讀書筆記三體
開(kāi)學(xué)了,好久沒(méi)有更新公眾號(hào)了,感覺(jué)平時(shí)工作精力還是有限,以后就每周更新一次公眾號(hào)了,但是力爭(zhēng)出點(diǎn)有質(zhì)量的原創(chuàng)。
看完三體一直想寫點(diǎn)東西,始終未果因?yàn)橄牒煤檬崂硐聝?nèi)容和情感,畢竟覺(jué)得這是一部精彩之作,書中有經(jīng)典,也有缺憾,總結(jié)一下也好跟別人吹牛逼不是么。不多贅言,上干貨,也許有部分劇透,期待驚喜的朋友可以選擇看完之后再看本文。
《三體》講了什么內(nèi)容?簡(jiǎn)而言之,就是人們?cè)诘厍蛑獾奶眨l(fā)現(xiàn)一個(gè)擁有以三星運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的“三體”宇宙,以此引發(fā)出的宇宙生存法則的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。
外星智慧生物這一話題是科幻小說(shuō)重要話題,人類對(duì)宇宙的未知可以讓作者有很大的發(fā)揮空間。三體之所以精彩是因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)?shù)捏w系設(shè)計(jì),以及對(duì)物理、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)等理工前沿知識(shí)詳盡生動(dòng)的描述,自認(rèn)為對(duì)我輩這種理工背景的人很有吸引力。
就從人物、情節(jié)、情懷和缺憾幾方面談?wù)劯惺馨伞?/p>
讀書筆記三體篇2
暑假里,媽媽送給我一些書籍,其中有一套書讓我愛(ài)不釋手,它就是劉慈欣的《三體》,分上中下,一共三本。
這本書是科幻類小說(shuō),主要講述了地球人和三體世界之間發(fā)生的一系列事情,地球和三體世界如何從敵到友,從友到敵的變化。之所以會(huì)產(chǎn)生這種變化是因?yàn)閮烧叩臏贤ù嬖趩?wèn)題,雙方都琢磨不清對(duì)方下一步會(huì)干什么,往往是神經(jīng)更為緊張的一方先發(fā)動(dòng)攻勢(shì),然后引起大面積的沖突,接著導(dǎo)致全面的戰(zhàn)爭(zhēng),最后一方因此而滅亡。
剛開(kāi)始看這本書時(shí),我也看不太懂,主要因?yàn)闀锇颂嗟奈锢碇R(shí)。碰巧我的表舅從美國(guó)回來(lái),他是物理學(xué)博士,他也看過(guò)這本書,幫我解釋了一些物理問(wèn)題。再看這本書時(shí),我就輕松了一些。看著看著,我漸漸地入了迷,書中最令我著迷的就是光速飛船了,它竟然可以光的速度飛行于太空,光速是目前世界上已知的最快的速度,每秒鐘的飛行距離是三十萬(wàn)公里,相當(dāng)于繞地球七圈半,或者一秒鐘可在上海與北京之間走一百五十個(gè)來(lái)回,這實(shí)在是太酷了,我希望我有機(jī)會(huì)親眼看到光速飛船。
劉慈欣的這部書是他個(gè)人的一個(gè)力作,作者想象力豐富,邏輯嚴(yán)密,推動(dòng)了中國(guó)科幻小說(shuō)的進(jìn)步。我衷心向大家推薦這本書。
讀書筆記三體篇3
小說(shuō)中那些為真理執(zhí)著追求,鍥而不舍的精神令人感到贊嘆,同時(shí)也為他們苦苦追尋無(wú)果感到惋惜,就像之前看到過(guò)的一句話,真理是在不斷被尋找中發(fā)現(xiàn)的,但是尋找不一定有結(jié)果。
足球一樣大的宏電子,這樣的想象力真是令我感到不可思議,很有沖擊力的想象,量子存在的狀態(tài)的探索或者假設(shè)講的也很通俗,讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想,激發(fā)對(duì)這個(gè)未知世界的探索。
數(shù)學(xué)模型加實(shí)驗(yàn)操作分兩部分展開(kāi)寫,展開(kāi)自然,主人公經(jīng)歷從探索自我到實(shí)現(xiàn)自我再到和自我和解,這個(gè)過(guò)程轉(zhuǎn)變的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)寫的很清晰,也很符合生活。
還有一個(gè)看點(diǎn)就是人們對(duì)科學(xué)的態(tài)度的改變,從一顆好奇的心,到出發(fā)點(diǎn)造福人類到毀滅人類再到共同走向下一個(gè)科技時(shí)代和對(duì)未知事物的敬畏,讀起來(lái)這些雖然場(chǎng)景只限于地球,但實(shí)際上衍生到了宇宙,科學(xué)的盡頭就是哲學(xué)(丁儀,小說(shuō)中人物)。
關(guān)于林云,我覺(jué)得和他的家庭結(jié)合起來(lái)看更加清晰,幼兒園那時(shí)候在仇恨的陰影下相出的那些想法雖然很幼稚但他沒(méi)想過(guò)從肉體上直接毀滅敵人,知道接觸熱兵器后才有這樣的想法,那是12歲的時(shí)候,在這個(gè)時(shí)間段,林云的父親給了她很多教育,正如小說(shuō)中講到的學(xué)習(xí)世俗中美的東西來(lái)改變?cè)瓉?lái)的想法,但是仇恨的沒(méi)有愛(ài)來(lái)化解最終孕育出仇恨的極端土壤,導(dǎo)致林云走向毀滅的深淵,不過(guò)這個(gè)人物讓人恨不起來(lái),只是太任性,真的嗎?感覺(jué)分析的還不夠。
三體中的科學(xué)家丁儀在這里也出現(xiàn)了,喜歡的可以看看。
讀書筆記三體篇4
讀罷三體,萬(wàn)念俱灰,不知道用什么言語(yǔ)來(lái)表述自己的心境,感覺(jué)有種悲天憫人之情涌上心頭,在浩瀚無(wú)垠的宇宙之中,地球、太陽(yáng)甚至整個(gè)銀河系都微不足道,而地球上所有生物包括人類都是歷史長(zhǎng)河里的匆匆過(guò)客,不要說(shuō)我們每一個(gè)渺小的個(gè)體,或許我們的努力、掙扎和拼命,可以改變一個(gè)人、一個(gè)家庭甚至一個(gè)國(guó)家的命運(yùn),但終究逃不過(guò)灰飛煙滅的宿命,三體的世界一時(shí)讓人難以釋懷。
劉慈欣的系列科幻小說(shuō)《三體》《黑暗森林》《死神永生》,又稱地球往事三部曲,簡(jiǎn)而概之,就是地球滅亡前的故事,起因是地球向外太空發(fā)出的一束求救信號(hào),被正在逃亡的三體文明截獲,按照宇宙黑暗森林法則,人類為了避免滅亡,最后采取同歸于盡的極端方式,迫使三體文明暫時(shí)妥協(xié),但三體文明為了自己星球的生存,還是占領(lǐng)了地球,人類淪落為茍且偷生的螻蟻,于是觸發(fā)了宇宙廣播,公布三體星系的坐標(biāo),同時(shí)也暴露了太陽(yáng)系,三體文明被其他文明擊潰,而太陽(yáng)系包括地球同時(shí)毀滅。
這是一部腦洞大開(kāi)的科幻作品,兩個(gè)文明的消失不過(guò)是宇宙戰(zhàn)場(chǎng)上一個(gè)微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò),也不可能見(jiàn)到,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的想象。從我們現(xiàn)有的科學(xué)認(rèn)知,當(dāng)下的陽(yáng)光其實(shí)是太陽(yáng)8分鐘之前發(fā)出的光芒,最亮的海狼星是8年前的閃亮,光從銀河系的一端到達(dá)地球就要數(shù)萬(wàn)年,而我們?nèi)庋勰苡^測(cè)到的最遠(yuǎn)的星星距離我們220萬(wàn)光年,或許看到時(shí)它已經(jīng)不復(fù)存在。反觀我們?nèi)祟惖臍v史,我國(guó)最早的云南元謀人才170萬(wàn)年,中華文明史才五千年,某種意義上說(shuō),研究宇宙其實(shí)是研究宇宙的歷史,可以看作是宇宙考古了。
相信宇宙如此之大,人類絕非唯一生物,如同人類社會(huì)一樣,各個(gè)文明之間以怎樣的關(guān)系存在,決定了每個(gè)文明的興衰存亡。很多人認(rèn)為,外星人能夠來(lái)到地球,說(shuō)明具有高度的文明,而文明程度越高,暴力傾向就越低,一定能理智地對(duì)待其他智慧生命體,與人類和平共處、共同發(fā)展。但斯蒂芬·霍金就一再告誡,人類與外星人接觸無(wú)疑是自尋死路,就像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,善良的印第安人迎來(lái)的是滅頂之災(zāi),這樣的事例在我們?nèi)祟愔斜缺冉允恰?/p>
作者一定深諳此道,小說(shuō)的立論基礎(chǔ)是宇宙社會(huì)學(xué),其邏輯推演其實(shí)很簡(jiǎn)單:一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明,一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明,一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊,一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明對(duì)自己是善意或惡意的,一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的……這樣的猜疑鏈無(wú)限循環(huán),得出的結(jié)論就是宇宙中各個(gè)文明之間因?yàn)椴涣私舛a(chǎn)生相互敵對(duì),保全自己的最好方式就是毀滅對(duì)方。在這樣的宇宙環(huán)境下,隱藏自己的文明就是最好的保護(hù),一旦暴露自己的坐標(biāo)就會(huì)被其他文明獵殺,這就是黑暗森林法則。
小說(shuō)也是這樣發(fā)展的,當(dāng)三體艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)地球信號(hào),無(wú)疑是在茫茫宇宙中發(fā)現(xiàn)了新大陸,而人類面對(duì)于遠(yuǎn)高于自己的文明面前,是這樣的無(wú)力和無(wú)助,雖然也出現(xiàn)了技術(shù)爆炸、人類冬眠、曲率引擎等技術(shù)上的飛躍,并且突破了生命極限,突破了距離障礙,甚至進(jìn)入四維空間,但精心設(shè)計(jì)的面壁計(jì)劃、威懾計(jì)劃、掩體計(jì)劃、黑域計(jì)劃等等,就像一層窗戶紙一捅就破,最后只能魚死網(wǎng)破,自我暴露,太陽(yáng)系被一種神秘力量所牽引,從三維空間跌落到二維空間,成為宇宙間漂浮的絢麗畫卷。
宇宙中存在著不同的時(shí)空維度,目前最前沿的理論認(rèn)為,一共有十一個(gè)維度,點(diǎn)是零維,直線是一維,平面是二維,體是三維,至于四維以上的高維度,對(duì)于我等文科生而言就難以理解了,令人驚奇的是,據(jù)說(shuō)不同維度空間的智慧生物被局限在自己的維度對(duì)宇宙進(jìn)行各自表達(dá),而各個(gè)維度之間的智慧生物無(wú)法溝通的。不知道二維的太陽(yáng)系中的世間萬(wàn)物,是不是依然存在,就像我們已故的先人,只不過(guò)無(wú)法溝通而已。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,三維的我們遲早都會(huì)化為無(wú)形,跌落在無(wú)限小的一維空間,或許會(huì)有二維的圖像掛在墻上和墓前,還會(huì)有三維的影像留在時(shí)間的匣子里,當(dāng)然按照宇宙守恒、物質(zhì)不滅的理論,也可能在某個(gè)靈異空間里,就如同耶穌的天堂、阿彌陀佛的極樂(lè)世界、玉皇大帝的逍遙天宮,俯視著光怪陸離的世俗世界,時(shí)不時(shí)托夢(mèng)給蕓蕓眾生,大概是不同維度的交流方式,當(dāng)某一天技術(shù)爆炸時(shí),或許我們還可以想見(jiàn),但愿不要從蟲(chóng)洞里冒出來(lái)嚇壞自己的子子孫孫。
讀書筆記三體篇5
知道世事艱難但依然微笑地面對(duì)生活,文明也一樣。不管是童年不幸歷盡艱辛蒙受欺騙的葉文潔還是對(duì)懷有物種共產(chǎn)對(duì)人類失望的伊文斯,都試圖理解我們的文明,地球文明發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的人性貪婪、自大、唯我獨(dú)尊的劣根性在我們面前暴露無(wú)疑,只不過(guò)伊文斯為代表的降臨派屬于悲觀主義者,認(rèn)為人類文明已經(jīng)無(wú)法挽救了,要借助三體文明將其消滅。
有的時(shí)候悲觀主義者和理想主義者是共存的,伊文斯為代表的降臨派肯定也是一種理想主義者,當(dāng)?shù)厍蛭拿鳠o(wú)法達(dá)到他們理想的物種共享的.狀態(tài)下,他們傷心欲絕想讓地球文明徹底毀滅,這類悲觀消極的人類就像伊文斯的下場(chǎng)一樣,只會(huì)被無(wú)情地消滅。葉文潔為代表拯救派面對(duì)人性的劣根,他們期望通過(guò)三體文明來(lái)改變地球文明,三體文明獲得可以生存的空間,地球文明根除劣根性,友好和平的相處,葉文潔想法錯(cuò)誤一是將科技進(jìn)步和道德高尚劃上了等號(hào),有些科技水平非常高的文明卻非常的蒙昧;二是葉文潔拋開(kāi)人的劣根性談生物的劣根性,三體文明和地球文明一樣,都有追求生存空間的欲望,有欲望就會(huì)產(chǎn)生劣根性,正如后面小說(shuō)中寫的,三體來(lái)到地球上并不是給你傳授知識(shí)和文化的,而是奴役人類,壓迫人類的。
內(nèi)因決定外因,要想解決全球變暖、環(huán)境污染、生物滅絕等地球文明發(fā)展中遇到的問(wèn)題,只能依靠我們?nèi)祟愖约簛?lái)解決,無(wú)數(shù)的歷史教訓(xùn)告訴我們,期望借助外部力量來(lái)發(fā)展自己的行為都是引狼入室,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),在浩瀚的宇宙中沒(méi)有那樣多的圣母慈父,有的只是端著槍的獵人。
生存是文明的第一需要,人類能夠在地球上發(fā)展起來(lái)是經(jīng)歷了數(shù)次幸運(yùn)的自然選擇才發(fā)展起來(lái)的,人類可謂是極其幸運(yùn)的,幸運(yùn)的讓我們忘記了優(yōu)勝劣汰,適者生存的自然法則,讓我們忘記了我們也是眾多動(dòng)物中的一種,不是我們天生就優(yōu)等,就是地球上對(duì)其他生物肆意殺害的主宰,幸運(yùn)不是我們妄自尊大的資本,要是哪天幸運(yùn)之神再不垂青人類,人類憑自己的本領(lǐng)是否能夠依舊生存發(fā)展,我們安逸得太久了,忘記了殘酷,我們要居安思危,如履薄冰,去珍惜這份幸運(yùn),去守護(hù)我們的家園。
我們一直倡導(dǎo)守護(hù)我們的地球要像守護(hù)我們的眼睛一樣的去守護(hù),但是面對(duì)文明的不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)展,我們很容易為了眼前的利益來(lái)犧牲我們的環(huán)境,殊不知這是飲正止渴。雖然我們都是資源有限的普通一員,做的事情也許微不足道,但是你每做一點(diǎn)好事世界都會(huì)因此而變得好一點(diǎn),借助外力是不可能,我們只能從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同守護(hù)我們的地球,眾志成城,使我們的人類文明永續(xù)發(fā)展。
讀書筆記三體篇6
“宇宙就是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是帶槍的獵人像幽靈般潛行于林間,輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝,竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)聲音,連呼吸都小心翼翼……他必須小心,因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命,不管是獵人,不管是天使還是魔鬼,不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人,也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩,能做的只有一件事:開(kāi)槍消滅之!在這片林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都會(huì)很快被消滅。”
這就是《三體》令我最為震驚的一段,在黑暗森林中,人類是何等的渺小,歌者的一張小紙片就把太陽(yáng)系就被二維化了,變成了凡高手下的《星空》。書中寫到的數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象,龐大的故事情節(jié),人性的溫情和扭曲交織在一起,一邊令人向往,一邊又讓人害怕!
“毀滅你,與你有何干。”蔡依林和宇宙社會(huì)學(xué)兩條基本定律其實(shí)就是弱肉強(qiáng)食,這就是這本書的主要核心。聽(tīng)上去無(wú)比殘酷,其實(shí)宇宙是無(wú)序的黑暗,但有更高文明來(lái)毀滅,至少證明還存在著可以存活的強(qiáng)者,人類也成為了更高級(jí)文明發(fā)展的墊腳石!
整部小說(shuō)都以和平——戰(zhàn)爭(zhēng)——生存——?dú)鐬橹骶€,在眼前展現(xiàn)出一個(gè)廣闊、神秘的世界。他開(kāi)拓了我的思維,讓想象不受到約束,自由飛翔。其實(shí),我們每個(gè)人的頭腦里都有一個(gè)世界,愿我們用想象的翅膀,創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的精彩的三體世界。
讀書筆記三體篇7
給歲月以文明,而不是給文明以歲月。
疫情期間閑來(lái)無(wú)事,無(wú)意中看到了在書柜里放著的三體,腦中便產(chǎn)生了想再攻讀一次的想法,翻開(kāi)第一部的封皮,映入眼簾的是略微發(fā)黃的書頁(yè),上面刻滿了時(shí)間的印記。翻開(kāi)書頁(yè),慢慢品讀,我又見(jiàn)到了汪淼,葉文潔,楊衛(wèi)東,羅輯,程心,史強(qiáng),章北海。那句我最喜歡的話:“全員進(jìn)入深海狀態(tài),自然選擇號(hào),前進(jìn)四!”也安靜的躺在那里。仿佛上一次的攻讀,還在昨天。
用了十天重新把三部曲攻讀了一遍,看到了大劉用自己的基本理論天馬行空的想象力,構(gòu)建了這座文學(xué)史上的豐碑。
《三體》本身,對(duì)人性,有著極其準(zhǔn)確的認(rèn)知。其中,對(duì)人類的自大,無(wú)知,以及目光短淺,進(jìn)行了深刻的披露。而我們,就像住在地下室,卻總想探索外面都市生活,但卻沒(méi)有能力和條件。而我們又像那從深井中仰望天空的青蛙。想探索,但卻沒(méi)有能力。
人類探索宇宙的腳步從未停止,在人類像個(gè)孩子一樣,對(duì)著深淵喊道:“嘿!這里有人嗎?”此時(shí)的深淵正在凝視著這個(gè)無(wú)知的孩子,其他的文明早已把槍對(duì)準(zhǔn)了他。畢竟,在這片無(wú)盡黑暗的森林里,信誰(shuí)也不如信自己,自己既是獵人,同時(shí)也是獵物,只有隱藏好自己,才能得到捕獵的資本。
而我們轉(zhuǎn)念一想,宇宙無(wú)比廣闊,而你我,包括整個(gè)人類文明,都是時(shí)間這條長(zhǎng)河之中,激起的一朵渺小的浪花罷了,我們賴以生存的世界從那個(gè)奇點(diǎn)而來(lái),最終,也將歸于虛無(wú),而人類文明的生命歷程,在宇宙這這本“故事會(huì)”之中,甚至,都算不上一個(gè)故事。
人們,總是高喊保護(hù)地球,實(shí)際,人類指示地球存在46億年中的一瞬。而我們的存在,或許就是一種幸運(yùn)。就好比,一只小鳥(niǎo),大聲喊道,要保護(hù)自己的這片雨林。
這,和人類文明在其中認(rèn)為自己是浩瀚宇宙中為數(shù)不多的高等文明一樣荒謬,人類需要保護(hù)的不是地球,而是自己本身。只不過(guò)都是想讓自己在歷史的長(zhǎng)河之中多存在一會(huì)兒,盡可能的,留下自己的痕跡。盡管,這些痕跡終將歸為塵土。
也許,有人會(huì)問(wèn),那我們的存在,還有什么意義?豈不是做什么都是無(wú)用功,沒(méi)有意義。
恰恰相反,我們來(lái)到了這個(gè)世界。并不是為了完成自己繁衍后代的任務(wù)而來(lái),或者來(lái)說(shuō),我們來(lái)到這個(gè)世界上的任務(wù),并不只是單單的繁衍后代。也不是為了進(jìn)化而來(lái)。而是,為了我們自己。“給歲月以文明,而不是給文明以歲月。”我們的存在,正是為了給現(xiàn)在的歲月以文明。為我們現(xiàn)在的時(shí)光,輸入生命。我們的每一步,每一次的思考,都會(huì)給我們本身賦予意義。
“我是一束煙花。”
“我要燃燒我自己全部的生命,努力盛開(kāi)的更加耀眼奪目。”
“我知道天空很大,也知道我盛開(kāi)后一切還是會(huì)歸于黑暗。”
“但我知道,這片天空曾因我而絢麗過(guò)。”
“這,就夠了。”
讀書筆記三體篇8
當(dāng)我看完了《三體》三部曲的時(shí)候,我仰望著星空,仿佛看到了宇宙中閃耀著生命和死亡光芒的一雙雙眼睛,就像書中說(shuō)的:“黑啊,真黑啊。”
《三體》講述的不僅是三體文明與人類文明的故事,更衍生出了很多問(wèn)題。三體文明在書中固然強(qiáng)大,但為何還是害怕羅輯博士的黑暗森林威懾,這說(shuō)明宇宙中的文明只有更高級(jí)沒(méi)有最高級(jí),像書中的歌者文明,僅以一個(gè)二向箔就將三體文明在內(nèi)的所有文明及星球全部二維化。歌者文明也不是最高級(jí)的文明,就比如銀河系人類首次進(jìn)入四維時(shí)其中一個(gè)文明說(shuō)的話:“弄干海的魚不在。”更高級(jí)的文明早已將宇宙弄的破敗不堪,三維空間的人類卻毫不知情。
其次是宇宙中的空間問(wèn)題。書中說(shuō)道:“宇宙早已十分擁擠。”歌者文明使用二向箔產(chǎn)生的二維化永遠(yuǎn)不會(huì)停止,這樣高級(jí)文明一次次使用二向箔,讓宇宙從原來(lái)的田園時(shí)代變成了三維宇宙。因?yàn)槿祟愊胂罅Σ蛔悖詿o(wú)法想象出高維是怎樣的狀態(tài),使人類只有在接受了三體文明的技術(shù)后才得以進(jìn)入四維空間,但四維空間也極度危險(xiǎn)。這樣一步步下去,宇宙零維化只是遲早的事,可是還是有文明會(huì)生存下來(lái),他們會(huì)改造自己,使自己降維,這樣做只為了戰(zhàn)爭(zhēng),所以說(shuō)我們?nèi)祟愒谶@種如果假說(shuō)可信的情況下還能在太陽(yáng)系中生存實(shí)屬不易。
最后是本書的劇情問(wèn)題。一開(kāi)始人類意識(shí)到了三體文明的到來(lái)時(shí),全世界都很惶恐,于是便設(shè)立了“面壁者”,地球三體組織還有相應(yīng)的破壁者。第一個(gè)面壁者泰勒想要用球狀閃電攻擊地球艦隊(duì),讓他們成為量子態(tài)的幽靈艦隊(duì),但是卻第一個(gè)被破壁,破壁人說(shuō)“主不在乎”。他由于無(wú)法從面壁人的職責(zé)中解脫,選擇了自殺。第二個(gè)面壁者雷迪亞茲表面上是想制造大當(dāng)量氫彈攻擊三體艦隊(duì),實(shí)際上是想引爆水星,讓其墜落到太陽(yáng)中,最終太陽(yáng)會(huì)吞噬金星以及地球。也就是以整個(gè)地球來(lái)要挾三體世界,被破壁后回到委內(nèi)瑞拉,被憤怒的民眾用石塊砸死。第三個(gè)面壁者希恩斯,表面上想提高人類智能,這樣更高智能的人就能夠更快的發(fā)展科技,以應(yīng)對(duì)三體艦隊(duì),這是一個(gè)間接的計(jì)劃。在計(jì)劃進(jìn)行過(guò)程中產(chǎn)生了意料之外實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)設(shè)定好的思想鋼印,他通過(guò)思想鋼印給地球艦隊(duì)打上人類必?cái)〉男拍睿屓祟惐M早逃出地球,尋找新家園。他的破壁人正是他老婆山杉惠子。由于人類社會(huì)反對(duì)逃亡主義,所以他的計(jì)劃也不了了之。第四個(gè)面壁者羅輯,一開(kāi)始卻找史強(qiáng)為自己找夢(mèng)中的女孩,史強(qiáng)為他找來(lái)了莊顏,他們?cè)谝黄鹕钸€有了孩子。有一天聯(lián)合國(guó)卻把莊顏和孩子都凍結(jié)了,羅輯也知道莊顏是受聯(lián)合國(guó)之托來(lái)辦事的,不過(guò)他們之間也有了真正的愛(ài)情和結(jié)晶。羅輯自此才開(kāi)始思考自己作為一個(gè)面壁者的責(zé)任,他由葉文潔所講述的兩個(gè)公理和兩個(gè)概念,發(fā)展出了宇宙社會(huì)學(xué)。羅輯最后成為了執(zhí)劍人,從一個(gè)玩世不恭的人變成了一個(gè)真正的“人”。
書中有一段描寫我印象深刻:羅輯將世界作為豪賭的籌碼,但他也是為了救這個(gè)世界,他悟到了黑暗森林法則,于是在楊冬的墓前舉槍瞄準(zhǔn)自己,對(duì)著世界上的智子說(shuō):“我,面壁者羅輯,想三體世界對(duì)話!”
宇宙就是一座黑暗森林,每個(gè)文明都是帶槍的獵人.......他必須小心,因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命,...能做的只有一件事:開(kāi)槍消滅之。在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景。
讀書筆記三體篇9
輕輕翻動(dòng)著《三體》的書頁(yè),細(xì)細(xì)品味著劉慈欣筆下的文字,我被深深吸引住了,令我感到巨大的震撼。像《三體》這樣的`小說(shuō)竟然沒(méi)發(fā)現(xiàn)到。
《三體》。是一部科幻小說(shuō),是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑。大相內(nèi)容是這樣的。
《三體》:葉文潔利用太陽(yáng)向銀河系發(fā)射信號(hào)被半馬星系的三星文明——三體收到,因?yàn)槿黔h(huán)境惡劣,準(zhǔn)備向太陽(yáng)系入侵。
《三體II》:羅輯利用黑暗森林規(guī)矩威懾三體人。
《三體III》:程心因?yàn)樽约旱男能洠屘?yáng)系被其他星系用維度跌落消滅。
在《三體》一開(kāi)始,講述了葉文潔的記憶,描述一副大革命的景象。我認(rèn)為,作者一定需要批評(píng)當(dāng)時(shí)人們迫害知識(shí)分子的無(wú)知、可恨。把歷史,科幻結(jié)合,也就大大增加了這種想象的實(shí)在性,讓人看起來(lái)不是一種胡思亂想。葉文潔組織了一個(gè)三體組織,但后來(lái)過(guò)激,竟想毀滅地球。
及時(shí)我們就已無(wú)藥可救,但我們也會(huì)努力維護(hù)我們的家園。這是我們賴以呼吸、生活、生存的家園。沒(méi)有它,我們?nèi)绾紊妗?/p>
三體以和平,戰(zhàn)爭(zhēng),生存,毀滅為主線。讓我們的思想和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了更深理解。他開(kāi)闊了我們思維,讓我自己為自己也創(chuàng)造一個(gè)全新三體。