盛會(huì),也是弘揚(yáng)民族文化的盛會(huì)。1985年,區(qū)人民政府將三月三定為廣西的民族藝術(shù)節(jié)。