通過不斷地寫讀后感，人們可以逐漸掌握用文字表達自己思想和感受的技巧，提高自己的寫作能力和表達能力。下面給大家整理一些我與地壇閱讀感受，方便大家學習怎么寫我與地壇閱讀感受。

我與地壇閱讀感受篇1

作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，15年后，執筆寫下了這篇文章。

文章節選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現生動的畫面，展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。

在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”，作者說，發出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。

作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復燃;智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。

文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責。

在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應，”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?……?母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢?很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以小說發表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。

“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。

我與地壇閱讀感受篇2

史鐵生在他年輕時便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無人問津。

但是，史鐵生并沒有因此而放棄，雖然他不停的想關于死的事，但最終，地壇與母愛喚醒了他，在一次又一次與心靈中的死亡斗爭后，他最終決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”但人總歸要活著，上帝給予我們生的機會，就必須活下去，無論命運如何，都要珍視這份生的機會，好好譜寫人生。

面對人生的苦難，有的人選擇了積極面對，有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神分裂度過了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經磨難雖是不幸，但是只要能度過這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財富，而更多的人卻倒在了困難面前。

每個孩子都有一個愛他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時間晚了，他也會帶著年邁的身體到地壇中來找我。

每個人的母親都是如此，都對我們給予了無限的愛，但是我們從來都沒有為他們著想，母親叮囑我們好好學習卻當做耳旁風，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當他知道我們成績退步，犯了錯誤后的自責卻從未被我們發現。從來都是母親為孩子卻沒有孩子為母親著想。

母愛是平凡的，是無私的，我們都馬上長大成人我們也應該多為父母著想。

人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關愛，我們要譜寫自己的人生，體會這些關愛，積累磨練的財富，活出精彩。

我與地壇閱讀感受篇3

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過"曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情"還有他自己也說了"職業是生病，業余在寫作"可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。

讓我學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的.搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇閱讀感受篇4

“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯托了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。”他總講述自己的病痛籠罩之下的那種被陰霾侵蝕的心境，一次又一次對母親惡劣的態度讓他形成很深的內疚感。

《我與地壇》，一本講述史鐵生坎坷一生的書籍。在昏沉陰暗的人生里，寫作是救他的唯一信念。地壇陪伴了史鐵生最難熬的時光。“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿……十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”史鐵生遠離塵囂，逃避現實，沉浸在自己的精神世界里。地壇所處的園子里，雖荒蕪但不衰敗。有停在半空的蜂兒，有思索的螞蟻，還有歇息的瓢蟲。似乎每一處都有生命存在，都有他存在的意義。年輕的史鐵生并不能接受自己的變故，脾氣變得異常暴躁，對于自己的母親也毫不留情。回想起過往，史鐵生又十分后悔。母親最后也沒有去北海公園看花兒，她鮮活的生命永遠停在那一刻。自母親病逝后，史鐵生明白了：他要活下去，即使人生回饋他失敗。

生活中難免有坎坷，這時就需要我們有堅強的意志。我們要學會向上看，去尋找人生中的少數希望和無數可能。我們不能像史鐵生年輕時的狂妄倔強，他的這些會傷害自己，也會傷害到自己最親愛的人。即使我們的生活一片灰暗，那也要微笑面對生活。苦難來臨，我們不能坐以待斃，也不能封閉自己。有句話說得好：“難過一天是一天，快樂一天也是一天，那為什么不快快樂樂的過每一天呢?”其實，打倒我們的不是生活和壓力，而是我們自己。

抓住一切機會，抓住一切可能，相信自己，勇敢面對現實，家人，自己。這就是讀完《我與地壇》我所感受到的。

我與地壇閱讀感受篇5

《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時他找不到工作，也看不到希望。于是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發覺，然后又悄悄地離開。

等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話：“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

我發現史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。

生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現墻角的那個孩子卻已失去了雙腿。

是的，對生死不必有太多的研究。從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們主觀上的感受。現實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。

即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運也潔白如水，一切本是如此，不必多想。

其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！

我與地壇閱讀感受篇6

地壇它不僅僅是地壇，那里是作者重生的地方;那里埋藏著母親的愛;那里擁有著許許多多人的故事。

與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發自內心的對生命、母愛與這個世界的種種感慨。

地壇——重生在作者最痛苦的時期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個地方，它溶于作者的血肉里。

重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因為失去雙腿了而痛苦萬分卻無能為力，如果可以他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時不要忘了感恩，不要像作者一樣失去后才懂得珍惜。

重生——不放棄我們要學習作者即使失去了雙腿;即使曾迷茫過;即使曾想放棄過生命。可他終是堅持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續。所以，孩子請你一直堅持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對得起為你日夜操勞的父母;你要對得起那些期待的眼神;你要對得起你自己。

我與地壇閱讀感受篇7

喜歡作家史鐵生，喜歡史鐵生的《我與地壇》，這本書中的每一篇文章，每一個字眼似乎都吸引著我。已經讀過了三遍，每次重讀感覺都會有些不意義昂，也一直想寫一寫讀后感，這次終于有機會了。當然，我不是寫這本書的讀后感，只是從中選取一篇足矣。

先介紹一下作者吧，在作者自己來看，他是一個失魂落魄的人吧。正值大好青春年華本有一腔熱血去揮灑，誰知，命運就是如此殘忍，他失去了雙腿也正因如此，才使得他開始了寫作。

縱覽全書，令我感動不己的一篇——《秋天的懷念》。簡短的600字，卻觸動了我內心深處的溫柔。作者在失去雙腿之后，脾氣變得暴躁不堪，作者的母親也是悲痛萬分，他希望自己的孩子可以振作起來，好好活著。“北海的菊花開了，我推著你去看看吧”什么時候?兒子的一句答應令母親喜出望外。

母親出去了，就再沒回來了，作者不知道母親的病以及到了那步田地了，臨終前，母親說著：我那個有病的兒子和那個還未成年的女兒……

這篇短文使我淚流不止，作者在失去雙腿后悲痛萬分，他希望兒子可以對生活抱有信念，找出一條屬于自己的活路。作為兒子的作者卻沒能了解到母親的痛苦，可是當作者快要找到這條路的時候，母親卻離開了，最終也沒有見到兒子己的活路。這也是作者最為通信的，難以釋懷的。難道母親生來就是為了承擔自己的痛苦的嗎?作者吶喊著，想了很久，終于，算是找到了一個理由，也許上帝看她太累了，便召她回去了。這樣想，作者或許可以釋懷些吧!

作者懂母親臨終時未說完的話，他和妹妹要好好兒活。作者悔恨自己為什么不去理解理解母親，讓母親看到自己對生活是有信心的，哪怕讓母親快樂一天也好。我想，如果再給作者一次機會，他一定會好好珍惜，不會讓母親為自己如此痛心。但是沒有如果，本就該在擁有的時候好好珍惜，等失去之后一切就都來不及了，這是很多人都懂得的道理，可是又有多少人做到了呢?

而作為青少年的我們，對待母親，對待這位眼前人又是怎樣呢?在我看來，作者寫下這篇一是為了懷念母親，二是告訴我們珍惜眼前人。

我與地壇閱讀感受篇8

每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受。”

《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現實的風港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。

我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。

她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當她為兒子幫忙準備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。

但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。

當你真正悟懂一切的時候，往往會等到一切來不及補救的時候。有人會說：“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎?去問過她想要的是什么嗎?有多少個人攜過母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個驚喜，我相信大多數人會因為難為情，羞澀而不敢。這么簡單的事，我們都做不到，聽不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒有資格去評論自己的母親。母愛沒有大小之分，只是愛的方式不一樣罷了。

趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個人的足跡，而是有我與她共同走過的腳印。

我與地壇閱讀感受篇9

有時候我常常在想，閱讀能夠帶給我們什么呢？最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》，讀到其中一段的時候，我好像突然之間明白了，閱讀能夠帶給我們什么，接下來我將這一段分享給大家。

“如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢？春天是臥病的季節，否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。”

簡簡單單的一年四季，春夏秋冬，史鐵生先生的觀察更為細膩，更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的，更廣闊的世界，更具有想象力的世界，更加富有生命力的世界。

我與地壇閱讀感受篇10

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。

作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考。

我與地壇閱讀感受篇11

“就命運而言，休論公道。”就，以此開篇吧。

讀完《我與地壇》，查了一些有關史鐵生先生的資料，更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般，他曾想過一了百了，但是，他沒有。“人活一天，就不要白活”，高中時候，語文老師推薦過這本。

前陣突然心血來潮，將其加進書架，是因為讀到了這樣一句話：“我什么都沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。”于此，讀了整本書。

摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的，是一段他對“墻”的描寫，從而引發了他對生活、生命的一些思考。

倒是讓我想起我經歷過的“墻”。

據我媽講述，她送我去幼兒園，我只連著哭過兩回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低著頭不說話，但不再哭了。

她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上，朝班門口瞧我，但我一次也沒有回過頭看她，每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。

長大，遇到過各種各樣的“墻”，日后，也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時，能想起史鐵生先生的樂觀，平和，勇敢，堅強。

“人是一根會思想的蘆葦。”

“死是一個必然降臨的節日。所以，不必急于求成。”

“想來生活無非是痛苦和美麗。”

實在無解，倒不如將那些細碎，全都單獨收藏——“不能說，也不能想，卻又不能忘。”

我與地壇閱讀感受篇12

今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種.種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。

我與地壇閱讀感受篇13

初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。

人生不如意事十之0，而史先生的人生怕是0都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是，當他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。

《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現實是我們沒有這樣優越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應該就是屬于我們的地壇。

地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領略人間百態，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。

我與地壇閱讀感受篇14

——“必有一天，我會聽見喊我回去”

作者在地壇待了整整十五年之久。在這十五年間，他思考過人生的生與死，品味過春夏秋冬的轉換，明白過人的欲望與對比。可卻唯獨沒有為自己的歸宿劃個著落。有人說過：鐵生是地壇，地壇四鐵生。我不這樣認為。即使作者把很多情感都寄托在這個如知音一樣伴隨了他十五年樂與苦的地方，但是，作者的一切是為了逃避啊！他逃避自己的情緒，不敢接受母親的關心，不愿接受周圍的溫暖。地壇的十五年，他無疑是感到十分孤獨，寂寞，無聊的。可是，又有誰來陪伴他呢？當她回過頭，想明白了之后再尋求慰籍，其實早就已經晚了。作者的思考，弟五章與第六章的內容，是為了接受，接受自己的事實，以更好地控制情緒，以更佳的狀態去面對一個為他付出過一切的母親。

作者跑出來已經太久了啊！當別人叫起他的名字時，當別人向他打招呼時，他會問“您怎么認識我的？”“你母親有一回到這邊找過你呢！”如果回答不是這樣的話。作者的心中或許還會有些許慰籍。當他看見那個吹嗩吶的人時，嗩吶的聲音也會將他引入無限的思念中，帶著這纏綿而又蒼涼的悔恨。只是，此時他回頭來發現他真的已經離開太久時，想要回家時，家，又在何處？哪又有家可回？作者生氣的時候跑了出來，后來，卻是懊悔得不敢回去。

“有一天，在某一處山洼里，勢必會泡上了一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具”這是作者最想看到的場景，可是，這又是作者最不愿去面對的場景。若這個孩子真的是作者，那么在那山洼上看著他快樂而欣慰的，一定會是這孩子的母親。

作者由哲學的思考，變為對于自己歸宿的瞻望，發現自己的欲望已和自己的一起，被買進了名為“悔”的墳墓。作者想傳遞給我們的，是他自己的錯誤說帶來的醒悟罷了。然而，他自己，卻沒有一個能挽救的機會了。

我與地壇閱讀感受篇15

最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現。文中展現出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內心。

循著這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。

風華正茂，意氣風發的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。

在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”？從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？

當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命？讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。