【原文】

一叢花⑴·初春病起

今年春淺臘侵年⑵，冰雪破春妍⑶。東風(fēng)有信無(wú)人見(jiàn)⑷，露微意、柳際花邊。寒夜縱長(zhǎng)，孤衾易暖⑸，鐘鼓漸清圓⑹。

朝來(lái)初日半銜山，樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計(jì)⑺，小桃杏、應(yīng)已爭(zhēng)先。衰病少悰⑻，疏慵自放⑺，惟愛(ài)日高眠。

【注釋】

⑴一叢花：詞牌名，雙調(diào)，七十八字，前后段各七句，四平韻。康熙詞譜載此調(diào)只有此體，宋詞俱照此填，惟句中平仄小異。

⑵春淺臘侵年：在陰歷遇有閏月的年，其前立春節(jié)后較遲。春淺，春天來(lái)得早。臘侵年，因上年有閏月，下年的立春日出現(xiàn)在上年的臘月中。臘，歲終之祭，祭日舊在冬季后約二十多天，稱(chēng)為臘日。

⑶春妍：妍麗春光。

⑷東風(fēng)有信：曹松《除夜》：“殘臘即又盡，東風(fēng)應(yīng)漸聞。”東風(fēng)，春風(fēng)。

⑸衾(qīn)：厚被。

⑹清圓：聲音清亮圓潤(rùn)。

⑺尋芳計(jì)：踏青游覽的計(jì)劃。

⑻少悰(cóng)：少樂(lè)趣。

⑼疏慵(yōng)：疏懶;懶散。

【白話(huà)譯文】

今年的春天來(lái)得早，天氣還很寒冷，美麗的春天依然被冰雪覆蓋著。不光春天來(lái)得遲，它托東風(fēng)帶來(lái)的消息也被人們疏忽了，只在柳樹(shù)、花朵上顯露出了些許春意。不過(guò)初春時(shí)節(jié)縱然夜寒且長(zhǎng)，但畢竟已是大地春回，厚被子蓋著有些熱了，就連那報(bào)時(shí)的鐘鼓聲也清脆圓潤(rùn)起來(lái)。

早上起來(lái)太陽(yáng)初生，被山遮住了一半，遠(yuǎn)處的樓閣籠罩在淡淡的霧氣之中。春天已到，人們開(kāi)始計(jì)劃著外出踏春了，想必郊外的桃花杏花已經(jīng)爭(zhēng)相開(kāi)放了。我因?yàn)樯](méi)有心情出去游玩，只想懶散的躺著，一直睡到日上三竿。

【創(chuàng)作背景】

此詞寫(xiě)于熙寧九年(1076年)的春天。此時(shí)蘇軾在密州(今山東諸城)任知州。

【賞析】

此詞抓住“初春”和病愈初起這一特殊情景和特有的心理感受，描寫(xiě)詞人初春病愈后既喜悅又疏慵的心緒。

“今年春淺臘侵年，冰雪破春妍”二句，寫(xiě)春寒猶重，而用臘侵、雪破表述，起筆便呈新奇。“東風(fēng)”二句進(jìn)一步刻畫(huà)“今年春淺”的特色——不光春來(lái)得遲，而且即使“有信”也“無(wú)人見(jiàn)”，春天只“柳際花邊”露了此“微意”。這既表現(xiàn)了這年初春的異常，同時(shí)也暗中透露了詞人特有的乍覺(jué)乍喜的心情。此處“微意”和“柳際花邊”啟人聯(lián)想，含蘊(yùn)深細(xì)，極見(jiàn)個(gè)性。接下去“寒夜”三句，直抒感受和喜悅心情：初春時(shí)節(jié)，縱然夜寒且長(zhǎng)，但已是大地春回，“孤衾易曖”了，就連那報(bào)時(shí)鐘鼓，也覺(jué)其音韻“清圓”悅耳。“寒夜”以下三句，感覺(jué)兼有想像在內(nèi)。其實(shí)并不必真暖和，卻仿佛暖和了，暮鼓晨鐘其實(shí)也還是平常的聲音，卻仿佛格外清圓了，寫(xiě)早春極細(xì)。這和下片“初日”“樓閣”句并用杜甫《院中晚晴懷西郭茅舍》：“復(fù)有樓臺(tái)銜暮景，不勞鐘鼓報(bào)新晴。”浦起龍《讀杜心解》卷四之一：“舊注，俗以鐘鼓聲亮為晴占。”亦與此詞意合。至此，初春乍覺(jué)而興奮之情，極有層次、極細(xì)膩地刻畫(huà)了出來(lái)。

下片前二句寫(xiě)初春晨景，仍貼合著“病起”的特殊景況，只寫(xiě)樓閣中所見(jiàn)所感，“初日半銜山，樓閣淡疏煙。”景象雖不闊大，但色調(diào)明麗，充滿(mǎn)生機(jī)，清新可喜。這既是初春晨景的真實(shí)描繪，又符合作者獨(dú)特的環(huán)境和心理感受。以下二句又由眼前景而說(shuō)到游人郊苑尋芳，進(jìn)而聯(lián)想到“小桃杏應(yīng)已爭(zhēng)先”。“爭(zhēng)先”即先于其他花卉而開(kāi)放，此處只說(shuō)推想，未有實(shí)見(jiàn)，還是緊扣“初春病起”的獨(dú)特情景落筆，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，意趣盎然。這四句與上片前四句寫(xiě)法上有所不同，上片前四句敘事兼寫(xiě)景，景是出以虛筆;下片四句寫(xiě)景兼敘事，景則有實(shí)有虛。這樣不但避免了重復(fù)呆板，同時(shí)也符合詞人病起遣興的邏輯。上片寫(xiě)日出之前初醒時(shí)的感受和心情，故多臆想之辭，病起逢春，自然興奮愉悅;下片寫(xiě)日出之后，見(jiàn)到明麗的晨景，故以實(shí)筆描畫(huà)，這既合乎情理，又為下文蓄勢(shì)。詞人由眼前景，自然會(huì)聯(lián)想到尋芳之趣，聯(lián)想到樓閣之外明媚春光之喜人，因而理應(yīng)也“作尋芳計(jì)”。

最后三句“衰病少悰，疏慵自放，惟愛(ài)日高眠”，陡然逆轉(zhuǎn)，與前景前情大異其趣。這曲折的波瀾，實(shí)際上卻仍是緊扣“病起”二字。因?yàn)楸M管春回大地，而病體方起，畢竟少歡樂(lè)之趣。“疏慵”對(duì)“少悰”，“愛(ài)眠”應(yīng)“衰病”，“日高眠”合“尋芳計(jì)”，這樣上文逢春情緒到此處一跌。這種心理上的變化，正是“病起”者特有的，對(duì)此，此詞表現(xiàn)得刻細(xì)膩，真切動(dòng)人。

清人黃子云說(shuō)：“詩(shī)不外乎情事景物，情事景物要不離乎真實(shí)無(wú)偽。一日有一日之情，有一日之景，作詩(shī)者若能隨境興懷，因題著句，則固景無(wú)不真，情無(wú)不誠(chéng)矣。”(《野鴻詩(shī)的》)蘇軾這首詞恰是“能隨境興懷，因題著句”，筆一下之“景”，無(wú)論為虛為實(shí)，“無(wú)不真”;筆下之“情”，無(wú)論是喜是優(yōu)，“無(wú)不誠(chéng)”，這原因就在于他抓住“初春”“病起”這一事的特殊情景，寫(xiě)出了作者的個(gè)性、襟懷和心緒。

名家評(píng)價(jià)

俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“春初病起，信筆書(shū)懷，當(dāng)此花邊柳際，裙屐爭(zhēng)赴春游，而自放者日高猶臥，有此淡逸之懷，出以蕭散之筆，遂成雅調(diào)。”

高考蘇軾的著作詩(shī)詞閱讀（篇2）

《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞作于作者貶謫黃州時(shí)期，是他當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間幽居生活的自我寫(xiě)照。上片寫(xiě)景，下片刻畫(huà)人物形象，全詞描繪了一幅夏日雨后的農(nóng)村小景。詞中所表現(xiàn)的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。詞人先寫(xiě)游賞時(shí)所見(jiàn)村景，接著才點(diǎn)明詞中所寫(xiě)之游賞和游賞所見(jiàn)均因昨夜之雨而引起，抒發(fā)自己雨后得新涼的喜悅。這種寫(xiě)法，避免了平鋪直敘，讀來(lái)婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉，回味無(wú)窮。

【原文】

鷓鴣天⑴

林?jǐn)嗌矫髦耠[墻⑵，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)⑶，照水紅蕖細(xì)細(xì)香⑷。

村舍外，古城旁⑸，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)⑹。殷勤昨夜三更雨⑺，又得浮生一日涼⑻。

【注釋】

⑴鷓鴣天：詞牌名。

⑵林?jǐn)嗌矫鳎簶?shù)林?jǐn)嘟^處，山峰顯現(xiàn)出來(lái)。

⑶翻空：飛翔在空中。

⑷紅蕖(qú)：荷花。

⑸古城：當(dāng)指黃州古城。

⑹杖藜 ：拄著藜杖。杜甫《漫興九首》其五：“杖藜徐步立芳洲。”藜：一種草本植物，這里指藜木拐杖。

⑺殷勤：勞駕，有勞。

⑻浮生：意為世事不定，人生短促。李涉《題鶴林寺僧舍》：“偶經(jīng)竹院逢僧話(huà)，又得浮生半日閑。”

【白話(huà)譯文】

遠(yuǎn)處郁郁蔥蔥的樹(shù)林盡頭，有聳立的高山。近處竹林圍繞的屋舍邊，有長(zhǎng)滿(mǎn)衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。空中不時(shí)有白色的小鳥(niǎo)飛過(guò)，塘中紅色的荷花散發(fā)幽香。

在鄉(xiāng)村的野外，古城墻的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，轉(zhuǎn)瞬已是夕陽(yáng)。昨夜天公殷殷勤勤地降下一場(chǎng)微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。

【創(chuàng)作背景】

此詞作于宋神宗元豐六年(1083)，時(shí)蘇軾謫居黃州(治所在今湖北黃岡)已經(jīng)三年，政治打擊和仕途挫折使他的心情不免時(shí)感悲涼，產(chǎn)生了隨遇而安的思想。關(guān)于這首詞的具體寫(xiě)作時(shí)間，從詞中寫(xiě)翠竹叢生、鳴蟬四起、紅蕖照水、雨后天涼等來(lái)分析，可知它是寫(xiě)于元豐六年夏末秋初之際。

【賞析】

此詞上片寫(xiě)景，下片刻畫(huà)人物形象，描寫(xiě)人物的心理狀態(tài)。開(kāi)頭兩句，作者以推移鏡頭，由遠(yuǎn)而近，描繪自己所處的特殊環(huán)境：遠(yuǎn)處有郁郁蔥蔥的樹(shù)林，樹(shù)林盡頭，有座高山清晰可見(jiàn);近處，叢生的翠竹，象綠色的屏障，圍護(hù)在一所墻院周?chē)＿@所墻院正是詞人的居所。靠近院落，有一池塘，池邊大約由于天旱缺水，滿(mǎn)地長(zhǎng)著枯萎的衰草。蟬聲四起，叫聲亂成一團(tuán)，令人煩躁不安。在這兩句詞中，竟然描寫(xiě)出林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種景色，容量如此之大，在古典詩(shī)詞里也是不多見(jiàn)的。這里呈現(xiàn)的景象，跟詞人熙寧十年(1077)任徐州知州時(shí)所描寫(xiě)的景象迥然不同。那時(shí)作者寫(xiě)下的詞句是：“麻葉層層檾葉光，誰(shuí)家煮繭一村香。”“軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵。”(《浣溪沙·徐門(mén)石潭謝雨道上作五首》)那是一種奔騰奮發(fā)、蒸蒸日上的景象。而“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”，則完全是一種雜亂、衰萎的景象，顯得蒼白無(wú)力，缺乏生機(jī)。詞人為何會(huì)描寫(xiě)出此等景象呢?原來(lái)，詞人在徐州任知州時(shí)，政績(jī)卓著，深得民心，所以他當(dāng)時(shí)寫(xiě)的詞作，充滿(mǎn)著積極奮發(fā)的精神。后來(lái)，他受到打擊，被貶到黃州，充任團(tuán)練副使，處境十分艱難，才能無(wú)從施展，被迫過(guò)著隱退生活，所以心情苦悶，精神不振。這就無(wú)怪乎他的詞章變得這樣凄清蒼涼了。

三、四兩句，含義更深邃。從詞句上看，這兩句描寫(xiě)得比較優(yōu)美：在廣闊的天空，不時(shí)看到白鳥(niǎo)上下翻飛、自由翱翔，滿(mǎn)池荷花，映照綠水，散發(fā)出柔和的芳香。意境如此清新淡雅，頗有些詩(shī)情畫(huà)意。“紅蕖”，是荷花的別名。“細(xì)細(xì)香”，是說(shuō)荷花散發(fā)出的香味不是撲鼻的濃烈香氣，而是宜人的淡淡芳香。如果不是別的原因，這樣的境界的確是修身養(yǎng)性的樂(lè)土。然而，對(duì)于詞人來(lái)說(shuō)，他并非安于現(xiàn)狀，有心流連這里的景致。他雖然描繪出白鳥(niǎo)翻空，紅荷照水的畫(huà)面，但這和他傾心欣賞杭州西湖那種“淡妝濃抹總相宜”的美麗景色，是不能相提并論的。透過(guò)這樣一幅畫(huà)面，讀者能夠隱隱約約看到詞人那種百無(wú)聊賴(lài)、自尋安慰、無(wú)可奈何的心境。詞的下片，作者又用自我形象的描繪，作了生動(dòng)的說(shuō)明。

下片前三句，是寫(xiě)太陽(yáng)在即將落山的時(shí)候，詞人拄著藜杖在村邊小道上徐徐漫步。這是詞人自我形象的寫(xiě)照。但他表現(xiàn)的究竟是怎樣的形象呢?是老態(tài)龍鐘，還是病后的神態(tài)?是表現(xiàn)自得其樂(lè)的隱者生活，還是百無(wú)聊賴(lài)、消磨時(shí)光的失意情緒?讀者仔細(xì)玩味，自然會(huì)得出正確的答案。

最后兩句，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。詞句的表面是說(shuō)：天公想得挺周到，昨天夜里三更時(shí)分，下了一場(chǎng)好雨，又使得詞人度過(guò)了一天涼爽的日子。“殷勤”二字，猶言“多承”。細(xì)細(xì)品評(píng)，在這兩個(gè)字里，還含有某些意外之意，即是說(shuō)：有誰(shuí)還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢?大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下“三更雨”。所以，在“殷勤”兩字中還隱藏著詞人的無(wú)限感慨。“又得浮生一日涼”，是詞中最顯露的一句。“浮生”，是說(shuō)人生飄忽不定，是一種消極的人生哲學(xué)。《莊子·刻意》篇說(shuō)：“其生若浮，其死若休。”蘇軾的這種消極思想，就是受莊子思想的影響。“又得浮生一日涼”中的“又”字，分量很重，對(duì)揭示主題，起著重要的作用，它表現(xiàn)詞人得過(guò)且過(guò)、日復(fù)一日地消磨歲月的消極情緒。

總觀(guān)全詞，從詞作對(duì)特定環(huán)境的描寫(xiě)和作者形象的刻畫(huà)，就可以看到一個(gè)抑郁不得志的隱者形象。

名家點(diǎn)評(píng)

鄭文焯評(píng)《東坡樂(lè)府》：“淵明詩(shī)：‘嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。’此詞從陶詩(shī)中得來(lái)，逾覺(jué)清異。較‘浮生半日閑’句，自是詩(shī)詞異調(diào)。論者每謂坡公以詩(shī)筆入詞，豈審音知言者?”

高考蘇軾的著作詩(shī)詞閱讀（篇3）

《木蘭花令·次歐公西湖韻》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。上片寫(xiě)自己泛舟潁河時(shí)觸景生情，下片寫(xiě)月出波心而生的感慨和思念之情。全詞委婉深沉，清麗凄惻，情深意長(zhǎng)，表達(dá)了對(duì)恩師的懷念之情。

【原文】

木蘭花令·次1歐公2西湖3韻

霜馀已失長(zhǎng)淮4闊，空聽(tīng)潺潺清穎5咽6。佳人7猶唱醉翁詞8，四十三年9如電抹10。

草頭秋露流珠滑，三五11盈盈12還二八13。與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月!

【注釋】

1、次……韻：依次用所和詩(shī)的韻作詩(shī)，也稱(chēng)為步韻。

2、歐公：指歐陽(yáng)修。

3、西湖：此指安徽阜陽(yáng)西三里的西湖，為潁河合諸水匯流處。

4、長(zhǎng)淮：淮河。劉長(zhǎng)卿《送沈少府之任淮南》：“一鳥(niǎo)飛長(zhǎng)淮，百花滿(mǎn)云夢(mèng)。”

5、清潁：指潁河，潁水，為淮河重要支流。蘇轍《鮮于子駿諫議哀辭》：“登嵩高兮捫天，涉清穎兮波瀾。”

6、咽：讀“yè”。

7、佳人：潁州地區(qū)的歌女。

8、醉翁詞：指歐陽(yáng)修在穎州做太守時(shí)，所寫(xiě)的歌詠穎州西湖的一些詞。

9、四十三年：歐陽(yáng)修皇祐元年(1049)知潁州時(shí)作《木蘭花令》詞，到蘇東坡次韻作此篇時(shí)正好四十三年。

10、電抹：如一抹閃電，形容時(shí)光流逝之快.吳潛：“便使積官居鼎鼐，假饒累官堆金玉，似浮埃，抹電轉(zhuǎn)頭空，休迷局。”

11、三五：十五日。李益《溪中月下寄揚(yáng)子尉封亮》：“團(tuán)團(tuán)山中月，三五離夕同。”

12、盈盈：美好的樣子。

13、二八：十六日。鮑照《玩月城西門(mén)廨中》：“三五二八時(shí)，千里與君同。”

【白話(huà)譯文】

秋霜降后，長(zhǎng)淮失去了往日壯闊的氣勢(shì)。只聽(tīng)見(jiàn)潁水潺潺，像是在代我哭泣傷逝。河上傳來(lái)歌聲悠揚(yáng)，佳人還唱著醉翁的曲詞。四十三年匆匆流去，如同飛電一閃即馳。

生命像草上秋露晶瑩圓潤(rùn)，遺落消失卻不過(guò)一瞬。十五的月輪多么皓潔完滿(mǎn)，第二天就會(huì)漸漸缺損。和我一樣同醉翁相識(shí)，如今還剩有幾人?唯有西湖波底的明月，曾經(jīng)把所有的人照臨。

【創(chuàng)作背景】

這是一首追和之詞，所和者為歐陽(yáng)修詠潁州西湖的《木蘭花令》詞。此詞作于宋哲宗元祐六年(1091)八月，時(shí)蘇軾知潁州。王安石變法時(shí)，蘇軾與韓琦、歐陽(yáng)修等元老重臣站在守舊的一面，雖攻擊新法，但并沒(méi)有全盤(pán)加以否定;后來(lái)以司馬光為代表的舊黨執(zhí)政，開(kāi)始廢除新法，他又與司馬光進(jìn)行過(guò)激烈的辯論，因此又受到舊黨的排斥，只得再度請(qǐng)求外調(diào)，先后任杭州、潁州、揚(yáng)州、定州知州。

蘇軾當(dāng)年京都應(yīng)試時(shí)，歐陽(yáng)修為主考官，對(duì)其文章十分賞識(shí)，錄為第二名，曾說(shuō)：“老夫當(dāng)避此人，放出一頭地。”又說(shuō)：“更數(shù)十年后，后世無(wú)有誦吾文者。”歐陽(yáng)修的器重和期望，鼓舞著蘇軾終于在詩(shī)、詞、散文的創(chuàng)作上幾乎都取得了“獨(dú)步天下’’的成就。蘇軾和歐陽(yáng)修師生情深，來(lái)到潁州游覽西湖之時(shí)，想起往日歐公所吟西湖之詞，遂步其韻和作此首詞。

【賞析】

“霜馀已失長(zhǎng)淮闊，空聽(tīng)潺潺清穎咽”，上闋起首兩句描寫(xiě)了作者泛游潁河所見(jiàn)到的景致。潁州有潁河汝水，最終匯于淮河之中。“霜馀”兩字交代作者到潁州時(shí)正值深秋，秋高天旱、草木枯萎，潁河也失去了春夏時(shí)期波瀾壯闊的氣勢(shì)，溫婉細(xì)流涓涓而下。水聲潺潺，在作者聽(tīng)來(lái)，如怨如慕，恰恰吻合他此時(shí)思念恩師的心情。將河水?dāng)M人化的寫(xiě)法，更顯得情真意切。

“佳人尤唱醉翁詞，四十三年如電抹”通過(guò)寫(xiě)潁州人對(duì)于歐陽(yáng)修的懷念，表達(dá)了詞人自己深切的思念。其中有人生如梭的慨嘆，時(shí)間如同閃電一樣快速逝去，只有像歐陽(yáng)修那樣為人、為政、為文，才能夠長(zhǎng)久得被人們銘記。歐陽(yáng)修在潁州期間，頗有政聲，建樹(shù)多多，深得當(dāng)?shù)馗咐系木粗嘏c愛(ài)戴。潁州父老為了紀(jì)念這位文壇巨匠作出的貢獻(xiàn)，不但世代傳唱他在潁州創(chuàng)作的詩(shī)詞，還立祠以表懷思。四十三年轉(zhuǎn)瞬飛逝，而恩師也已駕鶴多年，作者不由得慨嘆時(shí)光無(wú)情，對(duì)先師的懷念有增無(wú)減，令人動(dòng)容。

下闋體例與上闋基本一致，均為由景及情，前面兩句寫(xiě)潁河的晚景。“草頭秋露流珠滑”，深秋的晚上，已經(jīng)開(kāi)始降下露水，露珠晶瑩剔透且圓潤(rùn)光滑，但卻不能長(zhǎng)存。“三五盈盈還二八”點(diǎn)明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。南朝鮑照有詩(shī)“三五二八時(shí)，千里與君同。”南朝蕭統(tǒng)《文選》為其作注釋日：“二八，十六日也。”在這首《木蘭花令》里，詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時(shí)光飛逝、人生無(wú)常，也是對(duì)前文“四十三年如電抹”的詮釋。

“與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月!”作者全詞結(jié)尾處將主旨進(jìn)一步明朗化。四十三年過(guò)去了，現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個(gè)。恐怕只有作者與這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫(xiě)西湖月能“識(shí)翁”，含蓄寫(xiě)出歐陽(yáng)修在潁州時(shí)常常夜游西湖，用西湖見(jiàn)證醉翁在潁州的所有功績(jī)。

蘇軾少年求學(xué)京城，得到歐陽(yáng)修的賞識(shí)與提攜。后來(lái)兩人又政見(jiàn)相同，詩(shī)文相和，成為忘年之交。在蘇軾的人生中，歐陽(yáng)修對(duì)其行文、為政、處事，都產(chǎn)生了很大影響。正因如此，作者的慨嘆與思念才顯得情意綿綿、動(dòng)人肺腑。而此詞更出彩的一點(diǎn)，在于詞人將內(nèi)心的真情揉碎于水光月色之中，纏綿悱惻，娓娓道來(lái)，氤氳進(jìn)人的內(nèi)心深處。

名家評(píng)論

《唐宋八大家大全集》：這首詞上下兩闋都是先寫(xiě)景后議論或抒情，其中又景中含情，相互交融，全篇飽含著蘇軾對(duì)歐陽(yáng)修崇敬和懷念的真摯感情。

周輝《清波雜志》：居士詞豈無(wú)去國(guó)懷鄉(xiāng)之感，殊覺(jué)哀而不傷。

高考蘇軾的著作詩(shī)詞閱讀（篇4）

《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。深得道家曠達(dá)豪放的精神。此詞通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊(yùn)豐富，詮釋著作者的人生信念，展現(xiàn)著作者的精神追求。

【原文】

定風(fēng)波1

三月七日，沙湖2道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽3，余獨(dú)不覺(jué)，已而4遂晴，故作此詞。

莫聽(tīng)穿林打葉聲5，何妨吟嘯6且徐行。竹杖芒鞋7輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生8。

料峭9春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照10卻相迎。回首向來(lái)11蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴12。

【注釋】

⑴定風(fēng)波：詞牌名。

⑵沙湖：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲店。

⑶狼狽：進(jìn)退皆難的困頓窘迫之狀。

⑷已而：過(guò)了一會(huì)兒。

⑸穿林打葉聲：指大雨點(diǎn)透過(guò)樹(shù)林打在樹(shù)葉上的聲音。

⑹吟嘯：放聲吟詠。

⑺芒鞋：草鞋。

⑻一蓑煙雨任平生：披著蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子也處之泰然。一蓑(suō)：蓑衣，用棕制成的雨披。

⑼料峭：微寒的樣子。

⑽斜照：偏西的陽(yáng)光。

⑾向來(lái)：方才。蕭瑟：風(fēng)雨吹打樹(shù)葉聲。

⑿也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。

【白話(huà)譯文】

三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開(kāi)了，同行的人都覺(jué)得很狼狽，只有我不這么覺(jué)得。過(guò)了一會(huì)兒天晴了，就做了這首詞。

不要害怕樹(shù)林中風(fēng)雨的聲音，何妨放開(kāi)喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過(guò)騎馬，這都是小事情又有什么可怕?披一蓑衣任憑湖海中度平生。

料峭的春風(fēng)把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽(yáng)已露出了笑臉，回首來(lái)程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴。

【創(chuàng)作背景】

這首記事抒懷之詞作于公元1082年(宋神宗元豐五年)春，當(dāng)時(shí)是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使的第三個(gè)春天。詞人與朋友春日出游，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠?zhàn)匀簦彶蕉小?/p>

【賞析】

此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。全詞即景生情，語(yǔ)言詼諧。

首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái)。徐行而又吟嘯，是加倍寫(xiě);“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。

“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫(xiě)詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿(mǎn)清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來(lái)使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。

過(guò)片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫(xiě)雨過(guò)天晴的景象。這幾句既與上片所寫(xiě)風(fēng)雨對(duì)應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。

結(jié)拍“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。“風(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。

名家點(diǎn)評(píng)

鄭文焯評(píng)此詞：“此足征是翁坦蕩之懷，任天而動(dòng)。琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲筆寫(xiě)胸臆，倚聲能事盡之矣。”(《手批東坡樂(lè)府》)

高考蘇軾的著作詩(shī)詞閱讀（篇5）

《滿(mǎn)庭芳·蝸角虛名》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞上片由諷世到憤世，下片從自嘆到自適，盡情地展示了作者人生道路上受到重大挫折之后既憤世嫉俗又飄逸曠達(dá)的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了詞人寵辱皆忘、超然物外的人生態(tài)度。全詞以議論為主，夾以抒情，情理交融，肆意不羈，用語(yǔ)率真自然，風(fēng)格奔放舒卷。

【原文】

滿(mǎn)庭芳⑴

蝸角虛名⑵，蠅頭微利⑶，算來(lái)著甚干忙。事皆前定，誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。且趁閑身未老，須放我、些子疏狂⑷。百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)⑸。

思量，能幾許?憂(yōu)愁風(fēng)雨，一半相妨⑹。又何須抵死，說(shuō)短論長(zhǎng)。幸對(duì)清風(fēng)皓月，苔茵展、云幕高張⑺。

【注釋】

⑴滿(mǎn)庭芳：詞牌名。又名“鎖陽(yáng)臺(tái)”，《清真集》入“中呂調(diào)”。雙調(diào)九十五字，前片四平韻，后片五平韻。過(guò)片二字，亦有不葉韻連下為五言句者。[2]

⑵蝸角：蝸牛角。比喻極其微小。《莊子·則陽(yáng)》謂在蝸之左角的觸氏與右角的蠻氏，兩簇常為爭(zhēng)地而戰(zhàn)。

⑶蠅頭：本指小字，此取微小之義。

⑷些子：一點(diǎn)兒。

⑸“百年里”三句：語(yǔ)本李白《襄陽(yáng)歌》：“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯。”渾：整個(gè)兒，全部。

⑹“能幾許”三句：意謂計(jì)算下來(lái)，一生中日子有一半是被憂(yōu)愁風(fēng)雨干擾。[1]

⑺“苔茵”兩句：以青苔為褥席鋪展，把白云當(dāng)帳幕高張。

【白話(huà)譯文】

微小的虛名薄利，有什么值得為之忙碌不停呢?名利得失之事自由因緣，得者未必強(qiáng)，失者未必弱。趕緊趁著閑散之身未老之時(shí)，拋開(kāi)束縛，放縱自我，逍遙自在。即使只有一百年的時(shí)光，我也愿大醉它三萬(wàn)六千場(chǎng)。

沉思算來(lái)，一生中有一半日子是被憂(yōu)愁風(fēng)雨干擾。又有什么必要一天到晚說(shuō)長(zhǎng)說(shuō)短呢?不如面對(duì)這清風(fēng)皓月，以蒼苔為褥席，以高云為帷帳，寧?kù)o地生活。

【創(chuàng)作背景】

這首《滿(mǎn)庭芳》詞作于何時(shí)已不可考，但從詞中表現(xiàn)的內(nèi)容和抒發(fā)的感情看，須是蘇軾受到重大挫折后，大致可斷為寫(xiě)于貶于黃州之后，當(dāng)是公元1082年(宋神宗元豐三年)之后幾年內(nèi)所作。

【賞析】

嚴(yán)羽譏彈宋人“以議論為詩(shī)”，有一定道理，蘇軾就好在詩(shī)詞里發(fā)議論。但是他多數(shù)作品能作到情景并行，而不是一味叫噪怒罵。這首詞就是以議論為主的典型例子。其實(shí)，看詞主要不是看是否議論，而是看議論得好不好。這首詞議論得很好，勝過(guò)讀一篇議論文。

此詞具有濃厚的哲理意味，同時(shí)也有強(qiáng)烈的抒情色彩。從詞中所表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)看，它的寫(xiě)作年代當(dāng)為蘇軾謫貶黃州之后。詞人以議論發(fā)端，用形象的藝術(shù)概括對(duì)世俗熱衷的名利作了無(wú)情的嘲諷。他一開(kāi)始就引用《莊子》中的一個(gè)寓言故事，以蔑視的眼光，稱(chēng)為“蝸角虛名、蠅頭微利”，進(jìn)而以“算來(lái)著甚干忙”揭示了功名利祿的虛幻，并由世俗對(duì)名利的追求，聯(lián)想到黨爭(zhēng)中由此而帶來(lái)的傾軋以及被傷害后的自身處境，嘆道：“事皆前定，誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。”“事”，指名利得失之事，謂此事自有因緣，不可與爭(zhēng);但得者豈必強(qiáng)，而失者豈必弱，因此也無(wú)須過(guò)分介意。以上幾句，既是對(duì)營(yíng)營(yíng)茍茍世俗觀(guān)念的奚落，也是對(duì)政治派系內(nèi)部?jī)A軋的厭倦和批判，大有洞悉人生之慨。東坡感到人世間名利場(chǎng)的角逐如同夢(mèng)幻，所以，“且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)”，試圖在醉中不問(wèn)世事，以全身遠(yuǎn)禍。一“渾”字抒發(fā)了以沉醉替換痛苦的悲憤，一個(gè)憤世嫉俗而又渴求擺脫塵世羈絆的文人形象呼之欲出。

過(guò)片“思量、能幾許”，承上“百年里”說(shuō)來(lái)，謂人生能幾;而“憂(yōu)愁風(fēng)雨，一半相妨”，宦海浮沉，輾轉(zhuǎn)流遷，命運(yùn)多舛，飽經(jīng)憂(yōu)患。這幾句是作者的人生自敘，隱含著身受慘禍、壯志難酬的沉痛哀嘆。“又何須抵死，說(shuō)短論長(zhǎng)”，是因“憂(yōu)愁風(fēng)雨”而徹悟之語(yǔ)。此句憤激地表達(dá)了詞人對(duì)于憂(yōu)患人生的失望和悵惘，讀來(lái)令人感慨萬(wàn)千。下面筆鋒一轉(zhuǎn)，以“幸、無(wú)際的綠茵、高張的云幕，與浩大無(wú)窮的宇宙合而為一，求得了內(nèi)心的寧?kù)o。

稱(chēng)這首詞是一篇抒情的人生哲理議論，應(yīng)當(dāng)是恰如其分的。東坡寫(xiě)此詞時(shí)，大約也是經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案、謫居黃州的眾多坎坷，因而大有退避之心。此詞全篇援情入理，情理交融，現(xiàn)身說(shuō)法，真抒胸臆，既充滿(mǎn)飽經(jīng)滄桑、憤世嫉俗的沉重哀傷，又洋溢著對(duì)于精神解脫和圣潔理想的追求與向往，表達(dá)了詞人在人生矛盾的困惑中尋求超脫的出世意念，可謂一曲感人至深的生命的覺(jué)醒和呼喚。