此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術表演、唱桂劇等，整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。

壯族三月三作文讀后感篇2

每年的農歷三月三，是我壯鄉的傳統節日。

今年的“三月三”又快到了。時間在飛逝，明天就是我早盼望來到的“三月三”了，我的心情哪，甭提多高興了。

晚上，媽媽就開始作起“三月三”的食品準備。首先媽媽拿來紅蘭，炒了一下就滾了熱水，就把紅蘭泡入水中，媽媽就用手_著紅蘭，不過多久，紅蘭便冒著熱氣，水變成了紅紫顏色的了，香透了。我想……彩媽媽就把糯米洗好，泡入紅蘭水，等到明天早晨蒸。聽了媽媽說明天蒸，我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯，因為明天是“三月三”嘛，這只是準備。然后，媽媽做另一種食品，就是雞蛋。

第二天清早，我一骨碌地爬床來，穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是，我趕忙來到廚房。早起的媽媽見了我說：“快快來吃糯米飯了?！蔽遗d奮地歡呼起來，擰開_的蓋，哇，好香啊，只見_里乘著美麗的糯米飯，有黃色的，白色的，紅色的，紫色的。我抓起一大把的糯米飯，津津有味地吃起來。吃了一會兒，媽媽又遞給我雞蛋，我驚喜極了。于是，我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的。我想：“……”這天，有的小朋友還結了個雞蛋網，掛在胸前，網里放著個紅通通的雞蛋。我還拿著雞蛋，和別的同學斗呢，真是有趣。

我想：人們為什么要做各種顏色的糯米飯，肯定是它表示著使人們一年風調雨順，五谷豐登，吉利的含義吧!雞蛋呢，也許是祝愿我小孩呢感快長快長，健康成長呢。

壯族三月三作文讀后感篇3

“三月三”，作為一個傳統節日，我們都不應該都把他遺忘，而是要永久傳承一下去。

周五放學回家，一進小區樓道，我便聞到了薺菜那濃濃的香味。原來，各家各戶都忙著用薺菜花煮雞蛋。明天就是“三月三”了。

過去每逢“三月三”都是爸爸把一切弄好，我只要在那等著吃現成的就行了，可今年我決定打破這樣的習慣，由我來親自操作一下。一個前期的準備和爸爸精心指導，過多久廚房里散發出淡淡的薺菜香味。我原以為這樣就可以了，沒想到這還不行，還要把蛋殼敲幾個小裂紋，再放進鍋中煮一下。放到第二天早上再吃，這樣薺菜花的香味才能比較入味。

壯族三月三作文讀后感篇4

三月三，壯族人的節日，武鳴應該是最熱鬧的吧。

千人竹竿舞，千人武術，千人廣場舞。斗牛。窗外，天還是朦朦朧朧的，天邊包裹這一層層薄薄的絲衣，天外想起一聲聲清脆對額雞鳴，打破了寧靜的武鳴，迎接著三月三的開端，蒙蒙的睡夢還沒醒，便響起了迎接三月三的激情。十點左右，天邊摸過一絲絲的彩云，我們懷著愉悅的心情，悠悠的來到主會場，進入眼簾的是繁華的街道，熱鬧的小攤小販，一眼望過去，人山人海，每個人都穿著自己專屬的衣服，顏色繽紛多彩，形成了五顏六色的世界，猶如彩虹一般的顏色。男的女的，老的少的，各式各樣都有，擠滿了整個街道。一陣陣風吹過，不同的香氣撲鼻而來，輕輕的閉上眼睛，腦海里浮現出一幅幅美食的畫面，，有烤羊串，烤魷魚，烤雞，臭豆腐。五花八門樣樣都有，簡直就是天下美食，人間美味。踏這輕快的步伐，懷著愉悅的心情，進入美食的世界，嗅著不同的味道，猶如進入食品的世界。天慢慢暗了下來，摸過一層層濃厚的烏云風猶如一個個淘氣小精靈一樣，嘩啦啦的吹，隨著時間時間一分一秒的流逝，演唱會剛開始，天空便翩飛著朦朦朧朧的細雨，一縷縷，一片片，一絲絲，一條條，一陣陣。布滿了整個世界，我們的熱情并沒有被抹滅，我們并沒有多在意，但是。老天就是這樣無情，雨越來越大，一滴滴又一滴如豆點般，紛紛散入大地，無情的雨，無情的時間，無情的世界把我們逼入帳篷里，無奈伴隨著，哎~我輕輕地嘆了嘆口氣，我用失望的眼神望著這雨，心中不知是什么感情。時間不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已經過去了，千人竹竿舞，千人武術，千人廣場舞都已經沒有了，哎~無奈，我們懷著遺憾的心情回家了。

風遺憾的吹著，一切的一切都顯得有些悲涼了。

壯族三月三作文讀后感篇5

壯族人一直認為五彩繽紛，鮮艷誘人的五色糯米飯是“吉祥”“幸福”的飯。婦女們以能制作顏色鮮艷純正的五色飯為傲。

三月三，壯族村寨到處可聞到五色糯米飯的芳香。屋前房后，孩子們手拿五色糯米飯，邊吃邊玩;村頭樹下，婦女們互相品嘗“杰作”，交流蒸飯經驗。有的年輕男女，則揣著用荷葉包著五色糯米飯去趕歌圩，他們要把自家的“杰作”送給心上人品嘗。下午2時左右，人們就要帶上五色糯米飯和其他供品，到祖宗墳前祭掃了。

晚上，許多壯族村寨還有夜歌圩，歌手們正通宵達旦地對歌，吸引了眾多村民，場面非常熱烈。五色糯米這種民族風味食品，與祭祖娛神活動融在一起后，更充滿情趣。

斗轉星移，時間過了數千年。壯族的五色糯米飯，雖從古而來，但并不因時間的流逝而被人“拋棄”，散發的芳香卻越來越誘人。自從南寧國際民歌藝術節開始舉辦后，壯族的五色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專程帶五色糯米飯回國給家人品嘗。

壯族五色糯米飯，是壯族祖先留給后人的無形財富。我們相信，壯族五色糯米飯永遠不會“褪色”，流傳萬代。

壯族三月三作文讀后感篇6

農歷三月三是我們廣西壯族自治區人民的傳統節日，在三月三節假日其間，總能在收音機里聽到八桂人民高唱山歌的聲音，在電視上看到廣西各族人們歡拋繡球和跳竹竿舞的身影。

又是一年三月三，然而20_年一場突如其來的新型冠狀病毒感染疫情似乎要打亂了這美好的節假日活動，因為受疫情影響，八桂大地的各族人們需在家中配合做好疫情防控工作。但是我們各民族團結一心，共建和諧社會的情誼，可以戰勝一切困難。

例如在三月三期間，我接到了學校開展線上三月三活動的通知，_次的主題活動共有三個部分，包括觀看三月三民族特色視頻、手工制作壯族特色物品和創作壯族特色美食。其中，我對手工制作壯族特色物品這個部分印象最深刻和最感興趣，我通過參與線上活動后，按照線上活動制作方法，決心嘗試制作簡易版的壯族銅鼓和繡球，因為我第一次知道了銅鼓是我們廣西最具地方特色的打擊樂器，迄今已有二千七百多年歷史，銅鼓上的各種圖案，形象地反映了八桂各族人們的社會生活，更是我們廣西民族大團結的象征。而繡球更與一個美麗的傳說有關，現在，拋繡球仍是我們壯族人民喜聞樂見的傳統體育項目，向友人贈送廣西銅鼓和繡球已成為傳遞愛情、親情、友情的民族文化使者。通過這次在家中線上參加三月三特色活動，我既體驗了往年在室外不一樣的三月三風情習俗，也同樣感受到了往年三月三廣西各族人民那份民族團結情懷。

今年的三月三活動雖然與眾不同，也很精彩多樣，但我還是希望疫情快點過去，待到這場疫情寒冬過后，我要去到廣西各地親身感受各少數民族的偉大情誼。

壯族三月三作文讀后感篇7

壯族人民能歌善唱，每年定期舉行的唱山歌會，稱為歌圩，以農歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬人以上參加。被譽為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的拋繡球、碰蛋等娛樂活動，吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等，預祝五谷豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫。鑄造和使用銅鼓在壯族已有_多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。

壯族的婚姻，過去是父母包辦，但婚前戀愛自由。盛行不落夫家或“坐家”，現在有些地方仍有此俗。住房多數與當地漢族相同。部分地區居民住二層干欄，樓上住人，樓下養畜堆物。近年來已有改變，實行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同，但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點，且各地不一。男子多穿唐裝。衣料過去多為自織的土布。過去有文身習俗，現已改變。飲食方面，喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳肴。主食大米和玉米。年節時，用大米制成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習俗。結婚送聘禮時，必贈檳榔。除祭祀祖先外，還有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太陽神等。唐宋以后佛教、道教先后傳入壯族地區。近代有傳教士到壯族城鎮建立、天主教教堂，但影響不大。

壯族三月三作文讀后感篇8

每年的農歷三月三，是我們壯鄉的傳統節日。

今年的“三月三”又快到了。時間在飛逝，明天就是我早盼望來到的“三月三”了，我的心情哪，甭提多高興了。

晚上，媽媽就開始作起“三月三”的食品準備。首先媽媽拿來紅蘭，炒了一下就滾了熱水，就把紅蘭泡入水中，媽媽就用手co著紅蘭，不過多久，紅蘭便冒著熱氣，水變成了紅紫顏色的了，香透了。我想……彩媽媽就把糯米洗好，泡入紅蘭水，等到明天早晨蒸。聽了媽媽說明天蒸，我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯，因為明天是“三月三”嘛，這只是準備。然后，媽媽做另一種食品，就是雞蛋。

第二天清早，我一骨碌地爬床來，穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是，我趕忙來到廚房。早起的媽媽見了我說：“快快來吃糯米飯了。”我興奮地歡呼起來，擰開飯jin的蓋，哇，好香啊，只見飯jin里乘著美麗的糯米飯，有黃色的，白色的，紅色的，紫色的`。我抓起一大把的糯米飯，津津有味地吃起來。吃了一會兒，媽媽又遞給我雞蛋，我驚喜極了。于是，我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的。我想：“……”這天，有的小朋友還結了個雞蛋網，掛在胸前，網里放著個紅通通的雞蛋(那時_)。我們還拿著雞蛋，和別的同學斗呢，真是有趣。

我想：人們為什么要做各種顏色的糯米飯，肯定是它表示著使人們一年風調雨順，五谷豐登，吉利的含義吧!雞蛋呢，也許是祝愿我們小孩呢感快長快長，健康成長呢。