席慕容的雜文多寫愛情、鄉愁、時光和生命，愛的抒發已成為席慕容雜文的第一主題。而在這些愛的情感中，有甜蜜，也有憂愁。小編為大家整理了席慕蓉的雜文《美》，希望大家喜歡。

　　席慕蓉的雜文：《美的來源》

　　而這種精確性是無法替代的。

　　正如，你所愛的人在這世間是無法替代的一樣。

　　你也許可以說：有誰的眼睛長得有點象他的眼睛，有誰的嘴唇長得有點象他的嘴唇，你甚至可以從一種相似的語言里想起一些有關他的笑諾和豪情，可以從一個相似的背影里重新感覺到一些曾經存在過的欣喜與落寞;可是，你心里很清楚地知道，在這世間，"他"只有一個，一切都是無法替代的。

　　藝術品也是這樣。

　　所以，我不太喜歡觀眾或者讀者要求一個畫家或者詩人解釋他的作品。

　　也許，創作者可以回答一些問題，諸如創作的背景或者創作時所遭遇到的困難等等，也許他可以試著去回答一些這類問題。

　　但是，他不必去解釋他自己的作品。

　　因為，那不是他的責任，也不是他的義務，他的責任與義務在創作的過程中就已經完成了，他想說的那一句話，在他的作品里就應該已經說出來了。

　　所以，假如觀賞者明白了，就不應核發問，因為已經沒有疑惑。而假如有了疑惑，必須要發問，那只有兩種可能：一種是觀賞者本身也許和創作者不是同類，所以沒辦法很清楚地進入他的內心。另一種是創作者本身的自我訓練還不夠，所以無法精確地表達出他內心原來想要表達的意念。在這個時侯，藝術家所要做的，也并不是用其他的言語來作補充，而是，必然是，要重新再來一次——再來畫一張畫，或者，再來寫一首詩。

　　所以，創作者的責任與義務既然是盡心盡力地去創作，作品完成之后，他就有權利保持緘默。

　　分析與探討，解釋與批評都是別人的事，也因此，了解與誤會對一個創作者來說，是必然要同時遭逢到的兩種命運，不管是對其中的任何一種，他都要學習來保持不受影響的心情，并且，繼續保持那原有的緘默。一直到再下一張畫，或者，再下一首詩。

　　更何況，最重要的是：在藝術品完成之后，有時候會有一些精確之外的感覺進入了畫面的光影之間與詩句的段落之中，這種感覺甚至連創作者本身也不能預先察覺與把握，而這一種精確之外的恍惚，才是美的來源，美真正的容身之處。

　　美，其實是不可求的。

　　【延伸閱讀】：

　　《美的歸還》

　　我常常想，當這個世界還沒有"美學"這一門學問的時候，生活應該比今天容易得多了吧?

　　在那個時候，"美"應該只是一種單純的事物，配上一種單純的生活態度，如此而已。

　　在那個時侯，美或許是一種衷心的喜悅，或許是一種深沉的悲傷，圍繞在你身邊或直刺入你的心中，而你不必用文字來將它歸類，也不必用言語來加以形容。

　　在那個時候，美是屬于所有的人的。

　　當然，為了文化的延續，我們不得不讓學者和權威來把一切的思想與感情分門別類，不得不去用心研讀那些厚厚的、長篇大論的著作，并且，還要設法讓下一代也能明白，每一派每一種學說之間的異同。

　　可是，更多的時候，我總是會在那些咄咄逼人的論調之前覺得疲倦。開始懷疑了，想要了解美，竟然是這么痛苦的一件事嗎?如果，把美麗的事物與心情變成了一種學問之后，就一定要舍棄它們原來最單純與最動人的面貌了嗎?

　　這又是何苦呢?

　　美應該只是一種真實、自然與寬容的生活態度而已。

　　美應該是一種大家都可以擁有的幸福。假如傳送文化真是需要有那么多那么深奧的學說和理論的話，那么，我們也相信，它同時也一定需要有象我們這種不發一言的感覺，不著一字的眼神來一代一代地傳下去。

　　美應該是可以無處不在的，它是你，它是我，它是這世間最最質樸的生活。

　　請把美再歸還給我們這些普通人吧。